La crise de confiance vis-à-vis de l'Eglise touche aussi les communautés religieuses, masculines et féminines. Les scandales récurrents (abus sexuels ou de pouvoir) obligent la vie consacrée à réfléchir à ce qui lui est arrivé et aux dynamismes qui la traversent et conditionnent son devenir. L'ouvrage s'attache au passage possible de l'individu à la communauté, avec ses crises, ses pathologies et ses ouvertures. Il comporte la double contribution de la psychologie systémique (D. Struyf) et de la spiritualité vécue (N. Hausman). Quelle voie trouver, entre les risques de la vie consacrée et l'évolution des personnes en relations ?

La vie consacrée - Lumières et obscurités

La vie spirituelle est-elle accessible en dehors du langage qui l'énonce et surtout, de l'expérience où elle se représente sans cesse, au long des siècles chrétiens ? Quelques portraits issus de l'Ecriture sainte, puis certains visages emblématiques de diverses époques de l'histoire offrent ici de mieux entendre ce que les âges de nos vies et le jeu des rencontres donnent, quelles que soient nos trajectoires, d'éprouver de la mort et de l'amour. Commencées avec Marie et Joseph de Nazareth, ces pages s'achèvent à la résurrection : un périple intérieur, promis à qui veut bien tendre l'oreille de son coeur. On réfléchit beaucoup dans cet ouvrage, et dans de nombreux domaines. Mais tout est porté par le même courant de fond propre au christianisme : Dieu est là pour l'homme et l'homme est là pour Dieu ; le lien entre eux est indissoluble. Dr, la foi prend racine dans le terreau de la réflexion. C'est à l'Eglise - surtout l'Eglise catholique - que revient l'honneur et le mérite d'avoir toujours maintenu que la raison est le socle sur lequel nous pouvons établir notre foi et qu'en même temps, la dévotion populaire continue à nourrir la foi et l'action chrétiennes. Un livre comme celui-ci, loin d'échouer sur le rivage de la cérébralité, de se trouver immobilisé par le virus de la critique permanente, ou d'être emporté par une mystique fausse et sentimentale, est un cadeau de la théologie à l'Eglise (Cardinal Godfried Danneels, Préface).

Il n'y a qu'un amour - Traversées spirituelles

Guide de lecture pour mieux pénétrer le coeur de la pensée de sainte Thérèse et de l'enseignement thérésien centré sur l'amour miséricordieux.Dans une tradition reçue des femmes, avec leurs écritures singulières, à travers leurs querelles domestiques et leurs démêlés constants avec les hommes, Thérèse de Lisieux devint ce qu'elle est pour nous aujourd'hui,  docteur de l'Église  catholique et apostolique. C'est là aussi qu'elle nous apprend comment le mystère d'enfance et de silence de jésus témoigne d'une proximité plus fondatrice encore que toute tradition. Ainsi se trouve réactualisée l'eschatologie chrétienne : l'enfer n'est que l'envers de l'Amour ; le purgatoire, un abîme qui peut s'ouvrir et dont certains sont d'avance délivrés ; le Ciel, loin de promettre un repos éternel, permet d'entrer enfin dans l'action inépuisable de Dieu. Dans le coeur de l'Église, Thérèse révèle comme à neuf l'Esprit d'Amour, le Fils qui s'abaisse en son éternelle enfance, et par eux, le Père qui se livre. La connaissance de Thérèse est encore devant nous : entrons dans son oeuvre.

Pour lire thérèse de lisieux

La vie consacrée n'est-elle pas en train de disparaître en Occident? Qu'en est-il de sa refondation espérée, du partenariat réel avec les laïcs, de son avenir dans les communautés dites nouvelles? Et surtout, quels sont les combats à mener et quels en sont les enjeux? Ces pages, qui repartent notamment des objections de Luther sur la -	vie monastique, souhaitent rendre raison du devenir d'une vocation déclarée " paradigmatique " par le magistère récent, alors même que sa situation semble de plus en plus compromise, du moins dans les pays d'ancienne chrétienté. " Inutile et précieuse ", la vie consacrée demeure dans l'Eglise, comme le parfum de Béthanie, le " chiffre " d'un avenir inattendu.

Où va la vie consacrée ? - Essai sur son avenir en Occident

Magie, sorcellerie, démonologie, ou mise en scène de nos imaginaires? On cherche à comprendre ce qui se joue dans ce roman initiatique où s'entremêlent les traditions mythologiques de l'humanité, tout en y reconnaissant de sérieux appuis pour un dialogue avec la foi.

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