Criblée de dettes, violentée par son mari, Marie décide de monter à Paris avec ses deux enfants pour s'en sortir : elle va se prostituer. Parlez-moi d'amour et de... sécurité ! Pour leurs enfants, pour elles, pour leur foyer, les femmes rêvent des deux. N'échappant pas à la règle, je me suis mis le compas dans l'oeil ! Ma nuit de noces ? Mon mari alcoolisé me déchire religieusement les entrailles. Ma vie de couple ? Violences à gogo. "Bravo, Marie, t'as tiré le pompon ! " Criblée de dettes et de coups dans le ventre, je m'enfuis avec mes deux jeunes fils, auxquels l'Assistance publique tend les bras. Se prostituer à Paris rapporte beaucoup d'argent et vite, paraît-il. Belle et jeune provinciale de 25 ans, en vendant mon sexe je gagnerai ma vie et mettrai à l'abri mes fils adorés. Indépendante, je prendrai ma revanche sur la vie. Si je me suis émancipée pendant plus de quarante ans, je n'ai jamais fini d'en apprendre sur les hommes. Et sur mes propres démons. Marie Brunel nous livre le témoignage de sa vie, un récit difficile mais nécessaire. EXTRAIT Finis les sentiments, finis les compromis, je deviens une machine de guerre. Mon corps sera mon cheval de bataille. Il m'aidera. Il le doit. J'ai la rage de vaincre. Je ne compterai plus jamais sur personne mis à part ma mère. Je dois lui parler. Elle n'a jamais été là pour moi. Elle me doit au moins ça. Elle est ma dernière chance. Un soir, je lui demande de s'asseoir et de m'écouter. Se doutant d'une annonce grave au vu de ma tête d'enterrement, elle pâlit. Je me jette à l'eau en lui disant que je veux monter à Paris. Elle me dépannera de 100 francs pour que je puisse prendre le train. La question tant redoutée arrive : « Pour faire quoi, à Paris ? » Dans un état second, j'entends à peine le son de ma voix quand je lui réponds : « Pour me prostituer. »À PROPOS DE L'AUTEURE Marie-France Brunel est née à la fin de la Seconde Guerre mondiale d'une mère française et d'un père allemand. Recueillie dès sa naissance, elle reçoit une éducation religieuse et fondée sur des valeurs humaines. À l'âge de 65 ans, elle a décidé d'écrire son histoire d'épouse, de mère et de prostituée pour dévoiler les difficultés et les failles d'une femme en quête d'amour et de liberté. Elle souhaite, à travers ce témoignage violent, criant de vérité, réveiller les consciences tout en dénonçant l'hypocrisie de politiques qui préfèrent fermer les yeux sur le milieu de la prostitution : fléau pour les uns, incontournable pour les autres.

Que celle qui n'a jamais fait l'amour pour de l'argent lève le doigt !

Parlez-moi d'amour et de... sécurité ! Pour leurs enfants, pour elles, pour leur foyer, les femmes rêvent des deux. N'échappant pas à la règle, je me suis mis le compas dans l'oeil ! Ma nuit de noces ? Mon mari alcoolisé me déchire religieusement les entrailles. Ma vie de couple ? Violences à gogo. "Bravo, Marie, t'as tiré le pompon ! " Criblée de dettes et de coups dans le ventre, je m'enfuis avec mes deux jeunes fils, auxquels l'Assistance publique tend les bras.Se prostituer à Paris rapporte beaucoup d'argent et vite, paraît-il. Belle et jeune provinciale de 25 ans, en vendant mon sexe je gagnerai ma vie et mettrai à l'abri mes fils adorés. Indépendante, je prendrai ma revanche sur la vie. Si je me suis émancipée pendant plus de quarante ans, je n'ai jamais fini d'en apprendre sur les hommes. Et sur mes propres démons.

> De nombreuses fiches synthétiques pour revoir et maîtriser les fondamentauxNotions indispensablesPathologies, symptômes, réglementation, pharmacologieConduite à tenirStructures d'accueil et de soins>  Des cas concrets et des situations cliniques pour des mises en pratique 10 compétences :La souffrance globaleLa douleurLes différents symptômesLe soin de confort et thérapeutiques non médicamenteusesLa souffrance psychiqueL'accompagnement et la relation d'aideLa pluri et interdisciplinaritéLa sédationLa réflexion éthiqueLes spécificités

