L'architecture est matériau avant que d'être forme. L'histoire traditionnelle de l'architecture tend à taire oublier cette évidence au bénéfice d'une approche dominée par clos concepts stylistiques. Or ceux-ci s'avèrent toujours impropres à rendre compte de l'extraordinaire complexité du mouvement créatif qui conduit le génie humain à passer du produit manufacturé de base - ici la brique - à l'œuvre d'art que constitue l'église, la porte de ville, le château ou la maison médiévale. L'enjeu de cet ouvrage est de montrer comment la brique s'est imposée en Espagne comme matériau de construction à la fin de l'époque médiévale, au terme d'un parcours historique au cours duquel elle fuit, tour à tour et de manière infiniment variée, appréciée pour ses qualités pratiques, architectoniques, décoratives, mais aussi, de façon plus ambiguë ou subtile, pour sa légèreté, son coût modéré, sa valeur plastique, esthétique, voire idéologique. Une appréciation nuancée des caractéristiques et des modalités d'emploi du matériau, basée sur un vaste corpus d'œuvres architecturales, est seule en mesure de faire comprendre les raisons de son succès et de remettre en question un certain nombre de poncifs qui nuisent à la juste appréciation du rôle majeur joué par la brique dans l'histoire de l'architecture espagnole.

Brique et architecture dans l'Espagne médiévale - XIIe-XVe siècle

"Situé sur la rive gauche de la Loire à une quinzaine de kilomètres d'Orléans, Cléry-Saint-André a longtemps été un bourg constitué, le long de la route d'Espagne, de maisons consacrées au service des voyageurs et des pèlerins et de la collégiale abritant le tombeau du roi Louis XI.

Reconstruite au XVe siècle par Charles VII puis Louis XI, la collégiale Notre-Dame de Cléry, un temps érigée au statut de chapelle royale, est un bel édifice gothique de style flamboyant long de 76 mètres et d'une hauteur de 26 mètres. La pureté et l'élégance de son architecture en font un exemple accompli de l'équilibre entre une certaine exubérance formelle du XVe siècle et la rigueur recherchée qui exalte les lignes, simplifie les volumes et réduit le décor architectural, mêlant aux modèles parisiens des manières de bâtir de l'Orléanais.

Les verrières originelles constituaient l'unique décor architectural de l'édifice auquel elles donnaient vie et chaleur. Détruites en 1562, elles ne furent que partiellement remplacées. Les vitraux historiés du choeur et de la chapelle d'axe datent du dernier quart du XIXe siècle tandis que les autres verrières datent des années 1960. Le grand vitrail de la façade occidentale, mis en place en 2000, vient parachever une restauration ayant pour objectif de redonner toute son ampleur et sa qualité à cet édifice, classé Monument historique depuis 1840.
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ClÃ©ry-Saint-AndrÃ©, la collegiale Notre-Dame ; Loiret

Le terme gothique, forgé au XVIe siècle pour désigner l'architecture du Moyen-Age, toutes périodes confondues, a vu au cours du XIXe siècle son champ d'application se réduire comme peau de chagrin. Malgré cela, le domaine du gothique est encore très vaste et recouvre des réalités infiniment diverses selon les régions. Loin de l'image spectaculaire mais restrictive des cathédrales d'Ile-de-France et de Picardie, Philippe Araguas analyse les autres éléments qui constituent le patrimoine religieux lié à l'époque gothique tels que les églises monastiques, les collégiales, les églises de pèlerinage, les églises paroissiales...

Architecture religieuse gothique Tome 1 ; diversités régionales

Madrid et la castille - guide marcus

Elevée entre le XIIe et le XVIe siècle, la cathédrale offre de très beaux morceaux d'architecture et de sculpture d'importance européenne. Au milieu du XIXe siècle, une grande campagne de travaux menée par l'architecte Abadie a doté la cathédrale de bâtiments annexes, de vitraux et de fresques dans le goût médiéval, qui forment un ensemble d'une grande cohérence.

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