«Messieurs, l'Angleterre est une île, et je devrais m'arrêter là» : cette phrase, par laquelle le politologue André Siegfried ouvrait en Sorbonne son cours d'histoire des îles Britanniques, est, au fil des décennies, entrée dans la légende. C'est que l'Angleterre ne cesse, depuis toujours, de fasciner les Français, qu'ils voient en elle un pays au charme un peu désuet, incapable d'oublier complètement sa grandeur victorienne, ou bien, à l'inverse, le royaume de la libre entreprise, où viennent s'installer de plus en plus de jeunes «décideurs» du continent. Mythes séduisants, qui recouvrent évidemment une réalité plus complexe.Pour la cerner, plongeons dans le récit de ces deux millénaires d'histoire, depuis la conquête romaine à nos jours, en passant par l'époque saxonne, les déchirements religieux, l'hégémonie coloniale ou encore l'affirmation d'une puissance mondiale jusqu'à l'accord du Brexit, conclu durant la crise de la Covid-19.Un récit non exhaustif, bien entendu, mais qui vise à faire apparaître les moments phares et les lignes de force d'un passé vivace, qui donne les clés pour comprendre le présent.

Histoire de l'Angleterre ; des origines à nos jours (4e édition)

Les années 1970 constituent un moment charnière qui a vu s'effondrer le monde de l'après-guerre et se mettre en place le décor propice à la globalisation des années 1980. D'un point de vue chronologique, la période s'ouvre en 1971 avec l'abandon de l'étalon-or et la dévaluation consécutive du dollar, inaugurant, avant même la crise pétrolière de 1973, la récession économique ; elle se termine avec une série de changements politiques majeurs, tant aux Etats-Unis qu'en Grande-Bretagne et en France.
C'est la période, entre 1979 et 1982,  des "impatiences politiques" issues de la contestation de 1968, celle aussi de la fin des illusions (sur la croissance ininterrompue, l'Etat-providence, le modèle keynesien, la détente), de la violence et du terrorisme surgis au coeur des démocraties, de la fin des dictatures (méditerranéennes : Espagne, Portugal, Grèce), d'une histoire culturelle et sociale en effervescence, d'un renouveau des croyances (fantastique, paranormal, New Age) et du religieux (la révolution iranienne, le charisme de Jean-Paul II, etc.).

Les années 1970

« Messieurs, l'Angleterre est une île, et je devrais m'arrêter là » : cette phrase, par laquelle le politologue André Siegfried ouvrait en Sorbonne son cours d'histoire des îles britanniques est, au fil des décennies, entrée dans la légende. C'est que l'Angleterre ne cesse, depuis toujours, de fasciner les Français, qu'ils voient en elle un pays au charme un peu désuet, incapable d'oublier complètement sa grandeur victorienne, ou bien, à l'inverse, le royaume de la libre entreprise, où viennent s'installer de plus en plus déjeunes « décideurs » du continent. Mythes séduisants, qui recouvrent évidemment une réalité plus complexe.Pour la comprendre, plongeons-nous dans le récit de ces deux millénaires d'histoire, depuis la conquête romaine à nos jours, en passant par l'époque saxonne, l'émergence d'une conscience nationale, les déchirements religieux, l'affirmation d'une puissance mondiale...Un récit non exhaustif bien entendu, mais qui vise à faire apparaître les moments clés et les lignes de force d'un passé si vivace, encore aujourd'hui.

Histoire de l'Angleterre des origines à nos jours

De Abadan (crise d') à Zone sterling, voici rassemblées en près de 650 mots ou expressions clefs les notions essentielles de l'histoire et de la civilisation britanniques. Couvrant 2 siècles d'histoire, de la Bretagne romaine aux élections de mai 1997, faisant toute leur place aux réalités écossaises et irlandaises, ce lexique replace les phénomènes contemporains dans une perspective d'autant plus nécessaire qu'en Grande-Bretagne, le passé imprègne toujours, plus qu'ailleurs, fortement le présent. Un système de renvois permet de corréler rapidement les entrées entre elles. L'utilisation de l'expression anglaise ou française la plus usuelle et la plus pertinente, l'indication des équivalences entre certains termes spécifiques français et anglais, la présence de chronologies et d'une bibliographie indicative font de ce lexique un véritable instrument de travail.

Lexique d'histoire et de civilisation britanniques

« Messieurs, l'Angleterre est une île, et je devrais m'arrêter là » : cette phrase, par laquelle le politologue André Siegfried ouvrait en Sorbonne son cours d'histoire des îles Britanniques, est, au fil des décennies, entrée dans la légende. C'est que l'Angleterre ne cesse, depuis toujours, de fasciner les Français, qu'ils voient en elle un pays au charme un peu désuet, incapable d'oublier complètement sa grandeur victorienne, ou bien, à l'inverse, le royaume de la libre entreprise, où viennent s'installer de plus en plus de jeunes « décideurs » du continent. Mythes séduisants, qui recouvrent évidemment une réalité plus complexe.

