Sous l'égide de l'Association française des anthropologues, Devenir en régime pandémique ? fait suite à Anthropologie d'une pandémie paru en 2020. Ce nouvel ouvrage collectif répond au contexte présent et inédit d'une pluralité virale au long cours, dont les éclosions sont constamment annoncées, promises, commentées à saturation et dont les vecteurs sont impossibles à prévoir et à éradiquer. Cet horizon ouvre un champ abyssal de spéculation intellectuelle qui rebat les fondamentaux de la vie, la mort, le risque, l'imaginaire, le symbolique, le réel. Dans les espaces de réflexion dépliés ici s'entremêlent la quotidienneté vécue, les nouvelles perspectives plus ou moins contraintes d'exercice de la recherche, les mutations fulgurantes des rapports sociaux et des relations interpersonnelles, des institutions et de l'État que continuent d'impulser les vagues mondiales accélérées de numérisation des univers publics et privés. La méditation pandémique collective déployée analyse la peur, l'angoisse, l'incertain, le doute qui fleurissent désormais partout et dans tous les domaines comme cent fleurs virales dans une sorte d'entre-deux interminable.

Devenir en régime pandémique ?

Au milieu d'une pléthore de discours explicatifs sur la crise, cet ouvrage se distingue par ses éclairages spécifiques : une perspective comparative sur des situations nationales contrastées, délaissées des regards ou les obsédant (Bolivie, Argentine, Equateur, Colombie, Sénégal, Mali, Inde et Chine) ; une analyse de l'intérieur des situations vécues par les acteurs et de leurs perceptions contradictoires de la crise, fondée sur une immersion de longue durée dans les populations étudiées ; une articulation des cadres et des contraintes globales, des rapports sociaux en jeu et des représentations des sujets. Economistes et anthropologues ont voulu ici approfondir et retotaliser le phénomène social localisé de la crise. Ressentant le besoin de s'emparer de nombreux aspects évoqués par les individus, les collectifs, les institutions, ils ont oeuvré dans, et selon leur discipline, qu'ils ont souvent débordée.

La crise vue d'ailleurs

Qu'est-ce qui sépare la " monnaie " des économistes de l'" argent " des anthropologues ? Cet ouvrage s'inscrit dans une volonté d'élaboration collective d'une réflexion et de regards croisés entre anthropologues et économistes hétérodoxes sur la question monétaire. Ayant pour dénominateur commun de rejeter l'approche monétaire de la théorie économique dominante qui offre une lecture essentiellement économiste et fonctionnelle de la monnaie, les anthropologues et les économistes hétérodoxes saisissent néanmoins cette question sous des angles différents. Cet ouvrage vise à rassembler et à comparer un certain nombre de recherches, certaines théoriques, d'autres s'appuyant sur des enquêtes de terrain variées (Chine, Ouzbékistan, Égypte, Inde, Amérique centrale et latine), d'autres enfin sur des comparaisons et des cas historiques (États-Unis, Empire ottoman). Il met ainsi en évidence que les points de contacts sont nombreux et que se multiplient les occasions de dialoguer entre les deux disciplines, dont les questionnements théoriques et méthodologiques, autrefois marqués au coin de spécificités exclusives, sont de plus en plus profondément partagés.

L'argent des anthropologues, la monnaie des économistes

Repenser le dialogue entre l'économie et l'anthropologie sociale pour contribuer à une meilleure compréhension de la conjoncture économique, politique et idéologique dans le cadre de la globalisation, tel est l'objectif de ce livre. Pourquoi et comment la marchandise - inscrite dans des contextes d'altérité sociale et/ou culturelle - suscite-t-elle une si grande attraction ? Sur quels ressorts endogènes s'appuie la force symbolique du marché ? Comment s'interpénètrent et s'entrecroisent, dans des conjonctures toujours singulières, des logiques au départ extérieures les unes aux autres et qui, dans leurs arrimages réciproques, font fonctionner des dispositifs socio-économiques ? Quel est le poids des légitimations idéologiques du marché et de l'ensemble des marchandises idéelles qui l'accompagnent - éthique, morale, déontologie etc. ? Les auteurs tentent ici de répondre à ces questions.

