Le travail a-t-il un sens politique ? La conscience ou l'engagement politique se forgent-ils au travail ? Loin d'être anodines, ces questions méritent d'être réexaminées. Les travaux sur la socialisation politique se sont en effet déconnectés des recherches sur les transformations des conditions de travail. 
D'où l'intérêt du présent ouvrage consacré aux sens politiques du travail, aux différentes formes de politisation dans des situations et des secteurs professionnels contrastés. Dans une perspective résolument internationale et par un dialogue constant entre la sociologie et la science politique, il montre, d'une part, comment le milieu professionnel modèle les rapports à la vie politique. Il présente, d'autre part, l'articulation des différentes dimensions du travail et du « hors travail ». Au final, l'ouvrage offre un regard plus fin sur ce qu'on considère trop rapidement comme des processus de dépolitisation, de volatilité ou d'individualisation croissante des opinions politiques. Le travail continue à configurer le sens que les individus donnent à la politique, voire à façonner des sociabilités porteuses d'action collective.
Cet ouvrage a été dirigé par Yvan Sainsaulieu et Muriel Surdez de l'Université de Fribourg. 
Avec les contributions de Amin Allal, Leyla Arslan, Marie-Christine Bureau, Florent Champy, Régis Cortesero, Christelle Didier, Youssef El Chazli, Isabelle Ferreras, Olivier Fillieule, Philippe Gottraux, Guy Groux, Francisca Gutiérrez Crocco, Antoine Kernen, Alexandre Lambelet, Stéphane Le Queux, Chantal Magnin, Lilian Mathieu, David Mélo, Julian Mischi, Cécile Péchu, Fabrice Plomb, Francesca Poglia Mileti, Arnaud Saint-Martin, Ariel Sevilla, Kristoff Talin, Éric Zufferey.

Sens politiques du travail

Les identités structurent les mobilisations politiques et la formulation des revendications. Pour autant, elles ne sont pas des essences immuables ni des données intangibles. Si on ne peut en parler dans l'absolu, il faut alors en rendre compte à partir de leurs usages et des logiques d'identification par lesquelles elles se constituent, se hiérarchisent, s'entrecroisent et se transforment. Les études empiriques réunies dans cet ouvrage collectif abordent cette problématique selon deux axes d'analyse complémentaires : le premier, identifier, renvoie à la formation des catégories d'appartenance au monde social, alors que le second, s'identifier, désigne la perception individuelle et collective de ces identités héritées. D'un côté, il s'agit de rendre compte des spécificités du travail politique de mobilisation des groupes constitués, le plus souvent, selon des critères stigmatisés. De l'autre, les différentes contributions éclairent la façon dont les individus et / ou les groupes mobilisés (partis, mouvements sociaux, associations) gèrent les définitions externes dont ils sont l'objet et les retraduisent dans le cours même de leur mobilisation. Au final, il apparaît que c'est au croisement de ces deux logiques souvent contradictoires, identifier - s'identifier, que se lisent le mieux les enjeux et l'impact politique des questions identitaires, qui ont en commun de mettre en cause la valeur des individus et des groupes dans le monde social, et par conséquent les rapports de force symboliques qui le structurent.

Identifier - S'identifier - A propos des identités politiques

Le travail a-t-il un sens politique ? La conscience ou l´engagement politique se forgent-ils au travail ? Loin d´être anodines, ces questions ont été délaissées par la sociologie en langue française, pendant que les travaux sur les opinions politiques, la socialisation ou bien la transformation des conditions de travail se développaient. D´où l´intérêt du présent ouvrage consacré aux sens politiques du travail. Dans une perspective résolument internationale et par un dialogue constant entre la sociologie et la science politique, il montre comment le milieu professionnel modèle le rapport à la vie politique. Il présente aussi l´articulation des différentes dimensions du travail et du « hors travail ». Le travail en tant qu´institution sociale adossée à l´État-Providence vacille dans ses fondements, mais il continue à configurer le sens que les individus donnent à la politique, voire à façonner des sociabilités porteuses d´action collective. Cet ouvrage a été coordonné par Yvan Sainsaulieu et Muriel Surdez de l´Université de Fribourg.

Quand et comment a-t-on systématiquement mis en place des diplômes et des examens en Suisse ? Dans quelles perspectives et avec quels intérêts des groupes socio-professionnels comme les avocats et les artisans ont-ils tenté, dès le 19e siècle, de créer des "diplômes nationaux"? Jusqu'où ont-ils mené cette entreprise ? Si cet ouvrage développe théoriquement ces interrogations et les explore à travers une enquête fondée sur les archives, c'est pour rappeler combien les diplômes et les procédures d'évaluation sont une invention récente qui ne s'est pas imposée sans résistances, ni croyances en un mélange détonant de sélectivité et de légitimité méritocratiques. C'est aussi pour montrer que les diplômes sont une pièce essentielle dans la constitution d'un espace national, d'un Etat-nation, une étape majeure par laquelle s'effectue la nationalisation des pratiques et des identités individuelles. Ces rapports étroits entre "diplômes et nation" expliquent que l'internationalisation contemporaine des certifications vient bouleverser un ordre national des diplômes qui, même dans le contexte helvétique, forme une frontière tenace. Cette socio-histoire politique des certifications donne ainsi des clés pour cerner l'impact des diplômes et de leur standardisation aujourd'hui.

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