Alors que les relations interdisciplinaires continuent à occuper une place importante au sein de la réflexion en sciences humaines et que leurs modalités concrètes y sont largement discutées, ce numéro propose de remettre sur le métier les notions convoquées par Bakhtine pour définir, à partir de la poétique de Dostoïevski, sa théorie du dialogisme. Il s'agit ainsi d'éclairer sous un jour nouveau les interactions que peuvent avoir - les unes avec les autres et les unes pour les autres - des disciplines a priori fort éloignées. On découvre, en effet, que celles-ci, dans leur relation, sont aptes à déjouer leurs points aveugles respectifs et à relancer la créativité qu'elles possèdent potentiellement en tant que systèmes complexes.

Pour un dialogisme des disciplines - avec Bakhtine - Avec supplément Table des auteurs et sommaires des numéros (1981-2002)

L'Art et L'Hybride

Après un examen approfondi des ressources opératoires des notions de " diagramme " et de " motif " (cf. TLE 22 et 23), ce numéro traite de celles de la notion de " forces " telle que Deleuze la reçoit de la tradition philosophique, et telle qu'il la transforme pour en faire un trait définitoire de l'art conçu comme " capture des forces ". Les auteurs ici rassemblés, tout en partageant cette connaissance du parti pris deleuzien, soumettent des hypothèses critiques sur ce que peut être une " pensée des forces " dans des champs disciplinaires variés : philosophie, histoire des sciences, critique et théorie littéraire, esthétique, sémiotique. Ils tentent aussi d'élucider si l'articulation privilégiée entre " figure " et " force " qui s'énonce à propos de la peinture de Bacon peut être étendue à d'autres domaines.

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