Le rap, ou baratin selon la traduction française, est d'abord un genre musical associé à un ensemble d'expressions artistiques et culturelles qui se retrouvent dans la culture hip hop, représentée par le Deejaying, le Human beat-box, les danses urbaines (break, smurf, hype, double dutch...), une mode vestimentaire, des expressions graphiques (tag et graffiti), un langage, ainsi que des attitudes et des valeurs. En France, ce phénomène prend de l'importance, à partir des années 80, par l'intermédiaire de la danse. A la fin des années 80, de nombreux groupes de rap se créent, des jeunes revendiquent la spécificité de leurs difficultés, leurs espoirs et leurs révoltes. Depuis, le hip hop français, étudié ici à partir de l'expression rap, n'a cessé de prendre de l'ampleur. Le rap est l'objet d'enjeux multiples, comme l'atteste la médiatisation de certains rappeurs (NTM, IAM, MC Solaar, le Secteur Ä...), sa prise en compte par des structures commerciales et les nombreux stickers (autocollants) rapologiques recouvrant le mobilier urbain des grandes villes. En analysant une période explosive et fondatrice du rap français, l'objet de cet ouvrage est centré sur la signification de ce mode d'expression dans toutes ses dimensions (politiques, sociales, culturelles, commerciales, artistiques...). Il s'agit de se questionner sur cette expression culturelle désignée par le rap : le rap est-il un mouvement social, contribue-t-il à la genèse d'un certain mouvement social, ou bien a-t-il les capacités à le devenir ?

Rap, Expression Des Lascars. Significations Et Enjeux Du Rap Dans La Societe Francaise

«La sociologie des turbulences» fournit des éléments théoriques et analytiques pour penser, autrement que sous un angle moral-sécuritaire, les désordres des inégalités induits par la production/reproduction/augmentation des injustices sociales et économiques au sein des sociétés capitalistes libérales-conservatrices ainsi que les réactions sociales qui les accompagnent. Dans la pratique, elle analyse les conflits sociaux, politiques, éthiques et culturels. Elle insiste également sur les capacités d'action et de réaction individuelle et collective des acteurs.

Sociologie des turbulences - Penser les désordres des inégalités

Grâce à la réalisation d'une enquête ethnographique et à la mobilisation d'une "sociologie des turbulences", l'auteur tente de comprendre la production et la régulation des phénomènes de violences dans une cité ghetto. Il analyse l'expérience sociale d'habitants qui font peur, notamment des jeunes considérés comme "figures de désordre". Qu'ils soient pacificateurs ou rebelles, les internés du ghetto déploient des stratégies individuelles et collectives pour sortir d'un processus de "réification réciproque".

Les internés du ghetto ; ethnographie des confrontations violentes dans une cité impopulaire

L'ambition de cet ouvrage est d'abord analytique. Dans un contexte de redéfinition de l'Etat social, il décrit comment s'opèrent la rationalisation et la marchandisation de l'intervention sociale ainsi que les épreuves et les réactions des intervenants sociaux percutés par ces processus : à quels types d'épreuves les intervenants sociaux doivent-ils faire face ? Quelles capacités d'action et de ressources individuelles et collectives mobilisent-ils pour surmonter ces épreuves ? Les intervenants sociaux sont-ils irrémédiablement contraints d'être des techniciens de la rationalisation au service de logiques strictement gestionnaires ou peuvent-ils devenir des innovateurs au service de projets politiques et sociaux progressistes incluant des réalités économiques, mais aussi des exigences déontologiques propres au champ social ? Les mutations de l'intervention sociale contribuent-elles à produire une démocratisation du champ social ou, paradoxalement, produisent-elles une complexification des formes de domination ? Ce livre collectif fait l'état des lieux des transformations de l'Etat social et de ses conséquences sur l'état de la régulation sociale, de l'intervention sociale et du lien social au sein des sociétés modernes.

L'Etat social dans tous ses états - Rationalisations, épreuves et réactions de l'intervention sociale

Dans un contexte d'accroissement mondial de fortes inégalités propices à la décomposition du lien social, cet ouvrage collectif décrit et analyse des territoires (cités d'habitat social, zones urbaines periphériques, ghettos, bidonvilles, campements...) où se donne le plus à voir, aujour'hui, la concentration des difficultés et des vulnérabilités productrices de phénomènes de désorganisation et de réorganisation sociale.

