En quoi consiste l'étiologie pour les Anciens ? A rechercher des causes, à expliquer, à remonter jusqu'à l'origine. Les Grecs et les Romains ont ainsi forgé toutes sortes de récits destinés à expliquer la signification et la valeur originelles de choses diverses, qu'il s'agisse d'institutions, de rites, de coutumes, de monuments, de toponymes, mais aussi d'arts, tel celui de la rhétorique. Mais les études modernes ont privilégié jusqu'à présent l'étiologie religieuse et les poètes. C'est en vain qu'on chercherait une synthèse moderne sur le rôle et la fonction de l'étiologie dans la pensée antique. Le présent volume réunit des contributions de spécialistes de genres et d'horizons différents, destinées à enrichir le débat par des apports réciproques. Si l'étiologie religieuse et les poètes y occupent la place attendue, il est largement question de domaines autres : historiographie, origine des noms et origines de la rhétorique, éloge, chorographie, sophistique. Au-delà de la diversité des thèmes abordés, on observera une convergence des méthodes : analyse précise des sources, attention portée au contexte politique, intellectuel, religieux et social. Les vingt-deux études contenues dans ce recueil éclairent la complexité du mécanisme de l'étiologie et son importance capitale dans la pensée antique. Ce volume est issu du colloque organisé par le Centre d' Analyse des Rhétoriques et Religieuses de l'Antiquité (CARRA) de l'Université Marc Bloch - Strasbourg II, en collaboration avec le Centre des Etudes Anciennes de l'Université Laval - Québec.

L'étiologie dans la pensée antique

Professeur émérite à l'Université Paris-Sorbonne, ancien directeur de l'Institut de Latin de la Sorbonne, ancien président de la Société française de Numismatique, Hubert Zehnacker a toujours su allier, dans sa recherche comme dans son enseignement, les sciences historiques, la numismatique en particulier, et l'étude de la littérature latine. En témoignent les ouvrages de référence que sont sa thèse, Moneta, et la partie classique, au sens large, du manuel de Littérature latine (communément appelé " le Zehnacker-Fredouille "). Les cinquante contributions qu'offrent à Hubert Zehnacker ses amis et élèves, de France et d'Allemagne, sont à l'image de cette double vocation : elles couvrent un vaste champ, qui s'étend des disciplines historiques - numismatique, épigraphie, archéologie - à l'histoire de la littérature latine dans sa longue durée, de Plaute à saint Augustin.

Aere Perennius - En hommage à Hubert Zehnacker

L'annalistique, terme forgé par les modernes, désigne cette forme, bien latine, d'historiographie littéraire en prose, qui s'attachait au récit, année par année, du passé de Rome. Ce type de chronologie, le distingue notamment des Historiae. Même si nous n'en possédons plus que des fragments, ce genre fut particulièrement fécond tout au long de l'Antiquité romaine. Par conséquent, on peut distinguer plusieurs types d'annalistique : à l'annalistique romaine, prévalant jusqu'à la révolution gracchienne, écrite par des hommes d'Etat et pour un public restreint, averti et exigeant, s'oppose l'annalistique récente écrite pour un public vaste et friand de sensationnel. A cette première distinction s'en ajoute une seconde, linguistique : les premiers auteurs, tels Fabius Pictor ou Aelius écrivent en grec, à la différence de leurs successeurs. Notre édition reprend cette division en présentant en trois volumes les fragments de L'Annalistique romaine : le tome I regroupe les textes, en langue grecque, de l'annalistique ancienne. Le tome II rassemble les annales de langue latine entre 150 avant J-C et le début du premier siècle avant J-C, avec des auteurs comme Cassius Hemina. Enfin, le tome III s'intéresse à l'annalistique récente, dont Claudius Quadrigarius, C Licina et Aelius Tubero sont les thuriféraires. Ces fragments sont en outre assortis des fragments relatifs à l'autobiographie politique, autre genre apparenté à l'histoire et caractéristique des Romains. La riche introduction du Tome I propose une étude approfondie du genre de l'annalistique, de son évolution, comme de ses caractéristiques, tandis que l'histoire de la tradition manuscrite est relatée en détails. Chaque volume contient une brève introduction présentant la période, les auteurs ainsi que les fragments. Des notes accompagnent la lecture, et sont développées, en fin d'ouvrage, par des notes complémentaires. Les trois tomes sont en outre assortis d'un tableau de concordance, d'un Index Testimonium et d'un Index Nominum.

L'annalistique romaine. - tome 3 : L'Annalistique récente. L'Autobiographie politique

L'annalistique, terme forgé par les modernes, désigne cette forme, bien latine, d'historiographie littéraire en prose, qui s'attachait au récit, année par année, du passé de Rome. Ce type de chronologie le distingue notamment des Historiae. Même si nous n'en possédons plus que des fragments, ce genre fut particulièrement fécond tout au long de l'Antiquité romaine. Par conséquent, on peut distinguer plusieurs types d'annalistique : à l'annalistique romaine, prévalant jusqu'à la révolution gracchienne, écrite par des hommes d'Etat et pour un public restreint, averti et exigeant, s'oppose l'annalistique récente écrite pour un public vaste et friand de sensationnel. A cette première distinction s'en ajoute une seconde, linguistique : les premiers auteurs, tels Fabius Pictor ou Aelius écrivent en grec, à la différence de leurs successeurs. Notre édition reprend cette division en présentant en trois volumes les fragments de L'Annalistique romaine : le tome I regroupe les textes, en langue grecque, de l'annalistique ancienne. Le tome II rassemble les annales de langue latine entre 150 avant J.-C. et le début du premier siècle avant J.-C., avec des auteurs comme Cassius Hemina. Enfin, le tome III s'intéresse à l'annalistique récente, dont Claudius Quadrigarius, C. Licina et Aelius Tubero sont les thuriféraires. Ces fragments sont en outre assortis des fragments relatifs à l'autobiographie politique, autre genre apparenté à l'histoire et caractéristique des Romains. La riche introduction du Tome I propose une étude approfondie du genre de l'annalistique, de son évolution, comme de ses caractéristiques, tandis que l'histoire de la tradition manuscrite est relatée en détails. Chaque volume contient une brève introduction présentant la période, les auteurs ainsi que les fragments. Des notes accompagnent la lecture, et sont développées, en fin d'ouvrage, par des notes complémentaires. Les trois tomes sont en outre assortis d'un tableau de concordance, d'un Index Testimonium et d'un Index Nominum. Tome I : Les Annales des Pontifes. L'annalistique ancienne. Tome II : L'Annalistique moyenne (fragments). Tome III : L'Annalistique récente. L'autobiographie politique.

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