Depuis cent cinquante ans, la Commune de Paris de 1871 n'a cessé de susciter débats, enjeux de mémoire et relectures ultérieures, y compris parmi ceux qui s'en sont réclamés. Cet événement continue de faire l'objet de nombreux mythes et fantasmes.

Mais que fut, en réalité, la Commune ? Quels enjeux a-t-elle soulevés, et quelles controverses en entourent la mémoire ? Quels lieux emblématiques de la capitale a-t-elle marqués de son empreinte ? Enfin, qui étaient celles et ceux qui y ont pris part ?

Dans ce volume, un collectif de chercheurs et spécialistes présentent l'ensemble des connaissances sur cet événement, et proposent une entrée sans équivalent dans cette page à vif, souvent méconnue de l'histoire sociale française et internationale.

La Commune de Paris,1871

Le socialisme eut son heure de gloire aux États-Unis entre 1885 et 1922. Cette histoire est connue. Ce qui l'est moins, toutefois, c'est la contribution de l'immigration française à ce mouvement politique. Des exilés de la Commune de Paris aux mineurs du nord de la France, nombreux sont les ouvriers et militants francophones qui ont poursuivi leurs luttes politiques aux États-Unis après y avoir élu domicile.L'historien Michel Cordillot nous rappelle dans ce livre les luttes, les espoirs et la vie quotidienne de ces socialistes français d'Amérique.

Révolutionnaires du Nouveau Monde

Les vingt textes rassemblés dans cet ouvrage publié à l'initiative de l'Association des Amis de Benoît Malon mettent en lumière la montée en puissance de l'opposition républicaine et ouvrière à la fin du Second Empire : émergence des hommes, affirmation des idées, progrès électoraux, naissance des mutuelles, coopératives et chambres syndicales, grèves et émeutes.
Les répressions, parfois sanglantes, contribuent à amplifier ce mouvement. Cette période fait ici l'objet d'éclairages croisés : philosophique, idéologique ou littéraire, sans négliger les zones d'ombre comme l'antisémitisme dans le mouvement ouvrier. Nous avons ainsi l'opportunité de comprendre et d'approfondir une histoire qui nous appartient et qui explicite le présent.

Benoit Malon, le mouvement ouvrier, le mouvement républicain à la fin du Second Empire

D'Eugène Varlin, exécuté sommairement comme tant d'autres à la fin de la semaine pendant laquelle le gouvernement de Thiers noya la Commune dans le sang, on retient d'abord la figure lumineuse de rigueur et de probité qu'il donna de lui pendant les quelques semaines qu'elle dura, notamment lorsqu'il fut en charge de ses finances. Maxime Du Camp, l'un des pourfendeurs les plus méprisants de la Commune, alla jusqu'à déplorer la manière dont il fut tué, à 32 ans. Mais auparavant, pendant les dernières années du Second empire, Eugène Varlin avait déployé une énergie extraordinaire et fait preuve de talents de rassembleur et d'organisateur rarement égalés pour amener le monde ouvrier, et d'abord celui de Paris, fait d'ouvriers des fabriques et d'artisans, à s'associer et à se fédérer. Lorsqu'enfin, en 1864, le délit de "coalition" est abrogé, Eugène Varlin va initier et faire vivre divers organismes d'assistance mutuelle propres aux ouvriers mais aussi un magasin d'alimentation coopératif et, sous le nom de La Marmite, une série de restaurants ouvriers coopératifs. En 1864 encore, un petit groupe d'ouvriers crée la section française de l'Association internationale des travailleurs et Eugène Varlin les rejoint. Jusqu'en 1870, il sera dans ce cadre un organisateur des plus actifs du soutien aux luttes ouvrières. En réponse au coup de force de Thiers, Eugène Varlin oeuvrera en première ligne pour l'établissement par le peuple de Paris de la Commune. Après les Finances, ce sont les Subsistances, puis l'Intendance qu'il est chargé de gérer. Devenu minoritaire en son sein, il n'en participera pas moins jusqu'au dernier jour à la défense de la Commune, les armes à la main.

Eugène Varlin - Internationaliste et communard

Biography of Eugène Varlin, 1839-1871, bookbinder, union organizer, revolutionary socialist and a leader of the Paris Commune (March-May 1871).

