Les nouvelles technologies informatiques ouvrent des perspectives inédites pour l'acquisition, le traitement et la structuration de données textuelles massives, mais les aspects qualitatifs touchant à l'organisation sémantique de ces mêmes données supposent une distinction plus rigoureuse entre systèmes d'objets, langages symboliques et langues et une mise au clair des rapports possibles entre les productions textuelles en langage naturel et la logique. Une réflexion sur les normes instanciées par des métadonnées logiques - dont font partie les relations sémantiques - s'impose aujourd'hui à l'ensemble des branches de l'ingénierie des connaissances si l'on veut dépasser les limites actuelles des modes de structuration de l'information. Cet ouvrage, sans prétendre à l'exhaustivité, tente d'identifier les obstacles majeurs qui entravent le nécessaire travail d'élucidation épistémologique et/ou méthodologique sur les liens entre informatique et terminologies et propose un bilan sur l'état de l'art dans un des secteurs essentiels de l'ingénierie des connaissances. Après une analyse critique des notions d'ontologies, de primitives logiques et de réseaux sémantiques dans le domaine de la terminologie, il présente une synthèse des apports du traitement automatique des langues, plus particulièrement de l'exploitation de corpus, et de produits terminologiques tel l'UMLS en médecine.

Techniques informatiques et structuration de terminologies (Revue d'intelligence artificielle RSTI série RIA Vol.18 N° 1/2004)

À l'heure où l'Ukraine revient sur le devant de la scène politique et où la France, faisant désormais partie intégrante de l'OTAN, semble frappée d'amnésie, il n'est pas indifférent de rappeler l'enjeu de ce procès qui eut un retentissement comparable à celui de l'Affaire Dreyfus. Le 25 mai 1926, à l'angle du boulevard Saint-Michel et de la rue Racine à Paris, un Juif russe naturalisé français à la n de la guerre de 1914, Samuel Schwartzbard, assassine Simon Petlioura, l'ancien président du Directoire ukrainien du 14 décembre 1918 au 5 février 1919. Il le tient pour responsable du massacre de dizaines de milliers de Juifs lors de pogromes organisés par l'armée indépendantiste ukrainienne dont Petlioura est l'ataman général. À l'époque, ce procès sensationnel qui dura huit jours, et vit témoigner les plus grands noms de la science et de la littérature des années trente, a bel et bien mobilisé l'opinion française tout entière et fait la une de la presse internationale. Ce grand élan pro-juif qui s'intercale entre la réhabilitation du capitaine Dreyfus en 1906 et les actes antisémites du gouvernement de Vichy correspond bien aux années où l'antisémitisme dans la société française connaît son plus bas étiage. Au mitan des années vingt, les horreurs de la guerre hantent les esprits et un puissant sentiment d'empathie se lève en faveur des victimes des pogromes. Les difficultés économiques se chargeront de souffler une nouvelle vague d'antisémitisme à partir de 1931. Me Torrès, l'avocat de Schwartzbard, était cent fois fondé à bâtir sa plaidoirie sur l'horri ante réalité des pogromes et à la clore dans un élan oratoire irrésistible : « Non, ce n'est plus vous, Schwartzbard, qui êtes en cause ici : ce sont les pogromes. » Aujourd'hui, Schalom Schwartzbard, en dépit du verdict d'acquittement, reste pour les Ukrainiens « l'assassin à la solde de l'ennemi de l'Ukraine indépendante ». Monique Slodzian nous restitue les tenants et les aboutissants de ce procès historique et nous rappelle la part obscure de ce nationalisme ukrainien défendu par l'Union européenne comme une pure aspiration à la liberté.

L'Ukraine depuis le procès Schwartzbard-Petlioura (1927)

Un voyage turbulent dans la politique et la littérature russes actuelles, voici ce que propose le présent essai. Les acteurs en sont de jeunes écrivains qui dressent un bilan très négatif des vingt-cinq années qui ont suivi l'effondrement de l'URSS. Ils se font les porte-voix de la majorité du peuple russe, anéanti par les effets dévastateurs du capitalisme oligarchique, et revendiquent haut et fort le droit de penser autrement le passé soviétique, le droit de reconstituer leur patrimoine culturel, moral et politique, sans égard pour les tabous idéologiques imposés par l'Occident. Zakhar Prilepine, Guerman Sadoulaev, Roman Sentchine, Sergueï Chargounov se disent de gauche et se réclament d'Edouard Limonov et du national-bolchevisme. Ennemis implacables du pouvoir poutinien, ils sont maltraités par les médias libéraux russes et largement ignorés des médias occidentaux, incapables de décrypter la signification d'un mouvement politico-culturel majeur. Savoir écouter ces voix parfois dissonantes à nos oreilles occidentales, c'est se donner une chance de voir autrement le monde russe.

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