Le féminisme est devenu incontournable : management, publicité, orientation scolaire, langage et écriture, visibilité des réalisatrices et des autrices, parité en politique, temps médiatique consacré aux sportives, violences sexistes et sexuelles... Les femmes n'acceptent plus d'êtremaltraitées et le clament haut et fort.
Si le féminisme occasionne des résistances, si la gifle anti-#MeToo est si dure, c'est parce qu'il apparaît pour ce qu'il est : un projet global de transformation des sociétés, de renversement des conservatismes, de dénonciation d'un continuum de violences et d'injustices.
« Calmez-vous, madame, ça va bien se passer », telle est l'injonction de ceux qui ont intérêt au maintien de l'ordre établi. Les antiféministes refusent de partager l'espace et le pouvoir avec les femmes. Invités sur les plateaux télé pour vendre leurs pamphlets, ils nous expliquent qu'il ne faut pas nous plaindre : « il y a toujours pire ailleurs »...
La revanche patriarcale peut aussi prendre son temps, comme la Cour suprême des États-Unis l'a montré au monde entier en mettant un terme au droit  constitutionnel à l'avortement. En attaquant les libertés et les droits des femmes, c'est la démocratie tout entière que l'on fragilise. À travers de nombreux exemples puisés dans l'actualité, cet ouvrage dresse un panorama salutaire des réceptions,
positives et négatives, du féminisme aujourd'hui.

« Calmez-vous madame,  ça va bien se passer »

Depuis le 8 novembre 2016, les "angry white men" ont leur président. Désireux de satisfaire " les hommes blancs en colère" à qui il doit son élection, Trump a placé au coeur de son projet le rétablissement d'une masculinité blanche hégémonique. C'est donc sous le prisme du genre que Marie-Cécile Naves propose une lecture aussi originale que convaincante de la politique intérieure et extérieure de la communication du 45ème président des États-Unis.

Trump, la revanche de l'homme blanc

Pourquoi faire du sport?? L'accessibilité au sport est-elle la même pour tous?? Quelles influences cette activité a-t-elle sur la société?? Que représente l'économie du sport aujourd'hui?? Peut-on concilier «?développement durable?» et «?équipements sportifs des JO, coupes de monde, etc.?»?? Le dopage et la corruption sont-ils inéluctables?? Le monde du sport est-il autonome ou sous l'influence des pouvoirs??

Les enjeux du sport demeurent largement sous-estimés dans notre pays par la plupart des responsables politiques, des leaders économiques, des médias et des dirigeants sportifs eux-mêmes.

Dans «?Le pouvoir du sport?», Marie-Cécile Naves et Julian Jappert explorent tous les versants du sport. Ils montrent qu'il est tantôt paré de toutes les vertus, tantôt accusé de tous les maux, considéré comme trivial et secondaire. Il serait un facteur d'intégration et de vivre-ensemble, mais signifierait aussi le règne de l'argent-roi, de la corruption, du dopage. Tout ou rien. Ange ou démon. Comment expliquer ces deux visages antagonistes et incompatibles, et comment dépasser cette situation??

- Les auteurs passent au crible les «?valeurs supposées?» du sport, son économie et ses dérives : le bénéfice santé de l'exercice physique, le rôle du sport et du spectacle sportif dans l'organisation sociale, l'émancipation et la cohésion sociale, le sport au travail, la marchandisation des sportifs, les dessous de l'organisation des événements sportifs, le dopage, la corruption, le communautarisme, la place des femmes, l'utilisation du sport comme levier diplomatique, etc.

- Ils décryptent les statuts et les modes de fonctionnement opaques des organisations sportives et leurs relations d'interdépendance (UEFA, FIFA, CIO, etc.). Ils en expliquent les formes juridiques et les financements.

- Ils mettent en évidence, entre autres, comment les grandes manifestations sportives ou les grands clubs, notamment de football, sont devenus un moyen de lobbying et un outil emblématique pour les pays souhaitant se positionner ou confirmer leur rang sur la scène internationale ou régionale. À travers l'organisation de compétitions majeures ou par leur investissement financier massif dans les disciplines sportives les plus populaires - le Qatar (Qatar 2022, PSG, beIN Sports, Open de tennis de Doha, Tour du Qatar), la Chine (JO 2008, Pékin 2022), la Russie (Grand prix de F1, Sotchi 2014, Coupe du monde 2018), Abou Dabi (Grand Prix de F1, Manchester City FC), etc., essayent de se rendre incontournables.

Le pouvoir du sport

C'était l'outsider. Personne ne croyait qu'un non professionnel de la politique, bâtisseur de casinos, organisateur du concours de Miss Univers et coutumier d'outrances populistes, sexistes et xénophobes, pouvait être présidentiable. Mais ce stratège de la communication, ce disrupteur de la représentation politique traditionnelle a bousculé les règles du jeu et su profiter des divisions pour éliminer tous ses rivaux. Ce livre raconte le parcours et la stratégie de Donald Trump, showman doté d'un remarquable talent oratoire, d'une confiance absolue en son destin et d'une absence totale de vergogne. Ce magnat de l'immobilier, animateur de télé-réalité a compris l'exaspération de « ceux à qui plus personne ne parle » pour se poser en rempart contre les menaces extérieures et intérieures de l'Amérique, face au chaos réel ou fantasmé. La promesse du milliardaire est celle du retour vers un passé idéalisé, une nation fermée sur elle-même, mais rendue à son peuple. Trump est le révélateur et le bénéficiaire d'une Amérique prisonnière des lobbies et des calculs politiciens, de la défiance vis-à-vis des élites et de la peur de la disparition de l'« Amérique blanche ». Marie-Cécile Naves dévoile les implications pour le futur d'une prise de pouvoir par Trump et montre que cette vague populiste et identitaire risque de se répandre comme une onde de choc en Occident et dans le monde.