Pour la cerner, plongeons dans le récit de ces deux millénaires d'histoire, depuis la conquête romaine à nos jours, en passant par l'époque saxonne, les déchirements religieux, l'hégémonie coloniale ou encore l'affirmation d'une puissance mondiale jusqu'à l'accord du Brexit, conclu durant la crise de la Covid-19.
Un récit non exhaustif, bien entendu, mais qui vise à faire apparaître les moments phares et les lignes de force d'un passé vivace, qui donne les clés pour comprendre le présent.

Histoire de l'Angleterre. Des origines à nos jours

L'Angleterre, pays au charme un peu désuet, incapable d'oublier complètement sa grandeur victorienne, ou royaume de libre entreprise où viennent s'installer de plus en plus de jeunes « décideurs » français ? La justification première de cet ouvrage est de fournir des points de repère en plaçant l'époque contemporaine dans une perspective à long terme qui prend d'autant plus d'importance en Angleterre que son histoire, remarquable de continuité, imprègne sans cesse le présent.Sans prétendre à l'exhaustivité, l'auteur vise à présenter les moments clés, à faire apparaître les grandes lignes de force et à resituer l'histoire anglaise dans l'environnement international sans lequel elle perd son intelligibilité.

Histoire de l'Angleterre

Pour bien des contemporains de la reine Victoria, la suprématie britannique est le résultat de la volonté divine et la religion (protestante, bien sûr !) participe pleinement de cette vocation universaliste. Dans l'Empire, la conquête n'est pas que l'ouvre des soldats, c'est aussi celle de missionnaires, animés par leurs certitudes religieuses d'hommes blancs. Le Royaume-Uni aurait-il constitué une exception au phénomène de sécularisation des esprits et des sociétés qui se manifeste dans d'autres pays européens ? Comme ailleurs, la société est confrontée aux « idées nouvelles ». Le darwinisme, les anti-esclavagistes, les colonisés. fragilisent, à leur manière, les croyances traditionnelles. Au-delà du domaine religieux, ce que l'on désigne commodément comme « la modernité » vient bouleverser l'ensemble de la société où émerge peu à peu une « culture de masse ». Des bouleversements encore magnifiés par la Première Guerre mondiale. Enrichi de nouveaux textes sur l'Empire et mis à jour pour tenir compte des avancées historiographiques (rôle de la communauté juive), le présent ouvrage intéressera notamment les candidats aux concours du capes et de l'agrégation.

Le monde britannique - Religions et cultures (1815-1931)

Pauvrete et inegalites en grande-bretagne de 1942 a 1990 textes et documents

La société anglaise en guerre, 1939-1945

« Messieurs, l'Angleterre est une île, et je devrais m'arrêter là » : cette phrase, par laquelle le politologue André Siegfried ouvrait en Sorbonne son cours d'histoire des îles Britanniques, est, au fil des décennies, entrée dans la légende. C'est que l'Angleterre ne cesse, depuis toujours, de fasciner les Français, qu'ils voient en elle un pays au charme un peu désuet, incapable d'oublier complètement sa grandeur victorienne, ou bien, à l'inverse, le royaume de la libre entreprise, où viennent s'installer de plus en plus de jeunes « décideurs » du continent. Mythes séduisants, qui recouvrent évidemment une réalité plus complexe.

Pour la cerner, plongeons dans le récit de ces deux millénaires d'histoire, depuis la conquête romaine à nos jours, en passant par l'époque saxonne, les déchirements religieux, l'hégémonie coloniale ou encore l'affirmation d'une puissance mondiale jusqu'à l'accord du Brexit, conclu durant la crise de la Covid-19.

Un récit non exhaustif, bien entendu, mais qui vise à faire apparaître les moments phares et les lignes de force d'un passé vivace, qui donne les clés pour comprendre le présent.

Hiroshima, Verdun, Reims, Ypres, Guernica, Londres, Stalingrad, Hambourg, Madrid... Si, depuis qu'il existe des villes, leur conquête a été un des objets habituels de la guerre, l'une des transformations majeures des conflits modernes se lit dans le fait que, qu'il s'agisse de la guerre « classique » ou de la guerre civile, les populations urbaines sont devenues l'enjeu même des combats, les victimes désignées des stratégies d'anéantissement du moral et de la volonté de combattre de l'adversaire. Pourtant, la bataille n'est pas toute la guerre et les villes ont inégalement subi le temps des épreuves. Cet ouvrage, qui rassemble les communications présentées lors d'un colloque organisé par le Centre d'histoire de la ville (CEHVI), de l'Université de Tours, s'interroge sur les manières dont guerre et fait militaire irriguent l'espace urbain et sur les rapports entre guerre et identités urbaines. Les quelque 30 contributions ici rassemblées illustrent la richesse et le renouvellement d'une historiographie touchant à un grand thème de l'histoire.

