Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La vérité

La foi

Joan Pepin

Arthur Rimbaud a, le premier, donné un sens philosophique à ce mot, dans une lettre du 15 mai 1871 à Paul Demeny : " je dis qu'il faut se faire voyant. Le poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens ". Antonin Artaud, le grand maître posthume des membres du Club des voyants, a aussi utilisé ce mot comme antithèse à l'homme rationnel européen de notre époque. La doctrine philosophique enseignée décrypte les moyens par lesquels tous les humains cherchent et trouvent un bonus au simple fait trivial d'exister. Notre animalité naturelle, notre vie sociale et nos conquêtes culturelles nous procurent à foison ce supplément d'être. Mais au-delà du destin de l'animal social et du roseau pensant, le voyant doit gagner autrement une raison d'être là plus glorieuse : comme créature corporelle mise en action par sa volonté libre perpétuelle. Ce récit de l'initiation d'Hector à cette doctrine, nous relate aussi les entretiens cocasses de Justin, le président du Club, avec des philosophes. Il prend fin par un long et ultime message de Justin aux membres du Club et démystifie le concept de progrès. Marc Moulines est né en 1949 en Haute-Savoie. Après des études scientifiques, il vit de son activité salariée de 1975 à 2011. Parallèlement, il commence son travail littéraire original, fait de poèmes et récits philosophiques, dialogués le plus souvent. Depuis 1977, quatorze de ses textes ont été édités.

Le club des voyants

Cosinus

Le convive d'une fête crache soudain le champagne qu'il aimait l'instant d'avant! Ce comportement nous est explicité lors d'une conférence du poète Savinda. « Copyright Electre »

Savinda : poème philosophique

" Etre pour l'homme, n'est pas seulement être quelqu'un pour autrui, qui en impose, qui attire très fortement l'attention des autres humains sur lui, par des moyens divers et variés. Si être pour l'homme c'est devenir quelqu'un, il s'agit en toute situation de devenir quelqu'un pour soi-même. Telle est la clef de la doctrine. " Une fois sa doctrine achevée, un mystérieux philosophe des régions alpestres décide de venir à Paris pour recruter les habitants de sa future cité des voyants. Admirateur d'Antonin Artaud, il sollicite les membres du club de Georges " Les amis du Mômo " pour sélectionner judicieusement l'assemblée d'auditeurs capables de tirer profit de l'enseignement de cette doctrine, mais aussi désireux de rejoindre les futurs occupants de sa cité. Dans un cycle de douze conférences, il expose son dogme et dévoile les droits et les devoirs de ces voyants, citoyens selon lui d'un nouvel âge pour l'être humain. Triés sur le volet par le nouveau disciple parisien du prophète, ils se questionnent entre eux à propos de cette nouvelle parole, tantôt enthousiastes, tantôt sceptiques...

Livres