Brignais, 1362

Ce manuel, destiné aux concepteurs, installateurs, techniciens d'exploitation et donneurs d'ordres, fournit une méthode innovante et pratique pour déterminer le coefficient Ubat d'un bâtiment existant.
Calculé depuis une décennie dans le cadre de la réglementation thermique, ce coefficient n'est en revanche jamais vérifié dans la  pratique, y compris pour les bâtiments construits avant la RT2000.  
La détermination de la valeur du  Ubat permet également plusieurs applications possibles :
-          simuler avec précision la consommation de chauffage d'un bâtiment, -          apprécier le gain d'énergie suite à des travaux d'amélioration de l'habitat, -          dimensionner la puissance d'une chaudière en fonction des déperditions réelles,  -          optimiser la loi d'eau pour qu'elle soit plus économe en énergie.
 
Par exemple, lorsqu'il s'agit de changer la chaudière d'un bâtiment dont le bâti a été profondément remanié, la pratique consiste toujours à dimensionner la chaudière à l'identique, voire même de sur-dimensionner quelque peu par crainte de manquer de chaleur. Une application de la méthode proposée consiste donc à dimensionner la chaudière au plus juste, ce qui améliore aussi le rendement saisonnier.
 
Enfin, la méthode pour déterminer la consommation d'énergie de chauffage devient vite intuitive car elle se fonde sur la vérification statistique de lois physiques. Le graphe de la simulation constitue d'ailleurs une aide à la conduite de l'installation.
 
De nombreux cas d'étude sont fournis pour se familiariser avec cette méthode.

Mesure du coefficient Ubat d'un bâtiment existant

Monographie de la famille Ferlay - (1000 ans d'histoire)

Prier 15 jours avec le Christ prêtre - Lecture de l'Epître aux Hébreux

La foi, l'espérance et la charité constituent de concert le principe même de la vie chrétienne. Elles s'enracinent dans le mystère de Dieu même. Leur unité vivante est à la source et au fondement de toutes les autres vertus. Accueillies comme un don gratuit de Dieu, elles nous donnent de rejoindre dans l'intimité de notre personne la communion des trois personnes divines. Voilà pourquoi on les appelle « théologales ». Ce nouvel ouvrage de Ph. Ferlay n'a pas seulement le mérite, combien insolite, de présenter ces « Trois qui demeurent ». Son originalité et sa richesse consistent aussi dans sa démarche : les trois vertus théologales y ont été fructueusement éclairées en lien systématique avec les trois personnes de la Trinité. Certes, la foi se trouve davantage reliée au Fils qu'est le Christ, l'espérance au Père et la charité à l'Esprit saint. Néanmoins, l'« économie » qui commande cette distinction s'articule sur la parfaite unité divine dans l'amour, unité assumée par le Père lui-même. Voilà pourquoi l'ordre habituel se trouve bousculé, l'espérance, du domaine du Père, venant en dernier lieu. Voici un livre de théologie spirituelle, à la fois profond, précis et chaleureux. Les sources en sont bien sûr le Nouveau Testament, mais aussi la tradition spirituelle de l'Eglise, celle d'Occident et, implicitement surtout, celle d'Orient dont Ph. Ferlay connaît fort bien et aime les grands maîtres.

Les vertus théologales : foi, charité, espérance

Le Credo est à dire, comme la liturgie est à vivre.
Mais pour le dire vraiment, le prononcer personnellement, avec son coeur et son intelligence, encore faut-il en comprendre le sens.
Voici un guide, synthétique et clair. Trois auteurs - trois prêtres exerçant des charges de formation - ont travaillé en concertation pendant deux ans pour rédiger, dans l'esprit de cette collection "Pour lire... ", une initiation aux principales formulations que l'Eglise a données de la foi chrétienne.
Phrase par phrase, article par article, nous est expliqué ce que croient les disciples du Christ.
Ce volume tente de dire l'essentiel, comme le Credo lui-même. Il s'adresse à tous ceux qui veulent croire et comprendre, comprendre et croire la foi qu'ils proclament en assemblée dimanche après dimanche.

POUR LIRE : pour dire le credo

Cet ouvrage est à lui-seul un attachant traité de théologie mariale, un texte vigoureux de spiritualité chrétienne, un guide privilégié pour la prière. Mais avant tout il y a la proposition qu'il manifeste et développe : « Marie, mère des hommes ». Qu'est-ce à dire ? . C'est sûrement insister sur la tâche de Marie au sein de la communauté des hommes, jusqu'à la fin des temps. C'est s'attacher éminemment à la vocation et à la tâche de la Vierge dans le mystère du salut. Loin de déprécier son titre de Mère de Dieu, c'est montrer comment il s'épanouit dans une maternité universelle qui nous concerne tous en tant que nous-mêmes fils de Dieu.

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