Cet ouvrage est le fruit du désir partagé entre une historienne de l'art et un archéologue de réunir deux disciplines peu habituées à l'échange et à la confrontation. Il fait suite au colloque organisé à l'Institut national d'histoire de l'art en octobre 2009, où historiens de l'art, archéologues et artistes se sont volontiers prêtés au jeu de cette réflexion unique, première du genre en France. Il s'agit donc d'examiner les points de rencontre multiformes qui existent dans l'histoire de l'art du XXe siècle entre les artistes et l'archéologie, mais aussi entre les archéologues et l'art contemporain.

Des temps qui se regardent

Longtemps, ce que l'on a su de l'histoire de Jérusalem, on l'a tiré des auteurs antiques, des témoignages des premiers pèlerins chrétiens et, bien sûr, de la Bible. Mais à partir de 1863, date à laquelle des fouilles sont entreprises sur le site même de la ville sainte, l'archéologie a profondément renouvelé notre compréhension. Michaël Jasmin relève le défi de retracer quatre millénaires d'une histoire aussi chahutée que fascinante. Intégrant les dernières découvertes archéologiques qu'il fait dialoguer avec les sources les plus diverses, il met au jour les dynamiques urbaines et religieuses propres à la cité des trois monothéismes.

Histoire de Jérusalem

Longtemps, ce que l’on a su de l’histoire de Jérusalem, on l’a tiré des auteurs antiques, des témoignages des premiers pèlerins chrétiens et, bien sûr, de la Bible. Mais à partir de 1863, date à laquelle des fouilles sont entreprises sur le site même de la ville sainte, l’archéologie a profondément renouvelé notre compréhension.Michaël Jasmin relève le défi de retracer quatre millénaires d’une histoire aussi chahutée que fascinante. Intégrant les dernières découvertes archéologiques qu’il fait dialoguer avec les sources les plus diverses, il met au jour les dynamiques urbaines et religieuses propres à la cité des trois monothéismes.

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