Dans ce volume thématique "Théâtre Jeune Public", l'imaginaire de l'enfance est largement sollicité dans ces cinq textes. Chacun à leur façon, et par une écriture qui ne cherche pas à se mettre au niveau des enfants comme on le fait trop souvent, ils nous font revisiter le monde des contes et les mettent au service de questions qui nous traversent tous aujourd'hui, adultes comme enfants. Ils laissent la part belle à celles et ceux qui auront envie de les monter sur un plateau avec des comédiens en herbe ou professionnels, adultes comme jeunes. Dans Pool Poule, à la ferme du Bonheur, Max travaille entouré de ses animaux. Mais Fox Draner corrompt Max au profit d'une multinationale de produits alimentaires. La ferme devient une gigantesque entreprise commerciale. Ses habitants vont-ils succomber au profit de la malbouffe, à la corruption et au tout-industriel ? Qui se révoltera le premier contre Dioxine, la superproductrice aux quatre paires d'yeux? Kévin, garçon métis d'une dizaine d'année vit avec sa mère africaine dans la 1?ue du Génie, un squat occupé par un bon nombre de personnes aux origines étrangères et en " situations irrégulières ". Les conditions de vie y sont difficiles, et l'immeuble est en permanence menacé d'être évacué. Mais, Kévin s'est inventé un copain, un vrai, un " bon " génie qui se cache dans les papiers peints et apparaît à sa demande. C'est avec lui qu'il dialogue le soir, pour calmer ses peurs ; même lorsque la situation deviendra intenable, c'est encore grâce à lui qu'il gardera espoir. C'est connu : Poucet est futé et ses frères pas débrouillards, le bûcheron et la bûcheronne sont dans la misère et abandonnent leurs enfants, l'ogre mange seulement les petits garçons et l'ogresse a bon cœur... Mais si cela se passait de nos jours ? Où les parents pourraient-ils perdre leurs enfants ? Les forêts sont trop exiguës pour qu'on s'y perde ! Et comment Poucet s'y prendrait-il pour ramener ses frères à la maison ? Poucet version XXI siècle est l'occasion de réfléchir sur les notions de pauvreté et de misère, de partage, de responsabilité politique et de justice sociale. Une leçon d'éducation civique - drôle et fantasque - pour les enfants confrontés, de l'intérieur, à l'inégalité de traitement, à la faim et à l'injustice par le jeu de la mise en abîme de ce conte mythique. Dans Amuser, à musée et demi, Un groupe d'enfants termine la visite d'un musée. Ils s'y retrouvent enfermés de manière inexpliquée. Trois personnages représentés dans le musée vont s'adresser à eux : un(e) homme/femme de Cro-Magnon, un chevalier du Moyen-âge et un(e) berger(ère).Chacun veut délivrer un message humaniste aux enfants pour qu'ils aillent le faire connaître autour d'eux. Sienkiewicz présentait Yanko comme un petit paysan polonais dans le coeur duquel chante étrangement le génie de l'art. Yanko le musicien est l'histoire d'un enfant de dix ans, né avec la musique dans la tête et qui évolue dans un univers sonore. Il parle peu mais comprend le langage des oiseaux et du lutin de la forêt. Son histoire est aussi celle de la création, ardeur lumineuse et fragile que nous portons tous en nos et que trop souvent on assassine.

Théâtre jeune public

Croix-rouge du Coeur, Restos de l'Ame, Secours cathodique, Sécurité Bancaire, autant d'organismes absents d'une société déboussolée. Vivre, aimer sans tricher n'est pas à la portée de tous. Le combat entre l'idéal et nos réalités est sans relâche, comme s'ils ne pourraient jamais s'entendre. La société a des maladies incurables. Que choisir : le réel, le possible, la perfection ? Pouvoir, savoir, espoir ? Il ne suffit pas d'écrire, il faut écrire vrai. La différence de Claire Lise Charbonnier. Ces scènes de la vie quotidienne veulent présenter, sur un mode ludique, et en associant le public à la représentation à travers l'introduction de chansons dont l'air est connu de tous, un certain nombre de situations où la façon de traiter les individus n'est malheureusement pas la même, que ce soit suivant leur couleur de peau, leur provenance, leur handicap physique, etc. Réagissons, en théâtre et en chansons! Le tueur de Venise de Jean Manuel Florensa est une comédie dramatique où le drame côtoie l'humour et où le trivial surgit dans les situations les plus délicates. Sous le soleil de la Côte d'Azur, avec sa femme Hortensia, Toni tient une gargote au nom racoleur de " Venise ". Brice, jeune homme au chômage, accepte de travailler au noir. Ostensoire, un transsexuel aux biceps de poids lourds, en tombe follement amoureux(se). Sous le clinquant d'une comédie à la Pagnol, se cache un réquisitoire impitoyable contre les sociétés d'abondance. Tout tourne au drame car " le coeur des fils des hommes est bourré de méchanceté. " La comédie se termine sur la tuerie des " hypocrites, faussaires, détourneurs de fonds, traîtres, corrompus, courtisans lécheurs de bottes et de cul, couards et les tièdes ". Humour acide, rage, émotion et poésie. " Aux armes, citoyens ! ". "Ce soir, avec Sirèna ", l'émission de la générosité et du don de soi, nous fait découvrir dans pôkomeu de Michel Gendarme un monde inconnu dans lequel des êtres souvent mal aimés tentent de survivre. Des êtres extraordinaires qui, malgré leurs différences, recèlent des trésors de bonté et de tolérance. Et pourtant, ces femmes et ces hommes voudraient, Mesdames et Messieurs, vivre simplement comme vous et moi. Paroles d'hommes de Marwil Huguet: trois monologues croisés qui fonctionnent de la même manière que ceux de la pièce Un amour de femmes (l'Embarcadère éditions). Ils sont en quelque sorte la réponse du "berger à la bergère", mais il n'est cependant pas nécessaire d'avoir lu ou vu l'autre pièce car ces monologues fonctionnent de façon parfaitement autonome.Trois hommes de trois générations différentes s'expriment à propos de leur vie amoureuse dans un contexte particulier à chacun : les années 1940 pour le premier, la période 68 pour le deuxième, les années 1980 pour le troisième. Destins de rue de Philippe Vintejoux se demande que peut, que doit faire un écrivain face aux drames de la vie sociale et sentimentale d'inconnus qu'il croise ? Ce chômeur qui perd jusqu'à son identité, ces deux femmes qui s'aiment jusqu'à la tragédie, ces deux amis dont la galère abolit la couleur de peau ? Leur offrir l'impossible : qu'ils s'emparent de la scène et jouent de leur propre destin. Ces personnages portent en eux les mythes de l'humanité derrière le fait divers.

