Depuis les années 1970, la question des relations entre les disciplines est récurrente. Si elle s'impose comme une évidence de l'évolution des disciplines et du système scolaire, elle soulève de véritables défis dans la mise en oeuvre des projets pédagogiques et didactiques. Le fait que la langue soit un vecteur d'enseignement et d'apprentissage pour les autres disciplines scolaires met la discipline français au coeur de la question du relationnel disciplinaire. Mais est-ce là un enjeu pour l'enseignement du français ? Au-delà des façons de désigner ces relations (interdisciplinaires, transversales, pluridisciplinaires...) l'ouvrage tente de comprendre la place et le rôle que prend la discipline français ainsi que la façon dont ses enseignements se reconfigurent à la croisée des autres disciplines. Ce faisant, il est loisible de considérer que les didacticiennes et les didacticiens qui se saisissent de ces questionnements font évoluer le cadre de la discipline de recherche et s'engagent vers des approches comparées ou interdidactiques.

La question de la relation entre les disciplines scolaires : le cas de l'enseignement du français

L'ouvrage propose un parcours dans la critique récente des Fables de La Fontaine. Sources, poétique, pensée, biographie, réception : autant de perspectives qui concourent à éclairer un pacte de lecture résolument moderne. Sont d'abord envisagées les sources externes, conformément à la tradition philologique et à la perspective intertextuelle, puis les sources internes qui participent de l'intratextualité du recueil et d'une lecture en échos. La poétique lafontainienne est analysée à partir de la tradition giralducienne du poète pour déboucher sur une poétique de l'ironie, qui constitue une des directions les plus fécondes de la recherche actuelle, aux prises avec un auteur rebelle aux simplifications et classifications. La Fontaine moraliste ? philosophe ? politique ? Autant d'entrées mettant en évidence la diversité des Fables sans la réduire cependant à une école ou un courant. Les rapports entre l'homme et l'ouvre sont complexes et ambigus et n'en finissent pas de tisser un mythe auquel le fabuliste n'est sûrement pas étranger. Les Fables sont "l'avant texte le plus fréquent et le plus copieux de toute notre littérature", pour reprendre l'heureuse formule de Pierre Malandain ; elles ont suscité des réceptions multiples et variées n'en finissant pas d'éclairer les virtualités d'une ouvre qui ne cesse de nous surprendre. Au total, le lecteur des Fables dont "la raison est toujours la meilleure" est convoqué à travers une réflexion sur l'acte d'écrire et de lire qui parcourt l'ensemble des recueils. Saura-t-il entendre l'invitation du jardin des Fables ? Acceptera-t-il de se laisser séduire dans une fascination consentie et éveillée ? On ne peut rêver plus belle connivence...

Regards actuels sur les Fables de La Fontaine

Prenez 450 élèves d'école primaire de 4 à 12 ans. Motivez 42 enseignantes et enseignants à donner du sens à l'enseignement-apprentissage. Approchez-vous du directeur et des partenaires de l'école et plaidez l'engagement de tous dans un projet pédagogique d'établissement scolaire. Promenez-vous dans la littérature et, chaque fois que le Loup y est, réservez-le. Vous avez huit mois pour l'apprêter à toutes les sauces : chorale - film - dessin animé - lecture à haute voix - enquête - théâtre, etc. Quand tout est prêt, ouvrez l'école aux parents d'élèves, aux familles, à la population locale et aux médias. En intégrant le personnage du loup dans les pratiques scolaires, La Nuit du Loup est un exemple de projet créateur d'échanges autour de l'enseignement du français, porté par un élan et un enthousiasme collectifs, fédérateur d'un sentiment d'appartenance à une communauté et générateur de coopération.

Une aventure pédagogique et didactique en compagnie du Loup - Français et interdisciplinarité

Prenez 450 élèves d'école primaire de 4 à 12 ans. Motivez 42 enseignantes et enseignants à donner du sens à l'enseignement-apprentissage. Approchez-vous du directeur et des partenaires de l'école et plaidez l'engagement de tous dans un projet pédagogique d'établissement scolaire. Promenez-vous dans la littérature et, chaque fois que le Loup y est, réservez-le. Vous avez huit mois pour l'apprêter à toutes les sauces : chorale - film  - dessin animé  - lecture à haute voix  - enquête - théâtre, etc. Quand tout est prêt, ouvrez l'école aux parents d'élèves, aux familles, à la population locale et aux médias. En intégrant le personnage du loup dans les pratiques scolaires, La Nuit du Loup est un exemple de projet créateur d'échanges autour de l'enseignement du français, porté par un élan et un enthousiasme collectifs, fédérateur d'un sentiment d'appartenance à une communauté et générateur de coopération.

Une aventure pédagogique et didactique en compagnie du Loup

Sous la direction de Marlène Lebrun, maître de conférences HDR à l'Université de Provence, didacticienne de la littérature - La classe de français et de littérature est l'aboutissement d'un travail collaboratif engageant différents acteurs de l'éducation du primaire et du secondaire : Françoise Bec, maîtresse rééducatrice, Mireille Blanc, professeur agrégée en IUFM, Maryse Gril, psychologue scolaire et Marie-Josée Moussu, conseillère pédagogique et formatrice en IUFM.

