Ce court essai s'intéresse à l'indifférence, état familier tout en restant étrange, et qui ne se laisse pas facilement cerner. Ses formes sont multiples, déroutantes, selon les contextes mais aussi selon les structures cliniques, mais elle a toujours semble-t-il une affinité avec l'angoisse, voire avec la mélancolie.
 De quoi l'indifférence est-elle le signe ? De quoi protège-t-elle le sujet qui en souffre ? Mais en souffre-t-il seulement ?
 Cependant qu'elle soit l'envers de l'en/vie, ou la marque de l'envie, ou la froideur figée, l'indifférence laisse parfois malgré elle passer une demande.
 Et in fine elle peut cheminer de la passion désaffectée à la paix dépassionnée, et devenue libre accueil, accompagner dès lors l'écoute dé/pensée du saint qu'est devenu un psychanalyste.
 À l'horizon le sujet saura alors - peut-être - se faire un/différent.

La passion de l'indifférence

Freud emploie le terme de "névrose infantile" pour désigner la période du complexe d'OEdipe. Lacan, lui, interroge très tôt l'usage de ce mythe et son interprétation. Il s'agit dans cet ouvrage de revisiter la "névrose infantile" avec le fil lacanien, et d'aborder les modalités contemporaines par lesquelles l'enfant est introduit dans les règles élémentaires du lien social.

La "névrose infantile" - Un trauma bénéfique

Tout le monde a fait en son enfance, ou fait encore, des cauchemars. Ce livre n'en donne pas la clé mais accompagne le lecteur qui voudrait la trouver. Partant de la constatation, comme le fit Freud, que les premières expériences oniriques des enfants sont plutôt de l'ordre des cauchemars, le livre s'intéresse à ce qu'il en reste dans les cauchemars ultérieurs. Et en particulier dans ceux dits traumatiques qui a priori sembleraient ne dépendre que de faits actuels. L'ouvrage est ponctué de récits (rêves, cauchemars) relatés dans le style poétique qui est la narration la plus proche du discours de l'inconscient.

Les cauchemars - Ces sombres messagers de la nuit

Rarement le problème de l'échec scolaire est pris d'où il naît : de ce qui chez l'enfant rend l'apprentissage possible – son désir de savoir. Martine Menès nous explique comment apparaît et s'entretient le désir d'apprendre. Car celui-ci a une histoire, qui accompagne les étapes du développement psychique. Et si l'instabilité, l'inhibition, l'angoisse troublent l'enfant quand il veut mettre à l'œuvre le comportement et les compétences indispensables à l'étude, c'est souvent que le cours de cette histoire a été contrarié. Le besoin de dépendance infantile autant que la difficulté à accepter les limites peuvent empêcher d'accéder aux rencontres avec les règles, avec les manques, avec la solitude, qui sont les contraintes naturelles de l'apprentissage. Les aléas du parcours d'un enfant, ses interactions avec l'environnement, ses rencontres avec l'imperfection ordinaire des adultes qu'il croyait tout-puissants, influent autant sur son développement affectif que sur son fonctionnement intellectuel.
Au moment où la pédagogie se replie sur elle-même en cherchant à tout expliquer par l'insuffisance des connaissances, quand ce n'est pas par les défaillances organiques ou génétiques, Martine Menès ouvre des pistes particulièrement intéressantes pour relancer la réflexion sur l'aide qui doit être proposée à ceux qui acceptent mal de recevoir des autres – car apprendre, c'est aussi, et peut-être d'abord cela.
Martine Menès est psychanalyste à Paris, membre de l'EPFCL, et a été longtemps psychothérapeute en Centre médico-psycho-pédagogique. Elle a contribué à différents ouvrages, et elle est l'auteur de Un trauma bénéfique : la " névrose infantile " (Éditions du champ lacanien, 2006).
Préface de Serge Boimare

L'Enfant et le Savoir. D'où vient le désir d'apprendre ?

À l’échec scolaire on répond par des réformes, des classes de rattrapage. Rarement le problème est
pris d’où il naît : de ce qui chez l’enfant rend l’apprentissage possible – son désir de savoir. Martine
Menès nous explique comment apparaît et s’entretient le désir d’apprendre. Car il a une histoire, qui
accompagne les grandes étapes du développement psychique de l’enfant. Et si l’instabilité, l’inhibition,
l’angoisse, le doute excessif, viennent le troubler quand l’enfant veut mettre à l’oeuvre le
comportement et les compétences indispensables à l’étude, c’est souvent que le cours cette histoire a
été contrarié. Les non-dits, les secrets de famille peuvent inhiber le fonctionnement intellectuel, voire
le pousser vers l’interdit de savoir. Le besoin de dépendance infantile, le refus des limites, la peur de
l’abandon ou de la perte d’amour peuvent empêcher d’accéder à ces rencontres avec la règle, avec les
manques, avec la solitude, qui sont les contraintes naturelles de l’apprentissage.
Au moment où la pédagogie se replie sur elle-même en cherchant à tout expliquer par le manque de
connaissances, quand ce n’est pas par les défaillances organiques ou génétiques, Martine Menès ouvre
des pistes particulièrement intéressantes pour relancer la réflexion sur l’aide qui doit être proposée à
ceux qui acceptent mal de recevoir des autres – car apprendre, c’est aussi, et peut-être d’abord cela.

L'enfant et le savoir - D'où vient le désir d'appendre ?

Si la compréhension de l'enfance est une recherche nécessaire face à l'inconnu de l'infantile qui demeure en tout adulte, ne peut-on entendre toute théorie comme une quête de l'enfant idéalisé, de l'enfant merveilleux et heureux que chacun regrette de ne pas avoir été ? Le " bien-être " de l'enfant peut-il être modélisé, voire universalisé, comme le soutient le discours techno-scientifique dominant de notre société moderne ? Il ne s'agit pas, dans ces deux numéros, de faire une recension des divers modèles du bien éduquer, mais de tenter une mise en perspective des théories multiples de l'enfance afin que, au-delà de l'enfant idéalisé que chacun porte en soi, le lecteur puisse reconnaître et laisser exister les enfants sujets avec lesquels il est en relation parentale ou professionnelle.

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