Banlieues, cités ghettos, bidonvilles, campements... - Définitions, mythes et réalités

Il paraît nécessaire aujourd'hui de clarifier le débat polémique tournant autour des modèles d'intégration dans une société française concernée d'une part, par les bouleversements de la globalisation économique, et d'autre part, par les dynamiques d'affirmations identitaires. En effet, cette transformation profonde suscite des discussions passionnelles. Ainsi, aux deux extrémités de la diversité des discours tenus, s'opposent des défenseurs d'un modèle d'intégration classique pensé au sein d'un espace national et républicain fort et ceux, qui, prenant acte de la globalisation des échanges des marchandises et des personnes revendiquent un rôle et une place primordiales aux " communautés ". Dans ce cadre, l'ensemble des tensions opposant les tenants d'un universalisme à toute épreuve et les défenseurs d'un différencialisme salvateur se concentre autour du " traitement " politique, administratif et institutionnel des étrangers, des immigrés et des personnes issues de l'immigration.
Dans le but de faciliter la compréhension du cadre polysémique dans lequel s'intègrent les questions liées à la prise en compte de la différence culturelle, ce livre s'attache d'abord à délimiter le contexte social et politique contemporain dans lequel s'insère le débat sur l'intégration. Ensuite, autour de quatre grands modèles (assimilationnisme, communautarisme, intégrationnisme, multiculturalisme), l'ouvrage tente le pari difficile et relativement épineux, de clarifier les principales positions s'exprimant dans l'espace public français à propos de l'intégration. Les écrits de sept intellectuels français (E. Todd, P-A. Taguieff, T. Nathan, D. Schnapper, J. Costa-Lascoux, M. Wieviorka, D. Lacorne) caractérisant les principales opinions actuellement en présence dans l'espace théoriques de l'intégration sont plus spécialement étudiées.
En définitive, sans prétendre à l'exhaustivité, ce livre est construit pour permettre à ceux qui veulent penser la différence culturelle, qu'ils soient acteurs ou chercheurs (travailleurs sociaux, enseignants, étudiants, militants...), de trouver quelques clés d'entrée pour comprendre un champ complexe, ambivalent, et surtout, hautement idéologique et politique.

LES THEORIES DE L'INTEGRATION ENTRE UNIVERSALISME ET DIFFERENTIALISME. Des débats sociologiques et politiques en France, analyse de textes contemporains

Comment est-il possible qu'une partie de la gauche reprenne à son compte un vocabulaire racialiste et culturaliste, celui de la distinction entre « Blancs », « Noirs » et « Musulmans » contraire aux idées humanistes et universalistes au coeur des combats de la gauche ? En reconnaissant la grille de lecture raciale mobilisée par les militants postcoloniaux dans les luttes contre les oppressions et dominations, la gauche ne participe-t-elle pas à remettre en question son identité rendant celle-ci aveugle à la diversification des formes d'autoritarisme et d'identitarisme au sein des sociétés multiculturelles ?

La gauche et la race - Réflexions sur les marches de la dignité et les antimouvements décoloniaux

Face aux incertitudes d'un monde hyper-moderne, face à la globalisation, à l'accroissement du processus d'individuation et à l'affirmation des valeurs individualistes, le thème de l'insécurité intéresse l'ensemble de la population et au premier chef les responsables politiques chargés de coordonner les actions sociales, politiques et économiques favorisant la cohésion et l'ordre dans les territoires dont ils ont la charge. En effet, apporter une réponse concrète à la demande sociale de sécurité représente un enjeu électoral fort. Ainsi, depuis de nombreuses années, un débat politico-médiatique fait rage entre une multitude de protagonistes institutionnels, politiques, associatifs, et intellectuels qui s'affrontent sur l'idée que pour combattre la délinquance, la violence et l'insécurité il est plus opportun, soit d'opérer une politique plus répressive, soit de développer une politique plus préventive. C'est dans ce contexte sulfureux que Manuel Boucher décide néanmoins de dépasser les querelles politiciennes en menant une enquête sociologique de terrain au sein d'une commune moyenne de tradition ouvrière afin d'étudier les questions d'insécurité dans un territoire en proie à la désindustrialisation : comment reconstituer un espace social en voie de dissociation sans pour autant sombrer dans "l'hystérie sécuritaire" ? Ce livre décapant est donc le résultat d'un travail sociographique sans concession. D'une part, il montre, les enjeux du traitement politique des questions de la délinquance, des incivilités et de la tranquillité publique et, d'autre part, au-delà de l'élaboration d'un cadre d'analyse, propose des logiques d'action pour re-politiser et re-conflictualiser l'insécurité civile et sociale.

Repolitiser l'insécurité - Sociographie d'une ville ouvrière en recomposition

L'objectif de cet ouvrage est d'interroger l'utilisation des méthodes d'enquête mobilisées pour étudier les déviances, la délinquance et leurs régulations. Au-delà des discours convenus sur les choix de méthodes, les auteurs décrivent leurs pratiques effectives de recherche. A partir d'exemples, ils exposent leur protocole d'enquête, les difficultés rencontrées et les ressources mobilisées. Les auteurs soulèvent aussi des questions épistémologiques et déontologiques liées à la préparation, au déroulement et à la diffusion d'une recherche.

