L'association Femmes pour le dire, Femmes pour agir a été créée en avril 2003. L'objectif de cette association est de promouvoir par tout moyen à sa disposition (forums, séminaires, groupes de paroles, etc.) l'insertion des femmes handicapées dans la société et ce, quel que soit le type de leur handicap. Cet ouvrage aborde le thème brûlant de la maternité de la femme handicapée.

être mère autrement ; handicap et maternité

Ce livre aurait pu s'intituler Dévoiler l'invisible ! L'invisible ? C'est cette constatation qui nous glace d'effroi : quatre femmes handicapées sur cinq sont victimes — ou ont été victimes — de violences ou de maltraitantes ! On ne le sait pas ! On ne le voit pas ! Face à ce constat, que dire ? Que faire ? Ici se conjuguent les combats d'une association de femmes, pour la plupart handicapées, et les invitations (pour ne pas dire les injonctions) à réfléchir, à penser que nous livrent des sociologues, psychologues, psychiatres, anthropologues ou témoins, acteurs de la vie quotidienne. Après avoir lu ce livre riche et violent, on dira avec la fondatrice de FDFA : "Aujourd'hui, violences de genre, violences du handicap, on ne peut plus dire qu'on ne sait pas, qu'on ne peut pas ! "

Violences de genre, violences du handicap

Le matin du 25 novembre 2003, des femmes et des hommes, handicapés ou non, se pressaient aux portes de l'Hôtel de Ville de Paris. La réunion s'ouvre avec l'intervention de Lucie Aubrac. La vieille dame raconte presque un siècle d'histoire du handicap. Elle commence avec les gueules cassées de la guerre de 14 et le facteur de son village qu'elle a vu revenir en 1918 avec une « manche de sa veste vide », et ira jusqu'au combat contre les mines anti-personnelles de l'association Handicap International. Le mot d'ordre : Femmes handicapées, citoyennes avant tout !

Femmes handicapées citoyennes avant tout ! - Association "Femmes pour le Dire, Femmes pour Agir !"

Le 11 avril 2013, à l'Hôtel de Ville de Paris, l'association « Femmes pour le Dire, Femmes pour Agir », célébrait son dixième anniversaire. Avec comme mot d'ordre : Femmes handicapées, citoyennes avant tout ! Voici une petite association qui a du mal non seulement à vivre mais à acquérir une visibilité dans un univers à dominante essentiellement masculine, qui bouscule les idées reçues, impose la présence des femmes handicapées au coeur de la société. Citoyennes ! Cet ouvrage rend compte des interventions de ce 10e anniversaire.

La citoyenneté au féminin

Je désirais qu'un instant nous nous arrêtions, nous réfléchissions, nous partagions nos questions, nos désirs. Que le manque, l'absence, la différence qui suscitent tant de réticences, tant de condamnations, tant d'exclusions, soient portés sur la place publique. Que l'on pose la question de l'aventure du foetus, que l'on questionne les nouvelles pratiques, que l'on entende la voix des femmes concernées, que l'on écoute les nouvelles approches médicales, que l'on se situe en tant que personne responsable capable de choisir. Que l'on puisse critiquer, proposer, mais que surtout l'on n'oblige jamais. Car c'est à la femme, à la mère, au couple de se positionner, de décider.

Le foetus, une personne ? - Rencontre du 16 Mai 2009 et autres contributions

L'association Femmes pour le dire, Femmes pour agir a été créée en avril 2003. Ses objectifs, inscrits dans ses statuts, se déclinent ainsi : Promouvoir par tout moyen à sa disposition (forums, séminaires, groupes de parole, etc.) l'insertion des femmes handicapées dans la société et ce, quel que soit le type de leur handicap ; Accompagner la femme handicapée dans les différentes étapes de sa vie ; Se porter partie civile dans les situations avérées de discrimination dont sont victimes les femmes handicapées. (J.O. du 26 avril 2003) " Pour que la singularité de chacune soit une richesse pour tous ! "

Femmes handicapées : la vie devant elles

Quel est le poids du regard des autres dans la construction de l’image du corps et de l’estime de soi quand on est femme et handicapée ? Comment conjuguer handicap et féminité ? Quelle intimité pour la femme handicapée ? Quelles perceptions le monde des «valides» a-t-il du corps de la femme en situation de handicap ? Ce colloque tente de répondre à ces questionnements essentiels en donnant la parole aux femmes handicapées elles-mêmes et en menant une réflexion dans un dialogue interdisciplinaire.

Du corps imaginaire à la singularité du corps : le féminin en question

La violence qui frappe les femmes handicapées a sans doute le même point de départ que toute violence. Et pourtant, le handicap oblige à franchir un pas de plus, celui d'une vulnérabilité plus grande. La violence, chez la femme handicapée, a une connotation bien particulière. Le handicap est cette blessure inscrite dans le corps qui autorise l'Autre à la domination, à la maltraitance. Le handicap engendre rejet, exclusion et condamnation. Le handicap est une monstruisité qui engendre peur, angoisse en violence.