La différence ; Le tueur de Venise ; Pôkomeu ; Paroles d'hommes ; Destins de rues

La vie n'est pas toujours facile, elle présente son éventail d'épreuves et sa brise de bonheur. Chacun y répond à sa manière. Tout écrivain également. 5 pièces, 5 écritures, 5 visions. Les Attractions Foraines Valetti subissent l'écrasement du Krach boursier de 1930. La présence des rares perles baroques de Dame Nature comme la femme-oiseau, l'homme-pingouin et la femme sans tête à poil (entrée interdite aux mineurs) ne suffit plus à attirer les publics. Pour rétablir la santé des caisses, des USA débarque le petit frère de la tribu, devenu Rudolf Valettino, le célèbre latin lover. Beauté, gloire et dollars, les jeux sont faits ! La vie contre le cinéma. Voilà l'histoire que raconte sur le mode burlesque et déjanté, Le grand casting de Jean Manuel Florensa - Comédie dramatique chantante et dansante en quatre actes. Rêveries pour anatomie défunte de Martine Gabison-Cretenet est un choeur à la manière de la Grèce antique. Il aborde l'humain en tant que mémoire. Ce parcours initiatique et historique construit l'homme et sa prise de conscience de l'Autre. Aleph, le personnage principal, est le parangon de l'Humanité ; ses naissances et ses morts sont les transcriptions symboliques de l'évolution humaine. Son double est un mannequin en pied; sept autres personnages portent leur double, matérialisé par une marionnette habitée. Le texte est conçu en un seul récit que chacun peut s'approprier : l'homme est à la fois Un et Multiple. La scénographie sera simple et épurée. Dans Mémoires d'un Pev de Marwil Huguet , " Naître ou ne pas naître ", est la question que se pose Pcv alors qu'il vient d'investir un ventre. Pev (petit esprit vivant) est issu de l'Infini, et dans l'Infini il vise avec ses co-esprits à l'amélioration du genre humain. Un travail préliminaire de longue haleine s'effectue afin d'amener progressivement l'humanité à la Conscience. Les Pev estiment en effet que la réalisation humaine est loin d'être aboutie. La pièce sert de base à une réflexion philosophique et spirituelle sur la notion de Conscience. Dans La vie assez brève de Simon Edgar Funkel de François Negri et Bertrand Jarrigeon, Simon, doté par la. nature d'une ultra sensibilité, amené par la vie sur un chemin accidenté, ne supportera pas trois grands malheurs qui orienteront sa vie vers l'inévitable issue . D'un naturel doux à l'origine, cet enfant puis cet homme très intelligent, sera confronté aux épreuves apportées par les inévitables ratés de la vie et par l'ignorance et la cruauté de ses semblables. Dans Le petit bruit des perles de bois de Marie Rouvray le mourant est étendu sur le lit et les vivants le regardent. Et le mourant voit leurs yeux qui l'épient derrière un masque souriant. Et les vivants dissimulent leur impuissance sous les petites phrases conventionnelles. La mort, c'est banal. Mais ces silences qui hurlent, ces regards d'une crudité insupportable, cette épreuve de l'âme ? Marie Rouvray a voulu les traduire en mots, isolant ses personnages au cours de monologues intérieurs qui leur permettent d'exprimer le Non-Dit. l'Inavouable.

Le grand casting ; Rêveries pour anatomie défunte ; Mémoires d'un PEV ; La vie assez brève de Simon Edgar Funkel ; Le petit bruit des perles de bois

Un huissier. Une saisie dans la maison d'une femme. Un témoin. L'opération se déroule sans encombre jusqu'au moment où le déménageur emporte le meuble : une psyché qui a valeur de mémoire. Brusquement la pièce réaliste bascule. La femme dérive, devient imprévisible. Ses enfants tentent de récupérer le meuble en échange du paiement de la dette. L'huissier accèdera-t-il à leur demande ? Sur l'injonction du témoin, les personnages s'interrogent sur leur capacité à dialoguer, en désamorçant le conflit avec les représentants de la LOI, que sont la justice et les forces de l'ordre.

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