Eugène Varlin, chronique d'un espoir assassiné

La Sociale En Amerique. Dictionnaire Biographique Du Mouvement Social Francophone Aux Etats-Unis (1848-1922)

Pour tous les réformateurs sociaux du me siècle, changer la société implique de changer radicalement l'école. Aussi débattent-ils passionnément des problèmes de l'éducation et de la formation du citoyen. L'ouvrage rassemble un grand nombre de textes publiés entre 1830 et 1881, qui sont replacés dans leur contexte et commentés. Certains sont dus aux grandes figures de l'époque, d'autres sont peu connus, voire inconnus, extraits de brochures populaires, d'almanachs, ou encore de tracts. Parmi les noms célèbres : Louis Blanc, Cabet, Fourier, Gambetta, Godin, Victor Hugo, Gustave Lefrançais, Lissagaray, Benoît Malon, Proudhon, Raspail, Renouvier, Saint-Simon, Flora Tristan, Varlin, Paul Bert... Pour cette frange de la société allant de la gauche républicaine à l'extrême gauche radicale, la question scolaire trouvera son aboutissement provisoire avec les lois établissant l'école laïque, gratuite et obligatoire, que Jules Ferry fera voter entre 1879 et 1882. Mais beaucoup des problèmes soulevés à l'époque . restent néanmoins d'une actualité saisissante.

Former les hommes et les citoyens - Les réformateurs sociaux et l'éducation, 1830-1880

New York, le dimanche 17 décembre 1871. En plein coeur de Manhattan, des milliers de badauds et de sympathisants se pressent pour voir arriver la procession funèbre organisée en mémoire de trois communards fusillés près de Versailles moins de trois semaines auparavant. En tête du défilé, qui avance précédé d'immenses drapeaux rouges, de nombreux Français sont massés derrière un imposant catafalque. Le succès de la manifestation est spectaculaire puisque l'on parle de 10 000 participants, les journalistes présents sont interloqués, l'opinion publique américaine choquée. Cette manifestation marqua l'apogée d'un mouvement né dès 1848, quand 69 disciples du célèbre auteur du Voyage en Icarie, Etienne Cabet, quittèrent la France pour le Texas, bientôt suivis par des centaines d'autres communistes icariens désireux de fonder une communauté idéale. Plus tard arrivèrent les démocrates socialistes chassés de France qui avaient décidé de se construire une nouvelle vie en Amérique, puis les fouriéristes emmenés par Victor Considerant. Michel Cordillot s'est attaché à retracer l'aventure de ces hommes et de ces femmes, utopistes, vaincus de juin 1848, républicains en fuite après le coup d’État de Louis-Napoléon Bonaparte, communards en exil, qui prirent les armes lors de la guerre de Sécession pour en finir avec l'esclavage, puis fondèrent les sections françaises de l'Association internationale des travailleurs.

Utopistes et exilés du nouveau monde

Les ouvriers du sud des États-unis, 1830-1861
Michel Cordillot
Préface de François PITAVY
IntroductionChapitre 1 - Le Sud : une société esclavagiste bloquée
Une économie défaillante
Les obstacles au développement industrielChapitre 2 - Le développement industriel des États sudistes
Le développement industriel du Sud : aperçu historique
La nature du développement industriel sudiste
La révolution des transports : le développement du réseau ferré sudiste, 1830-1860
Le développement industriel du Sud esclavagiste : bilan et hypothèsesChapitre 3 - Naissance d'une classe ouvrière libre
Les effectifs ouvriers du Sud esclavagiste
Origines sociales et mode de recrutement des travailleurs blancsChapitre 4 - La vie quotidienne des ouvriers sudistes
Les caractères du travail industriel dans le Sud
Les conditions du travail industriel dans le Sud
Salaires et niveau de vie des ouvriers sudistes
Village d'entreprise et ghettos urbains
Le fléau de l'alcoolisme
Vers la naissance d'une culture ouvrière ?
Les loisirs des ouvriers sudistesChapitre 5 - La naissance du mouvement ouvrier sudiste
Les racines historiques du mouvement ouvrier sudiste, 1789-1830
La crise économique de 1819-1822 et la reprise de l'agitation sociale
Les Workingmen's Parties dans les États esclavagistes
Les débuts de l'organisation, 1833-1837
La vague de grèves des années 1833-37
Vers l'élargissement des structures organisationnelles
La révolte des travailleurs migrantsChapitre 6 - Reculs et avancées du mouvement ouvrier sudiste (1838-1850)
Le mouvement ouvrier à Saint Louis : un cas atypique
A la recherche d'une insertion dans l'espace politique
Premières avancées et amorce d'un renouveau : organisations et luttes des années 1840-1850
Un conflit exemplaire ? La grève de l'arsenal de Harpers Ferry (1842)
Terrassiers et poseurs de voiesChapitre 7 - La "grande décennie" : radicalisation et élargissement des organisations syndicales, 1850-1860
Le mouvement ouvrier à Baltimore, 1850-1854
La Workingmen's National Association et le mouvement ouvrier à Washington DC, 1853-1854
Généralisation des mouvements sociaux dans le Sud
Les ouvriers sudistes dans les fédérations nationales de branche
Reprise et extension de l'agitation sociale, 1855-1860
Bilan d'une décennieChapitre 8 - Typographes et cigariers : étude de deux syndicats structurés
Les débuts de l'organisation dans la typographie
Les organisations de typographes durant la décennie 1850-1860
Le New Orleans Typographical Union n° 17 (1852-1860)
Les typographes sudistes dans la National Typographical Union
Les cigariers de Baltimore (1856-1861)
Des questions... sans réponses ?Chapitre 9 - Les ouvriers sudistes et l'esclavage
Quelle main-d'oeuvre industrielle ? Les enjeux d'un dilemme
Aspects et conséquences de la concurrence
Luttes et protestations contre la concurrence
Luttes contre l'esclave ou contre l'esclavage ?
Les ouvriers sudistes et l'abolitionnisme
Esquisse d'un bilanChapitre 10 - Les ouvriers du Sud et la crise sécessionniste
Le refus de la Sécession (décembre 1860-février 1861)
Ultimes efforts : la Convention nationale des travailleurs
Incertitudes et désarroi
Essai de bilanConclusion - Les ouvriers dans la société esclavagiste sudiste