Violences envers les femmes : le non des femmes handicapées

Même si le handicap est aujourd'hui reconnu et mieux accepté, il ne rend pas la vie facile à ceux qui en sont porteurs. La difficulté d'intégration dans la vie de la cité, dans l'entreprise, dans l'accès à la culture est encore plus grande lorsqu'il s'agit d'une femme. La femme handicapée vit une double discrimination : celle d'être une femme et celle d'être handicapée. L'association "Femmes pour le dire, Femmes pour agir" a été créée afin de promouvoir par tout moyen à sa disposition la citoyenneté de la femme handicapée.

Femmes handicapées ; citoyennes

Le colloque « Vulnérabilités, handicaps, discriminations : on en parle ! » invite à dépasser les représentations banales du handicap, à repenser la vulnérabilité afin d'en révéler la positivité et ainsi favoriser l'émergence d'une nouvelle éthique qui encourage la participation des personnes handicapées. En effet, la situation de dépendance physique des personnes handicapées n'entame pas leurs capacités à s'affirmer comme individus, à exprimer leurs émotions, leur sensibilité, leur créativité et à lier des relations affectives.

Vulnérabilités, handicaps, discriminations : on en parle !

La problématique du handicap ne va pas de soi dans notre société. La singularité provoque à notre insu des réactions et des comportements imprévisibles. Même si le handicap est aujourd'hui reconnu et mieux accepté, il ne rend pas la vie facile à ceux qui en sont porteurs. La difficulté d'intégration dans la vie de la cité, dans l'entreprise, dans l'accès à la culture est encore plus grande lorsqu'il s'agit de la femme. La femme handicapée vit une double discrimination : celle d'être femme et celle d'être handicapée. Les statistiques le montrent sans ambiguïté. Les témoignages des intéressées elles-mêmes le crient. L'association " Femmes pour le dire, Femmes pour agir " a été créée en avril 2003 afin de promouvoir par tout moyen à sa disposition (forums, conférences, groupes de parole, ateliers, etc.) la citoyenneté de la femme handicapée tout au long de sa vie et dans tous les secteurs de la société.

Femmes handicapées citoyennes - Actes du Forum du 25 novembre 2003 Hôtel de Ville de Paris

L'association " Femmes pour le Dire, Femmes pour Agir " a été créée en 2003, et agit contre toutes les discriminations, notamment celles qui s'exercent contre des femmes ayant un handicap. Notre association lutte contre toutes formes de discrimination. Notre deuxième objectif, qui commence à être entendu maintenant, c'est que nous disons haut et fort que nous sommes des citoyennes à part entière, que notre handicap n'est pas notre identité. Le handicap est dû aux hasards de la vie. Les évolutions mentales, institutionnelles, politiques etc. se font très lentement, mais nous voyons les choses bouger et nous sommes optimistes. Notre association a rejoint en 2010 la Grande Cause Nationale contre les violences faites aux femmes. Ce colloque s'inscrit dans cc mouvement d'ampleur nationale. Il me semble que la violence qui frappe les femmes handicapées a sans doute le même point de départ que toute violence. Et pourtant, le handicap oblige à franchir un pas de plus, celui d'une vulnérabilité, d'une fragilité plus grande. La violence, chez la femme handicapée, a une connotation bien particulière. D'une part elle porte le poids des femmes et dans son corps sont inscrites toutes les violences passées. Il y a la culpabilité de la différence, de la tare, du handicap, la culpabilité antique d'être femme, la honte d'être handicapée. Les coups ravivent toute cette souffrance, tout ce passé. Comment se défendre quand on a toujours subi ? Le handicap est cette blessure inscrite dans le corps, inscrite dans la vie psychique, qui autorise l'Autre à la domination, à la maltraitante. Le handicap est cette anormalité qui engendre le rejet, l'exclusion, la condamnation. Le handicap est cette monstruosité, cette étrangeté qui engendre peur, angoisse et violence. La femme handicapée vit d'une manière beaucoup plus forte, plus rude, la trace de la différence, sa vulnérabilité ne peut être masquée. (Maudy Piot).

Violence envers les femmes - Le non des femmes handicapées

C'est à partir de témoignages de "perdant la vue" et surtout à partir de son propre vécu que l'auteur propose un voyage insolite, déconcertant, dans le monde de la perte de la vue, tant pour ceux qui voient  que pour ceux qui sont déjà dans l'ombre de la nuit. Angoisse, colère, espoir, rire, de cet itinéraire se dégage surtout une formidable envie de vivre, envers et contre tout ! (Cet ouvrage est aussi disponible en texte agrandi - ISBN : 2-7475-7434-2)

Mes yeux s'en sont allés : Variations sur le thème des perdant la vue

Ceci est un exercice universitaire, un « mémoire » dit-on, pour l'obtention d'un diplôme d'études approfondies (D. E. A.) de psychopathologie fondamentale, psychanalyse- biologie. Maudy Piot aurait pu se contenter d'un exercice scolaire, ce qui ne lui aurait pas pour autant fait perdre le parchemin recherché. Mais tout à rebours, comme le fait très bien remarquer son amie la psychanalyste de renom Simone Korff-Sausse dans sa préface, Maudy Piot ne s'est pas laissé prendre au piège des orthodoxies - psychanalytiques en l'occurrence - et a « inventé », au sens le plus noble du terme, à partir d'observations personnelles issues de sa pratique clinique quotidienne, voire de son expérience personnelle de rétinopathe, des notions novatrices pour penser le rapport entre la vision (l'oeil) et le regard.

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