Les villes en guerre

Le droit prend une place toujours plus importante dans notre société, et il pose à l'Europe entière un problème difficile qu'il est pourtant urgent de résoudre : comment construire un droit, un système judiciaire - ou du moins un ensemble cohérent de systèmes judiciaires - alors que la plupart des droits européens ont une longue histoire, qui n'est pas seulement une histoire de doctrines ou de normes, mais aussi celle de la symbiose dans laquelle ces droits ont vécu avec les sociétés qui les ont créés, appliqués ou subis. Le Groupe de recherche France-Îles Britanniques a choisi de consacrer son premier colloque à une confrontation entre la France et l'Angleterre sur le thème « Droit et société », car on peut dans ce domaine comparer terme à terme la situation anglaise (puis britannique) avec celle de la France sur un millénaire : des questions diverses y sont abordées, de la production des lois et de l'idéologie qui l'inspire, à la représentation que se fait la société du droit, de la justice et des juges, en passant par la fonction et le statut sociaux des hommes de loi. La vision et la perception des pauvres et des marginaux n'ont pas été oubliées dans un ouvrage qui se veut un tremplin vers de futures recherches.

Droit et société en France et en Grande-Bretagne (XIIe-XXe siècles)

Qui n'a entendu parler de jack l'Eventreur ? Et qui ne s'est pris, un jour, à songer à sa mystérieuse identité, jamais percée à jour et nourrissant les hypothèses les plus débridées ? Il n'en fallait pas davantage pour accréditer l'idée d'une ville de Londres capitale du crime, société duale où les habitants des hauts lieux auraient vécu sous la menace permanente du peuple des bas fonds. Mythe ou réalité ? C'est cette question que Philippe Chassaigne aborde dans cet ouvrage, en prenant soin d'élargir le champ de recherche à l'ensemble de la Grande-Bretagne - car la capitale ne saurait être représentative de tout le pays - et à une période victorienne prise au sens large (1840-1914). Si la Grande-Bretagne fut bien la première civilisation urbaine au monde, elle fut aussi la première à être confrontée aux problèmes inhérents aux grandes agglomérations, et la violence en faisait partie intégrante. L'ouvrage traite donc tout autant des comportements que des représentations, dans une perspective résolument anthropologique, à travers l'étude des formes de la violence, voire de ses rites, de sa place et de sa finalité éventuelle dans les rapports sociaux.

Ville et violence - Tensions et conflits dans la Grande-Bretagne victorienne (1840-1914)

En 1880, le Royaume-Uni, porté par trois décennies d'une croissance économique exceptionnelle, est une superpuissance. Il assure le quart de la production industrielle mondiale et le cinquième du commerce international. Sa population dispose d'un niveau de vie inégalé. À la tête d'un empire colonial qui s'étend sur cinq continents, il est au centre de l'économie-monde. L'Empire allemand, qui connaît un processus d'industrialisation très soutenu mais encore récent, fait figure de rival tardif dans la compétition économique. À la fin des années 1960, le rapport de force s'est totalement inversé : le Royaume-Uni, victime d'un lent processus de déclassement au sein des nations industrielles, ne contribue plus qu'à la hauteur de 10 % à la production industrielle mondiale et sa part dans le commerce international est tombée à moins de 7 % ; des pans entiers de son ancienne puissance industrielle sont sinistrés et les contemporains sont hantés par le « syndrome du déclin ». L'Allemagne - ou, plutôt, la République fédérale allemande - s'est en revanche imposée comme la deuxième puissance industrielle mondiale, exportant dans le monde entier les productions de qualité, de haute valeur ajoutée et peu concurrencées, talonnant les États-Unis dans de nombreux domaines. La rivalité anglo-allemande pour le leadership économique est l'un des faits majeurs des années 1880-1970. On la retrouve parmi les causes des deux guerres mondiales qui ensanglantèrent le Vieux continent et, au-delà des enjeux purement économiques, ce sont deux modèles de société qui en sont venus à s'opposer. Inversement, les points communs sont aussi nombreux, que ce soit leur statut de grandes nations industrielles d'envergure mondiale, ou les similitudes dans leur structure sociale, et, en particulier, l'existence de deux classes ouvrières puissantes et organisées. Le livre de Philippe Chassaigne propose dans une perspective chronologique mettant l'accent sur les moments clefs, une synthèse comparative du cours de l'industrialisation et de ses conséquences sur la vie matérielle et quotidienne des individus. II aborde également, à la lumière des acquis récents de la recherche anglo-saxonne, trop souvent méconnus en France, les grands problèmes historiographiques : réalité du Sonderweg allemand, question du « déclin » britannique, rapport entre nazisme et « grand capital », bilan de la politique industrielle de l'État nazi ou des gouvernements travaillistes britanniques de l'après-guerre, nature et caractère de l'évolution vers la « société post-industrielle » dans les années 1960... Entre « Britannia, Rule the Waves » et « Deutschland über alles », il s'agit de présenter un bilan équilibré.

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