Des hommes libres dans une société esclavagiste : Les ouvriers du Sud des Etats-Unis, 1830-1861

La naissance du mouvement ouvrier a besancon. la premiere internation ale, 1869-1872

Au Panthéon de l'histoire sociale, la fondation en 1864 de l'Association Internationale des Travailleurs occupe une place de choix. La Première Internationale, forte de l'orientation collectiviste impulsée par Marx et Engels, serait aux origines du socialisme moderne. Elle aurait battu à plate couture les tendances fouriéristes et proudhoniennes plus libertaires, fomenté la Commune de Paris de 1871, première révolution ouvrière, pour resurgir en tirant les leçons de la défaite. Cette représentation résiste-t-elle à l'examen minutieux des faits ? Comme le montre Michel Cordillot dans cet ouvrage, fruit de trente années de recherches, la réalité de la naissance de la Première Internationale est bien plus complexe. Plus disparate dans ses composantes, à l'image de la trajectoire d'Eugène Varlin, l'Organisation Internationale des Travailleurs se greffe sur un mouvement social préexistant plus qu'elle ne joue un rôle d'avant-garde. Les débats sur la légitimité de la grève comme moyen d'action, l'agitation révolutionnaire qui précède la Commune, l'itinéraire de proscrits comme Camélinat mettent en évidence la diversité des pensées et des inspirations des membres de l'Internationale. Durant les vingt années que couvrent les travaux exposés dans ce recueil, se joue une part essentielle du sort d'un mouvement dont les prolongements vont bouleverser le XXe siècle. Loin des catéchismes visant à légitimer un scénario écrit d'avance, ce livre met en lumière l'irréductible part des hommes dans la fabrication de l'histoire.

Aux origines du socialisme moderne - La Première Internationale, la Commune de Paris, l'Exil

150 ans après sa fin tragique, la Commune de Paris demeure paradoxalement mondialement connue et largement méconnue à la fois. En cause les débats, enjeux de mémoire et relectures ultérieures qui en ont été faites et ont nourris les mythes et fantasmes qui l'entourent.
Mais que fut, en réalité, la Commune de Paris ?
Quels enjeux a-t-elle soulevé, et quelles controverses en entourent la mémoire ? Quels lieux emblématiques de la capitale a-t-elle marqué de son empreinte ? Enfin, et surtout, qui étaient celles et ceux qui y ont pris part ? Que furent leur vie, leurs engagements ?
À l'occasion du cent-cinquantième anniversaire de cet événement emblématique, un collectif d'une trentaine de chercheurs et chercheuses a rassemblé pour la première fois, en un seul et même volume, l'ensemble des connaissances cumulées à son sujet, embrassant une grande variété de contenus (biographies, synthèses thématiques, présentations de lieux, retour sur des questions controversées).
Très richement illustré, il constitue une entrée sans équivalent dans cette page méconnue de l'histoire sociale française et internationale.

La Commune de Paris, 1871 ; les acteurs, l'événement, les lieux

Le socialisme eut son heure de gloire aux Etats-Unis entre 1885 et 1922. Cette histoire est connue. Ce qui l'est moins, toutefois, c'est la contribution de l'immigration française à ce mouvement politique. Des exilés de la Commune de Paris aux mineurs du nord de la France, nombreux sont les ouvriers et militants francophones qui ont poursuivi leurs luttes politiques aux Etats-Unis après y avoir élu domicile. L'historien Michel Cordillot nous rappelle dans ce livre les luttes, les espoirs et la vie quotidienne de ces socialistes français d'Amérique. Révolutionnaires du Nouveau Monde, c'est aussi un livre sur l'immigration. A travers l'histoire de ces drôles de Français d'Amérique, on découvre en effet toutes les difficultés, les espérances et les modalités d'acculturation au Nouveau Monde. Une expérience qui n'est pas sans rappeler celle des Canadiens français exilés en Nouvelle-Angleterre, avec lesquels ces socialistes eurent parfois maille à partir.

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