Cet ouvrage accompagne les candidats aux concours d’accès aux IRA (externe, interne et 3e concours) dans leur préparation de l’épreuve de questionnaire à choix multiples (QCM). Outil pratique, il aide les candidats à acquérir les bons réflexes et les invite à réfléchir aux tactiques à adopter le jour J.
À travers 6 sujets inédits et 8 sujets d’annales commentés, il offre un entraînement complet portant sur l’ensemble du programme.
Les corrigés, accompagnés d’explications et de réponses détaillées, permettent de réviser et d’assimiler les connaissances indispensables.

IRA-QCM - Méthode + Entraînement - Catégorie A - Concours 2024-2025

L'antiquité gréco-romaine a voulu mettre en harmonie les outils de la vie quotidienne et le bon fonctionnement du corps humain : les réflexions d'Hippocrate sur l'art urbain aboutissent de la sorte à des seuils de rationalité pour le peuplement des villes. Au Moyen Âge, une police des ressources apparaît dans les différentes communautés : les municipalités urbaines militent pour la pureté des eaux, tandis que les collectivités montagnardes s'approprient des territoires où toutes les subsistances coutumières sont disponibles. Avec l'élan démographique des époques modernes et contemporaines, la manière de penser le cadre de vie est globalisée : les pestes du xviiesiècle, les disettes régionales du xviiiesiècle, le choléra du xixesiècle, tous ces fléaux poussent à la médicalisation étatique de la vie matérielle, qu'il s'agisse de la nourriture, de l'hygiène ou des remèdes. D'ailleurs, dans la France de 1900, le corps médical est devenu un récepteur de considération politique. En montrant comment la prévention du malheur est progressivement devenue une affaire d'état, après avoir nourri les morales communautaires, le présent volume analyse les discours qui ont pris une option sur l'organisation du quotidien. Il les examine à travers leurs origines, leurs évolutions, leurs contradictions et leurs réalisations.

Cadre de vie, équipement, santé dans les sociétés méditerranéennes

En 1989, François Delalande présentait pour la première fois, après dix ans d'élaboration, la notion de "conduites d'écoute" servant à distinguer différentes manières d'écouter une même oeuvre. La méthodologie employée limitait les conclusions qui pouvaient en être tirées, mais la perspective proposée ouvrait un nouveau champ de recherches, dans lequel différentes conduites d'écoute pouvaient servir de base à différentes manières, parfois exclusives ou contradictoires, d'analyser une même oeuvre et de l'appréhender. Les expériences préliminaires de Delalande autour d'un extrait de Pierre Henry sont encore aujourd'hui l'une des rares occurrences de recherche sur l'écoute des musiques acousmatiques faisant appel à des auditeurs réels. Avec la reproduction et l'extension des résultats de Delalande, en parallèle de l'intérêt grandissant pour l'écoute au sein de la communauté musicologique ces vingt dernières années, il semblait nécessaire de faire le point sur l'état des recherches concernant les conduites d'écoute afin d'en évaluer la validité opérationnelle et de proposer un cadre théorique solide pour leur étude, leur description et leur prise en compte dans un cadre pédagogique et analytique.

Quand l'écoute fait l'oeuvre - L'étude des conduites d'écoute de 1979 à aujourd'hui

L'étude des consommateurs et de la consommation est un des points d'entrée privilégiés pour comprendre les grandes transformations que le monde occidental a connues depuis le XVIIe siècle. L'évolution peut certes être analysée en termes de revenus et de prix, mais aussi par l'intermédiaire d'autres facteurs qui peuvent être déterminants : la différenciation des produits, le crédit, les habitudes sociales, la culture, la valeur symbolique des marchandises, le rôle des consommateurs, des acteurs non marchands dans la construction des marchés, les rythmes de développement ou de repli, l'importance des formes commerciales, depuis la boutique jusqu'aux structures de distribution qui ont permis l'élargissement de la consommation pour aboutir à la consommation de masse. Le présent ouvrage est le résultat d'un travail réalisé au sein du comité franco-espagnol d'histoire économique réunissant l'association française d'histoire économique et l'asociación española de historia económica. Il part du principe que les comparaisons entre la France et l'Espagne sont particulièrement pertinentes et à développer. Les chapitres analysent la consommation pré-industrielle ; le développement et la mesure du bien-être ; l'étude de la consommation par d'autres facteurs que les revenus et les prix et enfin, l'éclairage particulier lié à l'histoire de l'alimentation.

