L'année 1913 est le moment où la culture européenne, à son sommet, semble suspendue au bord de l'abîme. Revenir sur le paysage intellectuel et artistique de 1913 nous permettra-t-il de mieux nous orienter aujourd'hui ? C'est le pari qui est le nôtre. Il s'agit de comprendre ce qui a fécondé le XXe siècle, mais aussi ce qui lui a manqué, ce qui a été perdu pendant les apocalypses et les glaciations qui ont suivi. De quels espoirs, de quelles illusions, de quelles révoltes cette génération fut-elle porteuse ?

Les années qui ont précédé la guerre sont un prodigieux laboratoire de formes nouvelles, aussi voit-on souvent 1913 comme l'origine de cette modernité esthétique revendiquée par les avant-gardes. Nous avons cherché, pour notre part, à montrer la richesse et les tensions de cette année-là. L'Homme sans qualités de Musil incarne « un homme du possible » qui traite la réalité comme « une tâche et une invention perpétuelles ». C'était en 1913 : quels sont nos possibles aujourd'hui ?

1913, cent ans après - Enchantements et désenchantements : actes du colloque de Cerisy, juillet 2013

« On est frappé, dans cette traversée à laquelle convie Corps et biens, par la posture fantomale du sujet lyrique, somnambule, dormeur éveillé, amant transi - au sens que la statuaire médiévale donne à ce mot -, corps errant sans âme, voix impuissante d'un amoureux d'outre-tombe. La voix fulgurante et lucide du revenant désenchanté, qui a dû survivre au désamour de Breton, à la rupture avec le groupe surréaliste, à l'éloignement jamais vaincu de la Dame et au doute quant au pouvoir de sa parole poétique, permet de comprendre l'irréductible force poétique de celui qui, dans les camps de la Seconde Guerre mondiale, invente aux pires instants des jeux, des recettes, des récits de rêves pour ses camarades, trouve l'énergie d'écrire à Youki, sa femme, des lettres rassurantes et tendres, prend parfois des risques inutiles devant l'occupant nazi et les kapos. Sans doute, les revenants ont-ils moins peur de mourir ? Desnos dans Corps et biens, traversant les Ténèbres, a fait de cette expérience du naufrage et de la perte qui lui ont gagné en poésie une inspiration renouvelée, dont témoigneront Contrée, Calixto, Le Bain avec Andromède, et le secret du courage qui rend invulnérable. »  Marie-Paule Berranger.

Corps et biens de Robert Desnos

L' "idée de Littérature" s'inscrit dans une épistémè instablecomme la vie même. Objet construit, elle devient plus perceptible dans les moments de transition, souvent interprétés en termes de "crise" ou de "fin" par les contemporains. Depuis le XIXe siècle l'opposition évolution/révolution semble surdéterminer les discours critiques, recoupant d'autres clivages comme modernité vs avant-garde, logique générationnelle vs imaginaire de la catastrophe et de la rupture. Les auteurs ont interrogé les modalités et le rythme des "passage de relais" , mettant en évidence des processus plus nuancés : renouvellement, renaissance, conversion, reconfiguration rendent compte de ces "moments critiques" où, entre 1860 et 1940, un auteur devient brusquement visible, un poème, une préface, un essai, l'émergence d'une nouvelle théorie scientifique ou d'une nouvelle discipline engagent une réévaluation des critères de jugement. La fiction et l'imaginaire imprègnent poèmes, discours et paratextes : le "roman de la littérature" se constitue ainsi de morts en résurgences plus ou moins fantomatiques, de navigations heureuses en naufrages et assassinats, programmant ou rationalisant après coup ses aventures.

Mutations des idées de littérature - Volume 2, Evolutions/Révolutions des valeurs critiques (1860-1940)

Poésie en jeu - Apollinaire, Breton, Desnos, Roubaud, Leiris, Michaux, Tardieu, Ponge

« En mer, je ne suis nulle part, sauf dans le monde entier. Au gré de la navigation, surgit la grande et banale question : "Qui suis-je ?" Et je réponds : "Quel est ce qui, sinon un autre, qui chaque matin, loin de recommencer, commence ?" » Que la vie demande à être considérée comme une traversée en mer, de périples en parages, Frédéric Jacques Temple en porte témoignage dans Une longue vague porteuse. Comme ce récit, toute son ouvre s'inscrit dans la lignée immémoriale de l'homo viator pour lequel la vie est un voyage avec son lot d'apprentissages et de révélations, ses étapes et ses tournants, ses instants décisifs et, parfois, la merveille d'une rencontre capitale.

Poète est celui qui relève le défi des grands navigateurs pour se lancer à son tour dans une aventure où la découverte de l'autre ne se sépare plus de la volonté, chaque matin, de s'éprouver soi-même. L'amour des départs est alors, indissolublement, cosa mentale. Faire voyage de tout aura sans doute été le plus secret désir du poète de La Chasse infinie.

Périples & parages - L'oeuvre de Frédéric Jacques Temple

Ce livre, dédié à Claude Leroy, entend rendre hommage à son activité de professeur et de chercheur, au passeur d'anecdotes curieuses attentif aux noms et aux dates, aux configurations familiales et affectives, aux rencontres capitales et à tout l'insolite de la vie humaine. Celle de Blaise Cendrars s'est peu à peu révélée dans sa complexité au fil de ses éditions critiques, de ses articles et de ses ouvrages : Claude Leroy a découvert, au-delà des images du bourlingueur, de l'homme à la main coupée, de l'amateur d'histoires et de vies dangereuses, une ouvre substantielle et vivante qui attendait sa place, parmi les toutes premières, au panthéon du xxe siècle. Bien des signataires de ce volume lui sont redevables d'être un jour partis « à la rencontre de Blaise Cendrars ». Collectionneur à l'affût, le déchiffreur du cryptogramme cendrarsien est aussi un explorateur des ruelles et des Passages chers à Mandiargues, qui joint, au goût du détail recéleur d'univers, celui des rapprochements révélateurs. Dans son sillage, les contributeurs de ce volume se sont rendus en Cendrarsie, chez les passantes, explorant toutes les modalités de l'apparition de l'Autre. Avait-on songé auparavant à faire se croiser l'amour de la géographie et la géographie de l'amour ? S'était-on jamais penché sur cette singulière industrie des transports amoureux ? La découverte d'un mythe nouveau s'évalue à la fécondité du paradigme qu'il a mis au jour : comment aborder désormais les belles fugitives sans convoquer le mythe de la Passante, muni de la nouvelle carte du Pays de Tendre de cet Éros géographe qui hante notre littérature ?

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