Tout sur les soins palliatifs - infirmier - IFSI - DEI - revision

Diane et Maya, deux jeunes petites filles, sont confrontées à l'horreur des hommes. Mais l'espoir subsiste. Un jour de mai 1994, alors qu'elle avait entre 7 et 8 ans, Diane était allée ramasser du bois dans une forêt rwandaise. À son retour, elle avait retrouvé toute sa famille assassinée ainsi que tous les gens de son village. Tous des Tutsis. Même les animaux avaient été tués. Qu'allait devenir cette petite fille, accrochée à sa poupée de chiffon pleine des odeurs de son enfance ?Fort heureusement, Diane est recueillie par sour Sophia à l'orphelinat de Kigali où elle fait la rencontre de Maya, une petite Rwandaise, elle aussi orpheline, mais originaire d'un autre village. À partir de ce moment, le leitmotiv « tu verras, tu seras bien » résonne sans cesse dans les oreilles des jeunes filles. Si Maya est adoptée par de la famille en Belgique, les perspectives d'un avenir meilleur restent incertaines pour Diane. Découvrez le récit touchant et plein d'espoir de Diane et Maya, rescapées du génocide du Rwanda mais à l'avenir incertain. EXTRAIT- Qu'est-ce que tu fais là, toi??- Je sais pas?!- Tu habites ici??- Je sais pas?!- Comment tu t'appelles??- Diane.- Diane. comme Diane Fossey??- Oui. Intelligemment l'enfant avait compris qu'il ne fallait rien révéler de son appartenance au clan des Tutsis et jouait les amnésiques. En outre elle sentait que son prénom était son passeport pour le camp de la vie. La célèbre primatologue Diane Fossey était estimée par les femmes rwandaises Hutus ou Tutsis. À l'instar de la mère de l'enfant elles admiraient le courage et la volonté dont cette femme avait fait preuve en s'opposant au braconnage, à la dégradation des sites de haute montagne, et louaient son action en faveur de la protection des gorilles. En outre, la notoriété internationale de cette éthologue avait permis de faire connaître au monde entier la beauté et la richesse des sites du Rwanda, alors que par ailleurs ce pays était plutôt connu pour ses massacres et ses guerres civiles. Il est fort probable que la femme Hutu ait compris la situation, mais elle était une mère et son cour de mère l'avait emporté :- Viens petite, je vais te ramener?!- Ne fais pas ça, tu vas te faire tuer par ton homme?! lui avaient dit les autres femmes.- Il n'en saura rien si vous ne dites rien. Je vais la confier à sour Thérèse de l'école. Ce pays alors francophone et catholique à 43 % attirait des missionnaires de la foi à vocation humanitaire. Sour Thérèse en faisait partie.À PROPOS DE L'AUTEURMarie Brunel publie à la Compagnie littéraire son deuxième roman, Tu verras, tu seras bien. C'est un récit touchant, empreint de poésie et d'anecdotes pittoresques. Les personnages sont attachants et bien campés. De plus, la trame de fond historique évoquant les massacres au Rwanda donne à l'ouvrage une dimension qui le porte au-delà de la simple fiction romanesque. C'est un ouvrage sur la folie et le malheur des hommes, mais le talent de conteur de l'auteur nous permet d'en sortir avec du baume au cour.

Tu verras tu seras bien

Un jour de mai 1994, alors qu'elle avait entre 7 et 8 ans, Diane était allée ramasser du bois dans une forêt rwandaise. A son retour, elle avait retrouvé toute sa famille assassinée ainsi que tous les gens de son village. Tous des Tutsis. Même les animaux avaient été tués. Qu'allait devenir cette petite fille, accrochée à sa poupée de chiffon pleine des odeurs de son enfance ? Fort heureusement, Diane est recueillie par soeur Sophia à l'orphelinat de Kigali où elle fait la rencontre de Maya, une petite Rwandaise, elle aussi orpheline, mais originaire d'un autre village. A partir de ce moment, le leitmotiv "?u verras, tu seras bien " résonne sans cesse dans les oreilles des jeunes filles. Si Maya est adoptée par de la famille en Belgique, les perspectives d'un avenir meilleur restent incertaines pour Diane.