Consommateurs & consommation XVIIe-XXIe siècle - Regards franco-espagnols

Consommateurs et consommations XVIIe - XXIe siècles : regards franco-espagnols

L'étude du patrimoine industriel est née, dans le courant du 20e siècle, comme une " archéologie " ayant comme objectifs premiers la mise en place de l'inventaire et la sauvegarde matérielle ou documentaire du patrimoine bâti et technologique. Cette vocation de sauvegarde des friches industrielles et des machines n'a cessé d'évoluer vers une approche de plus en plus intégrale des paysages, des cadres de vie, des objets, du patrimoine iconographique, et même de l'imaginaire des sociétés industrielles. Cette perspective est nécessairement liée à l'histoire économique, qui explique comment sont produits les éléments considérés maintenant comme un héritage. Le Languedoc Roussillon, au riche passé industriel, dispose sans aucun doute possible d'un patrimoine industriel et technique qui mérite d'être mieux connu. Pour cela, il apparaît naturel d'intégrer la région dans l'espace dans lequel elle s'insère : la méditerranée occidentale. La mise en perspective par rapport au Principat catalan est logique : cet espace voisin dispose d'un savoir faire très avancé dans l'histoire économique et dans la mise en valeur d'un patrimoine industriel de premier ordre. Cet ouvrage se propose de faire le point sur quelques éléments d'histoire de la société industrielle, mais aussi sur des stratégies de conservation et de mise en valeur (muséographie et tourisme industriel). Il aborde les paysages de la société industrielle et évoque quelques projets de valorisation de ce patrimoine dans la région.

L'histoire et le patrimoine de la société industrielle en Languedoc-Roussillon - Catalogne - Les enjeux de la recherche et de la conservation

Le 9 décembre 1905, la loi de séparation des Églises et de l'État était promulguée. Un siècle après cet événement majeur pour la société française, le contexte et le profil même de notre société ont connu des mutations considérables. La sécularisation et la mondialisation ont peu à peu transformé la France catholique et rurale en une civilisation laïque, urbaine et multiculturelle. Bien des questions se sont déplacées, d'autres se sont ajoutées, parfois fiévreusement ; notamment celles qui tournent autour de l'implantation de l'Islam, absent de la table des négociations en 1905. Cette culture du pluralisme, qui est désormais la nôtre, nous invite au dialogue honnête et respectueux entre croyants et non-croyants de divers horizons. En affirmant que la République ne reconnaît aucun culte, la loi de 1905 a établi la neutralité de l'État et des Cultes et garanti la liberté de conscience. Les conditions favorables au dialogue furent dès lors réunies pour que chacun se reconnaisse, au-delà de ses convictions et de ses appartenances religieuses ou idéologiques, membre d'une même communauté nationale. Le colloque du centenaire a réuni à l'Université de Perpignan des universitaires, les Professeurs Nicolas Marty, Alain Boyer, Jacques Guin, pour aborder les différentes questions liées à l'histoire et au contenu de la laïcité française. Puis il a donné la parole aux autorités civiles, politiques et religieuses afin que chacun s'exprime sur sa compréhension du fait religieux dans une société laïque. Sont intervenus successivement : le Professeur François Féral, Président de l'Université de Perpignan ; M. André Fieu, Inspecteur honoraire de l'Académie de Perpignan ; M. Jean-Paul Alduy, Maire de Perpignan et Sénateur des Pyrénées-Orientales ; M. Thierry Lataste, Préfet des Pyrénées-Orientales ; Père Jean-Baptiste Blondeau (catholicisme), M. Olivier Darmon (judaïsme), le Dr Ahmad Akkari (Islam), Lama Puntso (bouddhisme), Père Jean-Marie Bricout (orthodoxie), le Pasteur Bruno Gaudelet (protestantisme).

Centenaire de la loi de séparation des Eglises et de l'Etat du 9 décembre 1905, 1905-2005 - Colloque organisé par le Café Théologique, l'Université et la Municipalité de Perpignan

La Source Perrier à Vergèze (Gard) est une entreprise phare de la France du XXe siècle. Comment expliquer la notoriété extraordinaire de cette marque ? Quelles sont les racines historiques de la forte combativité de ses salariés qui s'affirme encore aujourd'hui dans le conflit opposant Nestlé et les ouvriers du site Perrier-Vergèze ? Cet ouvrage retrace l'évolution de cette entreprise pionnière du secteur des eaux minérales, depuis la création de son produit emblématique en 1903 jusqu'au départ de Gustave Leven, son PDG historique, en 1990, à la veille de la prise en main du groupe par Nestlé. Tout au long de son étonnante croissance économique, la Source Perrier attire une main-d'œuvre ouvrière issue de ce Languedoc viticole influencé par le syndicalisme révolutionnaire. Cette passionnante histoire d'entreprise permet d'appréhender trois problèmes contemporains : la création de nouvelles
consommations au cours du XXe siècle, la dynamique locale de la mondialisation et surtout, la place des communautés de travail dans l'entreprise, élément essentiel du système social mais aussi support d'une culture bien particulière.

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