En 1609, l'inauguration de la bibliothèque Ambrosienne a un retentissement européen : son fondateur, Frédéric Borromée, a voulu y créer un lieu d'invention savante, autant que de conservation. Ce livre retrace un demi-siècle de l'histoire des lettrés de la bibliothèque, entre engagement dans le monde et repli sur le livre, dans une capitale de la Réforme catholique.

L'abrégé du monde - Une histoire sociale de la bibliothèque ambrosienne (v. 1590 - v. 1660)

Ce livre cherche à élucider le grand renversement des objets du culte chrétien dans les sociétés d'Ancien Régime. Comment l'hostie, la statue et le chapelet ont-ils pu amorcer tant de violences ? La destruction des "idoles" marque-t-elle l'entrée fracassante dans notre modernité ? Comment comprendre enfin que l'objet chrétien, signe identitaire, ait aussi brouillé les frontières entre groupes religieux et favorisé les expériences de l'entre-deux ? En éclairant les objets chrétiens par leur histoire tourmentée, l'enquête a repris l'étude des destructions, leur portée et leur amplification légendaire. Dans la deuxième partie, la sécularisation est discutée par les persistances multiples d'objets interdits. La circulation à distance, troisième volet de l'étude, est vue pour les envois massifs de la propagande catholique comme pour les trésors d'exilés. Enfin, le livre s'interroge sur les objets partagés qui franchissent les limites des confessions, voire celles de la religion.

Matière à discorde - Les objets chrétiens dans les conflits modernes

En 1609, l'inauguration de la bibliothèque Ambrosienne a un retentissement européen: son fondateur, Frédéric Borromée, a voulu y créer un lieu d'invention savante, autant que de conservation. Ce livre retrace un demi-siècle de l'histoire des lettrés de la bibliothèque, entre engagement dans le monde et repli sur le livre, dans une capitale de la Réforme catholique.

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