Malgré l'autorité dont jouit la biomédecine pour le traitement de la maladie dans les sociétés occidentales contemporaines, force est de constater qu'une part croissante de leurs
populations font aujourd'hui usage de méthodes thérapeutiques autres. Que représente, au regard du public et des praticiens, cette multitude de méthodes de soins dites " alternatives ", " parallèles ", " douces " ou encore " naturelles " ? S'agit-il réellement de " médecines " au sens thérapeutique du terme ou plutôt de systèmes producteurs de sens ? Sont-elles, comme on a pu le dire de l'art des guérisseurs traditionnels, la part manquante de la biomédecine, elle qui, dans son développement historique, a progressivement séparé le social du biologique, le matériel du spirituel ? Faut-il considérer ce pluralisme thérapeutique comme une caractéristique irrévocable du développement sanitaire des sociétés occidentales, ou bien comme une réaction
face à l'extrême technicisation de la biomédecine ? Les textes qui composent ce volume répondent à ces interrogations, en offrant des études originales et inédites sur un échantillon de pratiques de santé " différentes ", comme le néo-chamanisme, le yoga, la géobiologie, la magnothérapie ou le qigong. Des spécialistes des sciences sociales font ainsi état de la remarquable plasticité du champ des soins de santé et en proposent l'analyse. Les médecines en parallèles apporte un éclairage fondamental sur ces alternatives médicales et sur les profonds remaniements sociaux dont elles sont le reflet.

Les médecines en parallèle - Multiplicité des recours au soin en Occident

Alors que la technicité et l'efficacité des traitements en cancérologie ne cessent de s'améliorer, de nombreuses personnes atteintes d'un cancer ont recours à d'autres formes de traitements et de soins, en complément des traitements biomédicaux. Comment expliquer ce paradoxe ? Une équipe de chercheurs, anthropologues et sociologues, s'y est intéressée en menant une recherche dans trois pays européens (France, Belgique, Suisse), financée par l'Institut national du cancer. Ils interrogent dans cet ouvrage les expériences des patients et le fonctionnement des institutions médicales spécialisées. Les auteurs montrent que le champ de la prise en charge du cancer est un révélateur des transformations à l'oeuvre dans le pluralisme thérapeutique, à l'heure où la complémentarité des médecines conventionnelle et non conventionnelles tend à s'imposer comme un nouveau modèle. La première partie de l'ouvrage décrit dans les hôpitaux spécialisés dans le traitement du cancer les logiques scientifiques, politiques et professionnelles qui entretiennent le monopole de la biomédecine, et celles qui sous-tendent une dynamique d'ouverture aux médecines non conventionnelles. La seconde partie explore la pluralité des recours des personnes soignées pour un cancer en mettant l'accent sur le malade, le processus de la maladie marqué par l'incertitude et la temporalité de l'action médicale, ainsi que l'environnement de la personne soignée. L'analyse de la place et du sens du recours, des itinéraires thérapeutiques et des logiques qui les sous-tendent, révèle la même cohérence des conduites des malades dans les trois pays. Cet ouvrage s'adresse à tout public désireux de comprendre les reconfigurations du monde médical, et plus particulièrement les personnes s'intéressant aux sciences sociales, les professionnels (cliniciens et décideurs des politiques publiques), et les personnes vivant avec la maladie et leur entourage.

Cancer et pluralisme thérapeutique - Enquête auprès des malades et des institutions médicales en France, Belgique et Suisse

En dépit des succès de la médecine officielle, subsistent et se développent aujourd'hui encore d'autres techniques de soins fondées sur la manipulation de certaines " forces ", esprits, ondes ou énergies. Mais qui sont les thérapeutes de ces médecines parallèles, et quels sont leurs clients ? Comment se déroulent ces étranges pratiques ? Quelles conceptions du corps véhiculent-elles ?
Au cours de sa longue enquête de terrain, Olivier Schmitz a étudié l'ensemble des thérapies qui attribue les maux et les malheurs des individus au monde de l'invisible. Il envisage tout d'abord les recettes de la médecine traditionnelle : cultes rendus aux saints et aux arbres guérisseurs, pèlerinages aux sources et aux fontaines, recours aux leveurs de maux et aux désenvoûteurs. Puis il considère les méthodes plus syncrétiques - telles la radiesthésie, la radionique ou la géobiologie - qui légitiment leur dimension magico-religieuse en s'appuyant paradoxalement sur les avancées de la technologie.
Participant aux consultations, observant à tous les stades l'action thérapeutique et recueillant les témoignages des guérisseurs et de leurs patients, Olivier Schmitz dévoile ainsi, au coeur de notre société moderne, l'univers magique où nos contemporains tentent de trouver l'apaisement de leurs souffrances.

Soigner par l'invisible - Enquête sur les guérisseurs aujourd'hui

Depuis l'apparition des multithérapies dans le traitement du VIH, la séropositivité a fait l'objet d'une importante littérature de la part des sciences sociales, mais aucune synthèse de ces travaux n'existait à ce jour. C'est pourquoi l'Observatoire du sida et des sexualités a mandaté deux chercheurs pour réaliser ce travail qui vise à combler en partie cette absence, et fournir un outil qui s'adresse autant aux professionnels de la santé qu'au public en général. Dans un premier temps, la séropositivité est abordée à travers les conduites thérapeutiques des personnes séropositives. Dans la deuxième partie de l'ouvrage, la séropositivité est envisagée dans l'espace public en tant que marqueur identitaire. Ce sont ensuite les questions touchant à la normalisation de l'épidémie dans l'espace public, la responsabilisation des personnes séropositives dans les politiques de prévention, la pénalisation de la transmission du VIH qui sont successivement examinées. Cet ouvrage propose ainsi de porter un regard critique sur les dynamiques sociales, politiques et culturelles à l'oeuvre dans la prise en charge de la vie avec le VIH.

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