Ce livre réunit des articles d'horizons très divers, allant des arts plastiques à l'anthropologie, en insistant sur le visage comme lieu de ce qui crée le lien tout d'abord primitif de la mère à l'enfant, puis du lien social : le regard et la voix. La force exercée par le visage est mise en exergue par son rôle fondateur chez le bébé, mais aussi chez l'animal. L'ouvrage permet également d'appréhender les pouvoirs du masque, et ceux des métamorphoses, qui nous permettent d'aller au-delà de la simple reconnaissance, et de la représentation, vers l'énigme que constitue toute rencontre avec un visage.

Visages

Ces Cahiers se proposent d'explorer la notion d'Infantile désormais émancipée du vocabulaire freudien qui lui a donné sa valeur conceptuelle, et qui recouvre tout ce qui, de l'enfant, persiste, insiste, se maintient ou se répète. Elle est interrogée à partir de paradigmes divers : psychologiques, psychanalytiques et anthropologiques. Les " ados ", comme ils sont souvent nommés, ne sont cependant pas asexués, et c'est même la question centrale à laquelle ils ont à faire face au cours de cette période qui tend à s'allonger démesurément. Mais dans de nombreux discours, c'est la figure stéréotypée de l'adolescent au masculin qui occulte ce qui pourrait être une spécificité de l'adolescente. Ce nouveau numéro des Cahiers de l'Infantile se propose d'explorer les obstacles rencontrés par l'adolescente dans la construction et l'élaboration psychique d'un corps féminin, et de façon plus large, les difficultés à devenir femme. Ce cheminement, toujours complexe, peut être rendu plus difficile en raison de conflits intrapsychiques, familiaux, sociaux ou culturels. Il en résulte un mal-être particulier qui s'exprime de façon privilégiée dans les relations souvent conflictuelles que bon nombre de jeunes filles entretiennent avec leur corps.

Cahiers de l'Infantile N° 6

Ces Cahiers se proposent d'explorer la notion d'Infantile désormais émancipée du vocabulaire freudien qui lui a donné valeur conceptuelle, et qui recouvre tout ce qui, de l'enfant, persiste, insiste, se maintient ou se répète. Elle est interrogée à partir de paradigmes divers : psychologiques, psychanalytique et anthropologique. L'enfant, l'animal, le primitif reprend la question des fondements de la psychologie " génétique " fortement marqués par le comparatisme entre ces trois entités. Le recours à l'anthropologie permet d'éclairer le parallélisme supposé entre le développement de l'enfant et l'histoire des sociétés examinées à partir des plus " primitives " ou mythiques. L'éthologie interroge quant à elle, la question d'une solution de continuité entre l'enfant et l'animal, dont le cœur serait constitué par le langage.

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