En 1989 en Algérie, une démocratie pluraliste se substitue à un système autoritaire. Comment cette expérience démocratique s'est-elle organisée ? Et comment a-t-elle échoué trois ans plus tard ? Un livre clé pour comprendre la place singulière de l'Algérie ainsi que sa « stabilité » lors des « révolutions arabes ». Lire la suitePlus de vingt ans avant le « printemps arabe », le régime du parti unique s'est subitement effondré en Algérie pour laisser place à un système pluripartisan. Comment cette première expérience démocratique de la région s'est-elle organisée ? Et comment a-t-elle échoué trois ans plus tard ?L'ouvrage reconstitue ce processus, à partir d'un matériau d'une ampleur inégalée : entretiens avec les responsables des principaux partis politiques (FLN, FIS, RCD, FFS), des ministres, des généraux, des fonctionnaires locaux et départementaux ; décryptage de nombreuses archives originales (du FIS et du ministère de l’Intérieur notamment), de la presse et de textes juridiques. Il retrace la mise en place des nouvelles règles du jeu politique, la sélection des acteurs habilités à participer à la compétition électorale, les apprentissages politiques soutenant la construction d’un système partisan pluraliste, les alternances de confiance et de méfiance.Tel un laboratoire du changement démocratique, où s’éprouvèrent toutes les conditions nécessaires à ce passage, l’expérience algérienne n’a résulté ni d’un simple basculement, ni d’une évolution linéaire consécutive à une crise de régime. Mais plutôt d’un processus erratique et imprévisible livrant à chaque étape de nouvelles configurations d’acteurs pris collectivement dans une dynamique que personne ne maîtrisait.Un livre clé pour comprendre la place singulière de l’Algérie ainsi que sa « stabilité » lors des « révolutions arabes ». Une grille d’analyse pour porter un regard plus averti sur les bouleversements actuels du monde arabe.

L'expérience démocratique en Algérie (1988-1992)

De quoi sont faits les processus de crise politique et comment en rendre raison ? Ces questions sont au coeur du maître-ouvrage de Michel Dobry, Sociologie des crises politiques, publié en 1986 et plusieurs fois réédité. En rupture avec la manière dont les sciences sociales ont pensé la crise, la révolution ou ['événement, ses thèses ont et continuent d'irriguer les travaux de plusieurs générations de chercheurs qui travaillent sur des aires géographiques aussi diverses que l'Europe occidentale, l'espace post-soviétique, l'Afrique Sub-saharienne, le monde arabe et l'Amérique latine. Par-delà la diversité des orientations théoriques et des domaines de spécialisation, les auteurs rassemblés dans ce volume engagent un dialogue critique avec la sociologie de Michel Dobry. Ils en interrogent, discutent ou prolongent des dimensions essentielles, notamment la façon dont elle appréhende l'action et l'acteur, l'historicité des processus politiques, les phénomènes révolutionnaires, les transitions à la démocratie ou encore les crises internationales. Un texte final permet à Michel Dobry de répondre aux questions, commentaires ou objections formulés dans ces contributions.

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