Anthropologues et économistes face à la globalisation

La globalisation - qui peut se définir comme l'intégration croissante des économies et des sociétés - a déclenché toute une série de changements radicaux qui ont très largement influencé la structure de remploi à l'échelle globale. Ce livre tente d'apprécier les conséquences du phénomène dans le champ du travail en mobilisant des regards pluridisciplinaires. La confrontation des travaux d'économie, de sociologie et d'anthropologie révèle une convergence de diagnostic quant aux ruptures introduites par l'évolution des systèmes économiques contemporains et leurs conséquences négatives sur les travailleurs. D'une manière générale, ces derniers font les frais d'une logique qui se joue au niveau global et les dépasse.

La mondialisation au risque des travailleurs

Cet ouvrage se propose d'aborder une question fondamentale posée par le contexte actuel de la mondialisation, mais pourtant peu abordée en sciences sociales. Le processus d'individualisation et de marchandisation progressive de l'ensemble des rapports sociaux pose en effet la question des conditions et des formes possibles de l'action collective, visant à répondre aux problèmes et défis posés par une telle transformation de nos sociétés contemporaines. A partir d'une analyse des nouvelles modalités que prend l'action collective, des nouveaux mouvements sociaux et du fonctionnement des normes idéologiques, les contributions de cet ouvrage montrent comment, dans des contextes politiques, sociaux, et économiques variés (Argentine, Inde, Ouzbékistan, France), le social tente de se refonder, en recréant les médiations balayées par l'hégémonie de la logique marchande. Le développement de nouvelles modalités de l'action collective, notamment par l'émergence de nouveaux acteurs sociaux, comme les mouvements altermondialistes, les acteurs transnationaux (ONG), ou encore les associations antiracistes, engendre de fait des transformations du politique, de ses formes d'expression individuelles et collectives, des nouvelles modalités de la représentation civile-citoyenne. C'est autour de ces nouvelles configurations du social et du politique, en réaction au processus d'homogénéisation des politiques publiques et des comportements individuels souhaité par la mondialisation, que cet ouvrage propose d'alimenter la réflexion.

L'action collective à l'épreuve de la globalisation

Le contexte de libéralisation économique et financière qui caractérise la plupart des pays latino-américains depuis les années quatre-vingt dix conduit à re-définir les concepts et les représentations du travail et de l'emploi. Les réformes économiques d'inspiration libérale engagée dans ces pays n'ont pas permis de retrouver les taux de croissance élevés des décennies antérieures car elles ont entraîné, le plus souvent, la disparition d'activités économiques non compétitives. Dans le même temps, la création d'emplois dans les activités compétitives s'est trouvée freinée notamment par des politiques monétaire et de change non adaptées aux nouvelles exigences de production. Ces réformes ont scellé l'affaiblissement du pouvoir de réglementation de l'Etat, de sa liberté d'action sur le plan fiscal et de son désengagement des politique sociales. La conjugaison et l'interaction de ces changements ont eu des conséquences profondes sur le monde du travail. L'intensification des mouvements migratoires internationaux, la stagnation ou la baisse des revenus réels, l'extension de la pauvreté, l'aggravation des inégalités, la croissance du sous-emploi et l'extension de l'emploi informel traduisent cette fragilisation des populations confrontées aux transformations des économies locales qu'impose leur intégration progressive au marché global. Pour traiter la transformation des rapports sociaux et les problématiques plus générales qu'ils expriment, ce livre mobilise l'apport des diverses approches disciplinaires et l'étude articulée des différentes dimension du social et s'inscrit dans une perspective empirique comparative

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