De Blaise Pascal à Francois Mauriac, l'existence d'intellectuels catholiques laïcs, intervenant dans les débats internes de l'Eglise ou produisant une apologétique, n'est pas, en France, un phénomène nouveau. Mais la période ouverte par le dernier Concile correspond au renforcement d'une opinion publique par des médias, des groupes de pression, des leaders d'opinion, dont beaucoup sont laïcs. Leurs prises de parole ont retenti avec une vigueur et une autonomie nouvelles, souvent de façon critique. Elles participent de ce que l'on appelle "l'esprit du Concile", distinct des documents conciliaires et influençant leur compréhension et leur mise en oeuvre. Les différentes contributions de cet ouvrage étudient ces prises de parole et ces influences, de la clôture du Concile jusqu'à nos jours. Elles permettent d'appréhender la crise catholique, mais aussi le redressement effectué par Jean-Paul II et la nouvelle figure de l'Eglise catholique en France.

Les laïcs prennent la parole - La participation des laïcs aux débats ecclésiaux après le concile Vatican II

De l'Appel du 18 Juin 1940 à la mise en congé des députés du RPF en mai 1953, l'antigaullisme fut un sentiment majeur de la vie politique française. Durant l'occupation allemande, Charles de Gaulle et le gaullisme de guerre cristallisèrent sur eux de nombreux sentiments : agent de la Grande-Bretagne, bradeur de l'Empire, fourrier des Juifs, des communistes, de la classe politique républicaine... Ces sentiments animèrent les milieux pétainistes et collaborationnistes. Si la Résistance ne fut pas exempte d'antigaullisme (à Londres, chez les giraudistes, au sein de la Résistance intérieure), d'autres formes d'antigaullisme virent le jour après la Libération et surtout avec la création du RPF en avril 1947. Le gaullisme et son chef devinrent des ennemis de la République pour une bonne partie de la classe politique. La IVe République donna lieu à une relecture du gaullisme de la part d'une extrême-droite fidèle au maréchal Pétain jusqu'au Parti communiste qui voyait dans le gaullisme et le Général un nouveau fascisme, en passant par une SFIO et des radicaux et démocrates-chrétiens qui opposèrent au gaullisme un esprit " vieux républicain ", fidèle à la République parlementaire traditionnelle. Sont ici déjà présents les arguments que le retour au pouvoir de De Gaulle en 1958 et la réforme institutionnelle de 1962 portant sur l'élection du chef de l'Etat au suffrage universel purent activer à nouveau.

L'antigaullisme - Réalités et représentations (1940-1953)

Le présent ouvrage propose une analyse des diverses transitions connues par l'Italie entre le régime fasciste et nos jours : transition entre la dictature fasciste, qui chute en juillet 1943 suite des défaites essuyées durant la Seconde guerre mondiale, et la démocratie républicaine, définitivement installée après la victoire démocrate chrétienne de 1948 ; transitions économiques et sociales depuis les années 1950, marquées par le " miracle " économique italien et les profondes transformations sociales culturelles qui s'en suivirent ; transition des années 1990 bouleversa le paysage politique suite à l'affaire Mani pulite (Mains propres), provoquant l'effondrement des partis traditionnels, une importante recomposition politique et l'émergence du phénomène Berlusconi. Il souhaite ainsi faire mieux connaître l'histoire contemporaine du second XXe siècle italien.

Les transitions italiennes - De Mussolini à Berlusconi

L'Italie entretient avec l'Antiquité un lien tout particulier. Les civilisations étrusque, grecque, romaine ont marqué la Péninsule. De nombreux artistes, écrivains, historiens, promeneurs ont été fascinés, influencés, plus rarement rebutés par le prestigieux héritage. Les contributions réunies dans ce volume présentent des aperçus de la manière d'appréhender l'Antiquité en Italie. De Montesquieu à Mussolini, en passant par Vico, Leopardi, Verdi, Carducci, D'Annunzio, des archéologues tel Albert Grenier mais aussi des sites comme Pompéi, comment la culture antique a-t-elle influencé l'histoire politique, littéraire, artistique de l'Italie depuis le Siècle des lumières jusqu'à l'époque fasciste ? Les auteurs souhaitent apporter des réponses à cette interrogation et ouvrir des pistes afin de favoriser la compréhension de cette donnée majeure de l'histoire culturelle de l'Italie et de l'Europe.

L'Italie et l'Antiquité du siècle des Lumières à la chute du fascisme

Enquête sur l'assassinat du président Aldo Moro par les Brigades rouges en 1978 et sur la période des années de plomb en Italie, marquée par le rôle des organisations mafieuses, des services secrets et l'implication des loges maçonniques.

Une longue saison de douleur et de mort : L'affaire Aldo Moro

Le monde: une histoire est une collection d'initiation pour tous ceux, étudiants ou non, qui veulent essayer de comprendre l'histoire du monde. Parallèlement aux ouvrages traitant des grandes périodes, la collection s'ouvre sur une série consacrée aux thèmes fondamentaux de l'histoire, de l'Antiquité à nos jours. Entre la proclamation du royaume unifié en 1861 et la victoire électorale de Silvio Berlusconi au printemps 2008, l'Italie a connu une histoire diverse, allant des vicissitudes d'un régime libéral cherchant à construire une nation au milieu d'une société complexe à une démocratie républicaine pleine d'espoirs, de réussites, mais également de controverses et de polémiques, en passant par le régime fasciste, première grande expérience totalitaire en Europe et qui ne s'écroula que dans le fracas de la Seconde Guerre mondiale. Cet ouvrage souhaite donner au lecteur des clés pour comprendre un pays dont on connaît mieux, en France, la grandeur antique, la splendeur renaissance ou baroque que l'histoire contemporaine, souvent appréhendée de manière quelque peu caricaturale au travers de quelques chef-d'œuvres cinématographiques, des gesticulations d'un dictateur ou de l'aspect incompréhensible d'une vie politique sensiblement agitée.

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