Les textes ici réunis montrent de façon éloquente que la Relation se noue dans la rencontre de l'Autre, du Différent, du Divers, reconnus comme tels, permettant de « relier, relayer et relater » l'extrême richesse de ces cultures ouvertes au « Tout-Monde », dans un dialogue fécond qui n'est que le début d'une meilleure
connaissance mutuelle.

Cultures lusophones et hispanophones : penser la relation

Atteints, parfois depuis d'assez longues décennies, par le déclin des catégories qui pouvaient porter de grands idéaux ? États-Nations, projets de transformation sociale, organisations politiques, constructions historiques ?, par la mise en question de la légitimation de l'histoire comme récit véridique et par le rejet de l'illusion référentielle, les « grands récits » se sont apparemment décomposés en tant que modèles explicatifs. Ce processus signifie-t-il pour autant leur fin ? Libérés de leurs modèles interprétatifs, ne deviennent-ils pas disponibles pour des usages nouveaux ? De la même manière que l'on tient compte pour interroger les « grands récits » de l'émergence des points de vue « postmodernes », on peut ouvrir un débat sur la pertinence de ceux-ci.

Les grands récits : miroirs brisés ? - Les grands récits à l'épreuve des mondes ibériques et ibéro-américains

Femme et écriture dans la péninsule ibérique - Tome 2

Le  concept de Relation, proposé par le poète et essayiste antillais Edouard Glissant, a constitué le point de départ d'une mise en regard des cultures lusophones et hispanophones, dans le cadre du XXXIVe Congrès de la Société des Hispanistes Français, qui s"est déroulé à Paris en mai 2009. Les rapports entre ces deux univers culturels, nourris de proximités et de distances, ont été envisagés par des universitaires français et étrangers qui, à partir de plusieurs champs disciplinaires, ont exploré les chemins de la Relation conçue, selon Glissant, comme une « totalité non totalitaire », susceptible de témoigner des articulations, des continuités et des divergences à l'oeuvre dans l"espace ibérique et ibéro-américain depuis le Moyen Age jusqu'à l'actualité.

Objet d'un Colloque International organisé par l'Université de Pau, cet ouvrage, outre le problème de l'auteur féminin et son statut sociologique parfois ambigu, explore la question des relations entre femme et écriture, entre identité féminine et acte d'écriture, et ce, dans la littérature portugaise et espagnole du XIXème et XXème siècle. Ces rapports peuvent s'articuler autour de trois axes : tout d'abord la femme en tant qu'auteur, et l'orientation souvent identitaire de ses écrits ; puis la femme en tant "qu'objet d'écriture" que ce soit celui d'un auteur féminin ou masculin, et enfin, la femme en tant que lectrice.

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