Il n'est pas de mours que l'on ne peut changer, il suffit de trouver la bonne façon de procéder. En Aveyron, dans un monde paysan où le travail des champs est exclusivement réservé aux hommes et les tâches ménagères destinées aux femmes, notre protagoniste, Victorine, va bousculer les règles établies. Enthousiaste, généreuse, intelligente et vive, c'est avec beaucoup de douceur et de bienveillance qu'elle fera évoluer les mours de son petit village et c'est tout naturellement qu'elle transmettra ses valeurs à sa fille, Julie et à sa petite-fille Pauline. Quelle était la place de la femme au 19e ? Comment le droit d'aller à l'école et de s'instruire a révolutionné l'image et la place de la femme dans la société ? Quel regard l'entourage portait sur cette évolution ?Des questions auxquelles Marie Brunel répond dans cette saga familiale, au travers de femmes fortes, attachantes et passionnées, qui ont su se battre pour sortir du carcan que leur imposait la société. Mais aussi au travers de personnages ruraux traditionnels, en nous parlant des hommes, de leur rapport à la terre et à la vie, de l'évolution inéluctable des choses, de l'importance de la transmission des valeurs et de la puissance des liens du sang. Pousser la porte de l'univers de La Sylvestresse, c'est s'aventurer à demeurer auprès d'elle jusqu'à son dernier murmure. Un roman étonnant, à la fois léger dans le style et sérieux dans son sujet, qui pousse à la réflexion tout en restant un agréable moment de lecture. EXTRAITVictorine émergea de son sommeil. La lueur du jour naissant jouait la curieuse à travers les fentes des volets. La pièce était encore sombre, le feu, ranimé par Sylvestre, son fidèle et attentionné complice depuis plus de quarante ans, crépitait dans le cantou et ses flammes virevoltantes dessinaient, par un jeu d'ombres et de lumières, des danseuses de flamenco sur les murs de pierre. Après une volte-face sagement étudiée, un redressement prudent et un saut minutieusement calculé, Victorine atterrit debout sur les dalles froides, sa longue chemise lui caressant les orteils. Cette opération était délicate car le lit, situé dans une étroite alcôve, était haut. Cette situation préservait une certaine intimité, mais rendait imprudent tout mouvement intempestif. Sur la table, une moitié de miche de pain couchée sur un lit de miettes floconneuses, vestiges d'un précédent petit-déjeuner avalé en toute hâte, et un pot de miel attendaient la future convive. A PROPOS DE L'AUTEURMarie Brunel : Enfant, je n'osais pas. J'avais l'esprit bloqué à la suite d'une malencontreuse réflexion d'un professeur de français qui m'avait dit que j'avais de bonnes idées mais que mon style était puéril. J'avais un an de moins que les autres élèves de ma classe : ceci explique peut-être cela, mais ces propos m'avaient fait rentrer dans ma coquille. J'avais dix ans alors. Devenue cadre dans la fonction publique, ma plume a été cependant remarquée et sollicitée de bien des façons. (Comptes rendus d'audiences, de débats, préfaces de livres, éditos, articles de revues, discours.)Pendant ma vie active, j'avais mon comptant d'écriture et cela me convenait parfaitement. À la retraite, la source de commandes s'étant tarie, j'ai ressenti un manque. J'avais besoin de retrouver le plaisir d'écrire. Je me suis souvenue des histoires que me racontait ma grand-mère lorsque j'étais enfant et que, vivement intéressée, j'absorbais comme un buvard. Ces délicieux souvenirs sont devenus La Sylvestresse. Je puise mon inspiration dans l'observation et l'écoute des autres, leur histoire m'intéresse. C'est une mine inépuisable.

La Sylvestresse

En Aveyron, dans un monde paysan où le travail des champs est exclusivement réservé aux hommes et les tâches ménagères destinées aux femmes, notre protagoniste, Victorine, va bousculer les règles établies. Enthousiaste, généreuse, intelligente et vive, c'est avec beaucoup de douceur et de bienveillance qu'elle fera évoluer les mœurs de son petit village et c'est tout naturellement qu'elle transmettra ses valeurs à sa fille, Julie et à sa petite-fille Pauline. Quelle était la place de la femme au 19e ? Comment le droit d'aller à l'école et de s'instruire a révolutionné l'image et la place de la femme dans la société ? Quel regard l'entourage portait sur cette évolution ?
Des questions auxquelles Marie Brunel répond dans cette saga familiale, au travers de femmes fortes, attachantes et passionnées, qui ont su se battre pour sortir du carcan que leur imposait la société. Mais aussi au travers de personnages ruraux traditionnels, en nous parlant des hommes, de leur rapport à la terre et à la vie, de l'évolution inéluctable des choses, de l'importance de la transmission des valeurs et de la puissance des liens du sang. Pousser la porte de l'univers de La Sylvestresse, c'est s'aventurer à demeurer auprès d'elle jusqu'à son dernier murmure.

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