Une anthologie de contes consacrés aux rêves

Histoires de rêves

Sauvages et querelleurs sont le tigre, le lynx et le léopard en voyage à bord de la Caravane des contes. Mais ils ne sont pas les seuls à montrer les dents. La preuve, ils ont embarqué avec un petit cochon qui brave courageusement le grand méchant loup ; avec un poulet qui échappe adroitement aux mâchoires d'un crocodile ; ou avec une autruche qui donne bien du fil à retordre à une lionne. D'autres triomphent pacifiquement. Comme le très sage balbuzard, élu chef des oiseaux. D'autres encore nous font rire aux éclats. Comme la chenille du Pays masaï qui réussit à tenir tête à l'éléphant, au rhinocéros et au chacal mais pas à la grenouille !

Histoires d'animaux sauvages

Germaine Tillion fut l'une des premières ethnologues françaises. Durant la Seconde Guerre mondiale, elle fut aussi une figure de la Résistance, ce qui lui valut d'être déportée au camp de concentration de Ravensbrück et, en 2015, d'entrer au Panthéon. Son humanité ne cesse d'illuminer le monde.

Germaine Tillion ; la vie comme un combat

Héros, saints chrétiens, paysans, princesses, fées, vache blanche, porc noir, saumon de la Connaissance, trèfle, pomme de terre, citrouille d'Halloween, harpe vivante... font l'âme de l'Irlande, cette contrée des merveilles où les antagonismes sont faits pour s'entendre. Où l'Histoire et l'imaginaire, le temps des demi-dieux et celui des saints se juxtaposent. Où l'extraordinaire et le banal se lancent des piques. Où la poésie et le sarcasme se mélangent.
La première partie offre des extraits des grands cycles mythologiques gaéliques, tels que le Lebor Gabala Erenn, qui relate les invasions mythiques successives de l'Irlande, remonte à l'époque médiévale et s'est transmis par voie orale jusqu'au VIIIe siècle, date à laquelle les clercs en ont couché les chroniques par écrit tout en le remaniant afin qu'elles soient en phase avec les préceptes de l'Église catholique. On y trouve des récits qui parlent de l'origine des personnages mythiques (« La Première Fois qu'on entendit parler du Leprechaun ») ou de sites : « La Fondation d'Emain Macha, l'ancienne capitale d'Ulster », « Qu'est-il arrivé au pont bâti entre l'Irlande et l'Ecosse ? »).
La seconde partie est consacrée aux contes, récitations et témoignages qui, à partir du XIXe siècle, furent collectés auprès des paysans irlandais. Les contes d'origine chrétienne y sont fréquents. Y figurent également des légendes mettant en scène les saints majeurs : sainte Brigitte, à ne pas confondre avec la déesse Brigit, ou saint Patrick, bien que sa vie soit intimement liée à la période préchrétienne. Dans cette seconde partie, les contes des origines sont suivis d'autres contes, qui en reprennent les sujets. Par exemple, à ceux sur l'origine des fées succèdent contes et témoignages présentant leurs pouvoirs ou la façon de se protéger de leurs rosseries.
D'autres thèmes chers aux coeurs irlandais n'ont pas droit à leur conte des origines. Ainsi, la pomme de terre, bien que la croyance veuille que les premières se soient échouées sur le littoral d'Erin après le naufrage de l'Invincible Armada dont les bateaux en transportaient à son bord, aura, à la place, droit à un poème en son honneur, lequel dit tout de l'enthousiasme qu'elle suscite.

Contes et légendes d'Irlande

Une sélection de contes des différentes îles du Pacifique, de Polynésie et de Mélanésie.

LES CONTES D'AILLEURS Tome 5 : Océanie

Cette fois, nos héros montent à bord de la Caravane pour nous 
conter leur quotidien de travailleurs. Mais quel quotidien ! 
Quand une sage-femme sauve la vie d'un enfant, c'est en 
s'opposant courageusement aux démons ; un tailleur coud-il au 
coeur de la nuit ? Le voilà débarrassant la contrée d'un 
monstre abominable. Une petite pileuse de mil tombe-t-elle 
entre les mains d'une prêteuse sur gages lui réservant un triste 
sort ? La jeune fille amadoue le terrible roi des lutins, qui lui 
offre un trésor. Et, si un mécanicien s'attelle à la tâche, c'est 
pour construire un oiseau merveilleux qui volera au secours de 
la plus belle femme du monde, prisonnière du cruel souverain 
d'un royaume d'Orient.

Histoires d'arts et métiers - Occasion

La Caravane des Contes n'a jamais si bien porté son nom... A l'heure où les caravaniers goûtent un repos mérité, chacun dresse l'oreille quand, à la lumière dorée des lampes, le conteur prend la parole : " Ecoutez ! Ecoutez par ma voix les mille et une histoires du désert contées de par le vaste monde... " Alors, joins-toi à eux et rencontre les djinns et les fées qui dansent sur les dunes et le Bédouin qui a construit un palais magique dans le désert et découvre pourquoi le chameau est allé y habiter et pourquoi les poissons d'Australie, qui vivaient jadis dans le sable, vivent aujourd'hui dans l'eau.

Histoires de déserts

Quelque chose se déploie, remue, devient vivant, piaule... Femme-Changeante se met à chanter : Je suis Femme-Changeante, J'entends quelque chose. Assise au centre de ma maison, derrière le feu, J'entends qu'il y a quelque chose. Assise sur les gemmes éparpillées, je l'entends. Dans le panier de jais, au coeur de la maison de jais, Je l'entends, il est là. La flore est humide de rosée, il est là. Il grandit sans meurtrir le coeur de sa maison. Ses sabots sont des mirages. C'est ce que l'on dit des sabots rayés des chevaux. Ses allures, un arc-en-ciel. Sa bride, des rayons du soleil. Son coeur, une pierre rouge. Ses entrailles, des eaux de toute sorte. Sa queue, une pluie noire. Sa crinière, un nuage d'orage. Ses oreilles, des éclairs. Ses yeux, des étoiles. Ses jambes sont blanches. Sa face luit dans l'obscurité. Ses lèvres sont un collier de perles. Ses dents, des coquillages blancs. Voilà pourquoi elles s'usent lentement. Dans sa bouche, joue une flûte noire. Son ventre est de la couleur de l'aube. D'un côté, il est blanc ; de l'autre, noir. Voilà pourquoi on l'appelle "A moitié blanc".

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