Donald Trump ; l'onde de choc populiste

Liberté économique, liberté d'entreprise, liberté de circulation, liberté des moeurs, liberté religieuse ; obsession fiscale, obsession morale, obsession « raciale ». C'est dans les contradictions du libéralisme que l'Amérique d'aujourd'hui se dévoile le mieux : avortement, droits des minorités, rejet des élites de la côte Est, glorification des valeurs traditionnelles, crainte de la fin d'un leadership mondial. Et les mouvances de la droite américaine, ébranlée par l'élection de Barack Obama, fédèrent à présent des partisans par millions, qui expriment leur désarroi de voir s'évanouir le « fameux rêve américain », la nostalgie d'un âge d'or révolu ou mythifié, ainsi qu'une volonté de rester « entre soi ».
Marie-Cécile Naves, spécialiste des États-Unis contemporains, retrace dans cet ouvrage les origines et l'évolution de ce nouveau visage des droites américaines.
Elle explore et décrypte cette Amérique complexe, paradoxale, divisée.
Cette Amérique qui dit « oui » au libre port d'armes, mais qui se méfie de l'émancipation des femmes. Cette Amérique qui a peur de la modernité, qui voit mettre à mal un modèle considéré comme invincible et qui redoute de disparaître.
L'auteure explique comment les droites américaines et le Parti républicain veulent devenir des partis de propositions et gagner en crédibilité. Elle montre qui sont leurs nouveaux nouveaux alliés, notamment dans le monde économique : les grandes entreprises du Net (Google, Microsoft) versent désormais plus d'argent aux Républicains qu'aux Démocrates car ils exigent une diminution de la régulation économique et n'ont pas pardonné à la Maison-Blanche le scandale des écoutes de la NSA. Et comme souvent, les États-Unis constituent un miroir pour la France et la société civile. La France comme les États-Unis traversent une crise identitaire forte qui ne cesse de s'aggraver et les sujets de polémiques se traduisent dans les urnes. Marie-Cécile Naves pointe la convergence de certaines controverses des deux côtés de l'Atlantique, occasionnant ce qu'il faut bien désormais appeler une nouvelle guerre culturelle.

Le nouveau visage des droites américaines

L'influence exercée par les néoconservateurs américains sur George W. Bush, particulièrement après les attentats du 11 septembre 2001, a été beaucoup médiatisée et commentée. Néanmoins, on ne peut réduire leur rôle à celui de conseillers géopolitiques ou militaires. La genèse sociale, politique et culturelle de ce mouvement de pensée, né avec la guerre froide, montre combien il est complexe. De l'interventionnisme en politique extérieure à la lutte contre l'affirmative action, en passant par la régulation du Welfare State, les néoconservateurs républicains et démocrates n'ont eu de cesse de se faire les prosélytes des valeurs libérales. Par la mise en place de réseaux, de revues et d'organismes de pensée politique influents — les think tanks —, ils ont obéi à une stratégie de large diffusion de leurs idées dans les champs politique, médiatique et éditorial. Les exemples des théories de la «Fin de l'histoire» et du « Choc des civilisations » l'illustrent. Au final, les néoconservateurs s'inscrivent dans une tradition américaine de l'expertise qui remonte à la fin du XIXe siècle. Peu populaires auprès de l'administration Obama, ils préparent aujourd'hui dans l'ombre leur retour aux affaires.

La fin des néoconservateurs ?

Le dialogue entre les sciences sociales et l'œuvre de Michel Foucault se poursuit depuis plus de trois décennies, et les utilisations de ses écrits se sont considérablement multipliées et diversifiées. Plus particulièrement, de plus en plus d'études dans le monde entier emploient les instruments théoriques qu'il a forgés pour rendre compte du politique. Nous souhaitons revenir sur ces différents travaux s'inspirant des analyses de Foucault pour penser le politique afin d'interroger la place de cette œuvre dans l'intelligence de notre actualité. Quels nouveaux domaines d'études, quelles nouvelles perceptions, compréhensions et analyses de la société ces utilisations ont-elles introduits ? Par ce livre collectif, nous ne prétendons pas dresser un panorama complet des études employant Foucault en sciences sociales (ni même de celles spécifiquement consacrées au politique), aucune posture commune - et encore moins apologétique - n'anime notre approche de ces travaux, et nous n'ambitionnons pas de distinguer de bons et de mauvais usages de Foucault. Notre projet est, plus modestement, de retracer les trajectoires de certaines de ces utilisations afin de permettre à un large public de se les approprier pour en renouveler la fécondité. En bref, nous pensons qu'un regard critique sur un passé parfois méconnu est un moyen d'ouvrir de nouvelles perspectives et de continuer, ainsi, de travailler avec Foucault.

Travailler avec Foucault - Retours sur le politique

La notion de mondialisation apparaît sur la scène au début des années 1990. Les grèves de l'automne-hiver 1995 et les mobilisations anti AMI ouvrent, quant à elles, dans les médias, de vastes interrogations sur ses formes, sa nature, voire sa réalité. Les articles et les entretiens de cet ouvrage visent ainsi à aborder les constructions et les définitions de la mondialisation dans différents registres de savoirs.

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