La classe de français et de littérature

Sous la direction de Marlène Lebrun, maître de conférences HDR à l'Université de Provence, didacticienne de la littérature, La classe de français et de littérature est l'aboutissement d'un travail collaboratif engageant différents acteurs de l'éducation du primaire et du secondaire : Françoise Bec, maîtresse rééducatrice, Mireille Blanc, professeur agrégée en IUFM, Maryse Gril, psychologue scolaire et Marie-Josée Moussu, conseillère pédagogique et formatrice en IUFM. Fruit d'une réflexion collective sur la classe de français, notamment de littérature, l'ouvrage présente de nombreux dispositifs didactiques permettant de donner du sens à la lecture-écriture littéraires et de former un acteur culturel dans le cadre d'une pédagogie interactive. Une première partie propose une réflexion théorique sur l'enseignement de la littérature, avec des propositions didactiques qui redéfinissent le rôle des enseignants ; la seconde partie pose la question du "comment ? " et présente plusieurs actions (journal de lecture dialogué, comité de lecture, cahier d'écrivain, écriture coopérative, projet culturel....) ; la troisième partie fournit des exemples de productions d'élèves qui sont analysées pour montrer l'évolution des compétences générées par les différents dispositifs. Les auteures, formatrices et enseignantes, ont accompagné la mise en oeuvre des dispositifs dans des classes et font part de leur expérience permettant de développer la classe de français comme une communauté culturelle en dialogue. L'ouvrage concerne tous les amateurs de littérature et plus particulièrement les professeurs du primaire et du secondaire, débutants ou chevronnés, les étudiants qui se destinent aux professions de l'enseignement, les formateurs ainsi que les divers acteurs de l'éducation qui s'intéressent aux apprentissages des élèves.

L'ouvrage envisage le geste anthologique comme une manière de développer une posture critique à propos des textes littéraires, tant en réception qu'en production. L'enjeu, au-delà du produit fini, la réalisation d'une anthologie, est de construire activement des apprentissages permettant de trouver du sens aux pratiques scolaires de lecture-écriture littéraire. La dimension sociale du projet anthologique permet à chaque élève, dans sa diversité, de s'approprier une culture vivante en la partageant au sein d'une communauté littéraire qui se forme dans la classe. Il devient un lecteur-auteur interprète, critique, actif et autonome. Le texte littéraire peut provoquer le désintérêt en milieu scolaire parce qu'il est lié à des exercices rhétoriques de glose et de métalangage qui semblent artificiels et dépourvus de sens. Il est imposé comme un objet de révérence à analyser et non comme un discours qui appelle des compétences culturelles à travers un jugement de goût fondé et personnel. Les pratiques scolaires enferment le plus souvent les jeunes dans des lectures imposées ; ils restent spectateurs des choix de lecture et récepteurs passifs d'une interprétation qui n'est pas la leur mais celle du maître ou d'un manuel. En transformant le rapport du sujet à la lecture/écriture, le geste anthologique vise la formation d'un lecteur-auteur interprète, critique, passionné et autonome. Après un parcours éclairant dans les théories de référence de la lecture/écriture littéraire, l'auteur présente une conception dialogique de la lecture/écriture illustrée par des pistes concrètes et des exemples variés pour mettre en œuvre le geste anthologique avec les élèves du primaire et du secondaire.

Posture critique et geste anthologique

L'ouvrage propose un parcours dans la critique récente des Fables de La Fontaine. Sources, poétique, pensée, biographie, réception : autant de perspectives qui concourent à éclairer un pacte de lecture résolument moderne. Sont d'abord envisagées les sources externes, conformément à la tradition philologique et à la perspective intertextuelle, puis les sources internes qui participent de l'intratextualité du recueil et d'une lecture en échos. La poétique lafontainienne est analysée à partir de la tradition giralducienne du poète pour déboucher sur une poétique de l'ironie, qui constitue une des directions les plus fécondes de la recherche actuelle, aux prises avec un auteur rebelle aux simplifications et classifications. La Fontaine moraliste ? philosophe ? politique ? Autant d'entrées mettant en évidence la diversité des Fables sans la réduire cependant à une école ou un courant. Les rapports entre l'homme et l'œuvre sont complexes et ambigus et n'en finissent pas de tisser un mythe auquel le fabuliste n'est sûrement pas étranger. Les Fables sont " l'avant texte le plus fréquent et le plus copieux de toute notre littérature ", pour reprendre l'heureuse formule de Pierre Malandain ; elles ont suscité des réceptions multiples et variées n'en finissant pas d'éclairer les virtualités d'une œuvre qui ne cesse de nous surprendre. Au total, le lecteur des Fables dont "la raison est toujours la meilleure" est convoqué à travers une réflexion sur l'acte d'écrire et de lire qui parcourt l'ensemble des recueils. Saura-t-il entendre l'invitation du jardin des Fables ? Acceptera-t-il de se laisser séduire dans une fascination consentie et éveillée ? On ne peut rêver plus belle connivence...

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