Au milieu d'une pléthore de discours explicatifs sur la crise, cet ouvrage se distingue par ses éclairages spécifiques : une perspective comparative sur des situations nationales contrastées, délaissées des regards ou les obsédant (Bolivie, Argentine, Equateur, Colombie, Sénégal, Mali, Inde et Chine) ; une analyse de l'intérieur des situations vécues par les acteurs et de leurs perceptions contradictoires de la crise, fondée sur une immersion de longue durée dans les populations étudiées ; une articulation des cadres et des contraintes globales, des rapports sociaux en jeu et des représentations des sujets. Economistes et anthropologues ont voulu ici approfondir et retotaliser le phénomène social localisé de la crise. Ressentant le besoin de s'emparer de nombreux aspects évoqués par les individus, les collectifs, les institutions, ils ont oeuvré dans, et selon leur discipline, qu'ils ont souvent débordée.

La crise vue d'ailleurs

La globalisation ne met pas un terme aux diverses formes d'identités et d'altérités des hommes en société mais elle en modifie profondément la nature. Cet ouvrage entend aller au-delà du simple constat de nouvelles pratiques ethnographiques. Les auteurs tentent de produire une analyse anthropologique des normes qui constituent le ressort principal des processus de globalisation dans les domaines de la santé, du travail, de la sécurité, de l'éthique et de la moralité humanitaire. Ces normes sont portées par des acteurs idéologiques tels que les femmes, l'étranger, le pauvre, les ONG, figures symboliques ou organisations qui permettent leur résonance, leur réinterprétation, leur incorporation, leur diffusion. Le projet d'une gouvernance sécuritaire et globalisée privilégie une reproduction paisible de l'économie de marché. Dans ce cadre, une démocratie de consommateurs d'émotions remplace les sujets politiques. Les conséquences épistémologiques de ces mutations actuelles interpellent de façon décisive les anthropologues du présent.

Anthropologie politique de la globalisation

A la suite de la Chine initiatrice du socialisme de marché, le Vietnam communiste connaît depuis 1986 un développement capitaliste accéléré qui entraîne des changements brutaux.
Cet ouvrage explore les nouveaux rapports sociaux qui émergent dans les quartiers et les usines (Tome I) et analyse leur résonance manifeste dans un foisonnement religieux inédit (Tome II). Les croyances s'y révèlent accompagner et soutenir la progression du marché et son internalisation singulière.

Pouvoirs et marché au Vietnam. - Tome 2, Les morts et l'Etat

La globalisation modifie profondément la nature des formes d'identités et d'altérités des hommes en société. Cet ouvrage analyse les processus de globalisation dans les domaines de la santé, du travail, de la sécurité, de l'éthique et de la moralité humanitaire. Ils sont portés par des acteurs idéologiques tels que les femmes, l'étranger, le pauvre, les ONG. Une démocratie de consommateurs d'émotions remplace les sujets politiques. Ces mutations interpellent les anthropologues du présent.

Solidarités et compétences recouvrent autant de pratiques que de constructions idéologiques. De multiples contradictions travaillent ces deux pôles pris séparément et dans leur association. Dans cet ouvrage collectif, économistes, anthropologues et sociologues confrontent leurs regards sur des sociétés singulières, prises chacune à leur manière dans les processus d'expansion planétaire du capitalisme. La question sociale s'y révèle dans toute son acuité.

Solidarités et compétences idéologiques et pratiques

Cet ouvrage s'interroge sur les nouvelles articulations de l'économique, du travail et du politique dans le cadre de la mondialisation. La conjoncture actuelle d'expansion du capitalisme et de généralisation des rapports marchands a pour effet des mutations décisives dans l'ensemble des sociétés. Les auteurs offrent des pistes de recherche anthropologiques pour comprendre les situations sociales concrètes et analyser la diversité de leurs réponses à ce cadre général.

Motifs économiques en anthropologie

Ce numéro interroge et confronte - bien au-delà du postulat bien institué que le sexe est politique - dans des configurations variées, de la France à la Chine, de l'Irak au Chili et au Mexique, de la Guyane à la Guadeloupe, de la Mongolie à l'Algérie, les constructions idéologiques qui ramènent la sexualité sur la scène du politique : ces constructions mobilisent le capital symbolique des sociétés mais le transforment sous l'effet des imaginaires qui visent à dépasser les situations socioéconomiques et politiques...

L'Homme et la Société N° 189-190, 2013/3-4

Salariés et entreprises dans les pays du Sud - Contribution à une anthropologie politique

L'intimité sexuelle, devenue orientation sexuelle, est maintenant l'objet d'une gestion collective, politique et internationale. Le sigle LGBT (Lesbien, Gay, Bisexual, Transexual) a ainsi acquis une place centrale dans les programmes des grandes organisations internationales et des petites ONG. C'est cette importance des droits sexuels que cet ouvrage explore, sous différents angles et à partir de terrains contrastés, dans une perspective anthropologique attentives aux logiques subjectives et singulières.

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