L'attachement d'une partie significative de la population sénégalaise aux daaras, ces écoles coraniques traditionnelles, son opposition à une réforme profonde de leur mode de fonctionnement traduisent-ils une résistance massive à la modernité occidentale ? Les quatorze contributions d'experts réunies dans cet ouvrage permettent d'apporter une réponse nuancée et bien informée à cette question importante. Les éléments qu'ils apportent attestent que les scientifiques sénégalais participent à tous les forums internationaux dans lesquels se définissent et se diffusent les orientations du dispositif de production de l'homme. Leur engagement dans la mise au point de modèles universels va de pair avec un attachement critique aux modèles traditionnels d'éducation, qu'ils veulent concilier avec les exigences contemporaines de la formation.

Contributions, adhésions et résistances sénégalaises au modèle mondial d'éducation

À travers l'examen des archives coloniales françaises du XIXesiècle et du début du XXesiècle, cet ouvrage propose d'observer que le processus de construction de la mendicité des talibés en problème public a été conduit de façon assez systématique dès le premier quart du XIXesiècle. Considérée jadis comme une étape indispensable dans la socialisation religieuse de l'enfant sénégalais, la mendicité des talibés cesse d'être une pratique anodine avec le retour des Français au Sénégal.

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