Enquêter sur les déviances et la délinquance - Enjeux scientifiques et déontologiques

Face aux " peurs de la jeunesse " et aux turbulences sociales au sein des quartiers défavorisés, dans un contexte de décentralisation, de politique de la ville et de lutte contre le sentiment d'insécurité, l'espace de la régulation sociale est en recomposition. Nous assistons à la multiplication des acteurs de la " socialisation du risque " (intervenants sociaux, élus, médiateurs, policiers, acteurs associatifs laïcs et confessionnels...) devant répondre efficacement à l'exclusion de masse, aux incivilités et à la violence urbaine. L'hypothèse centrale de ce livre est que, face à la " nouvelle question sociale ", nous n'assistons pas à la décomposition de l'intervention sociale et au désengagement de l'Etat dans les quartiers d'habitat social mais bien plutôt à la diversification des modes d'intervention et des logiques d'action d'une multitude d'acteurs favorisant la recomposition de la régulation sociale, voire un processus de contrôle social renouvelé. Ainsi, grâce à une étude de terrain poussée au cour de deux sites de l'agglomération rouennaise (Canteleu et les Hauts-de-Rouen) désignés comme prioritaires par les pouvoirs publics, cet ouvrage identifie qui sont les intervenants sociaux agissant dans les quartiers populaires et compare finement leurs logiques d'action dans toute leur complexité (solidarités, concurrences, conflits...). Par ailleurs, ce livre révèle qu'au-delà des différences statutaires, des contextes historiques de leur apparition, les acteurs canoniques et émergents de la régulation sociale sont des promoteurs du contrôle social, mais que certains d'entre eux sont aussi des acteurs de l'émancipation individuelle et collective favorisant la construction du sujet. En définitive, contrairement aux idées reçues, ce travail ethnographique passionnant montre que l'espace de la régulation sociale n'est pas un monde froid peuplé d'agents dociles dont la mission est de civiliser des " barbares incontrôlés " mais qu'au contraire, il s'agit d'un espace turbulent, conflictuel et plein de vitalité entre une pluralité d'acteurs dont le principal intérêt est leur hétérogénéité.

Turbulences, contrôle et régulation sociale. Les logiques des acteurs sociaux dans les quartiers populaires

Ce livre est le fruit d'un sentiment d'indignation et de révolte : comment est-il possible que des mouvements et des organisations progressistes défilent derrière des organisations dites "décoloniales" alors que celles-ci crient des slogans aux relents racistes, antisémites et séparatistes ? Comment est-il possible que des syndicats, mouvements et partis de gauche traditionnellement engagés dans des combats émancipateurs, humanistes et anticléricaux marchent aux côtés de groupes affirmant des alliances avec des groupes politico-religieux ou même défendant, au nom de la lutte contre l'islamophobie, le port du voile islamique ou du voile intégral aussi appelé "burka" alors que ces vêtements sont imposés aux femmes dans plusieurs pays musulmans où règnent des dictatures théologiques ? Comment est-il possible qu'une partie de la gauche accepte, voire reprenne à son compte un vocabulaire racialiste, raciste et culturaliste, celui de la distinction entre "Blancs", "Noirs" et "Musulmans" contraire aux idées humanistes et universalistes au coeur des combats de la gauche ? En reconnaissant la grille de lecture exclusivement "raciale" mobilisée par les militants postcoloniaux dans les luttes contre les formes d'oppression et de domination, la gauche ne participe-t-elle pas à remettre en question son identité propre rendant alors celle-ci aveugle à la diversification des formes d'autoritarisme et d'identitarisme au sein des sociétés multiculturelles et postcoloniales ?

Les transformations sociale et économique d'inspiration néolibérale et le traitement sécuritaire des inégalités sociales réinterrogent les modèles de protection et d'action sociales développés durant le XXe siècle. Cet ouvrage a une double ambition : faire une sorte d'état des lieux des connaissances produites sur les questions sociales et culturelles contemporaines ; montrer que la production de la recherche et sa valorisation dans le champ de l'intervention sociale peut permettre à cet espace hétérogène de sortir de l'hétéronomie.

Penser les questions sociales et culturelles contemporaines ; quels enjeux pour l'intervention sociale ?

Voici une réflexion sur les terrains, les significations et les enjeux des expressions culturelles populaires "émergentes", ainsi que sur les mobilisations institutionnelles développées pour les encadrer, voire les neutraliser. Les émergences culturelles sont par excellence le lieu de tensions entre les expressions et les conflits, entre les espaces et les parcours, les identités et les destins, les engagements et les dépassements. Ce livre montre que les émergences culturelles sont une prise de parole de la jeunesse pour se construire et participer à la conflictualisation du monde.

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