Le 7 juillet dernier, Benoît XVI signait le Motu proprio Summorum pontificum permettant la célébration de la messe avec le Missel dit de saint Pie V. Contrairement à ce qu'une lecture mondaine des évènements pourrait laisser croire, il ne s'agit pas d'un retour en arrière ou d'une vague nostalgie d'encens et de latin. Dans le mystère de l'Église, la liturgie n'exprime pas des " lendemains " plus enchanteurs que le présent. Il s'agit de l'actualisation de l'unique Sacrifice du Christ sur la Croix, renouvelé et rendu présent, par le ministère du prêtre, alter Christus. A sa manière, le changement de vocabulaire que nous propose le Motu proprio - un seul rite romain, deux formes -, traduit bien cette réalité. Pour nombre d'entre nous, ce Motu proprio ne va pas changer les habitudes. Nous continuerons à nous rendre dans nos paroisses et à vivre selon la forme ordinaire " du Missel romain. Pour autant, ne sommes-nous pas tous concernés par ce texte du Pape, dont la portée dépasse très largement la simple possibilité de demander la messe de saint Pie V? C'est à cette question que tente de répondre cette brochure.

Autour de Summorum pontificum

Tout le monde a entendu parler de Chesterton, du Chesterton de L'Homme éternel, d'Orthodoxie, des aventures du Father Brown. Son nom résonne comme celui d'un classique, d'un grand homme, une grande figure littéraire et religieuse de l'Angleterre. Trop connu Chesterton ? Plutôt mal connu ou connu sous un aspect seulement de son œuvre, constamment rééditée, mais qui n'est qu'une infime partie d'un corpus gigantesque, multiforme - l'homme fut critique littéraire, journaliste, philosophe, romancier, poète - à la mesure du physique de l'auteur, qui disait en souriant, n'était plus que rondeur... Comment ne pas se perdre devant une telle profusion ? En allant au centre de la pensée de Chesterton, au cour de son être. Ce cœur qui donne sens à toutes les parties, c'est selon Philippe Maxence cet esprit d'enfance qui habitait Chesterton, et qu'il voulait redonner à l'homme moderne, au chrétien " adulte ", trop sûr de sa science. Enfance, innocence, pureté, vérité ; en déployant dans son œuvre les facettes multiples du paradoxe de la foi, Chesterton veut remettre le monde à l'endroit et nous faire redécouvrir, à l'instar de la "petite voie" de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, le caractère extraordinaire des choses ordinaires.

Pour le réenchantement du monde - Une introduction à Chesterton

Baden Powell

En 1907, Robert Baden-Powell, général en préretraite de l'armée britannique, âgé de cinquante ans, prenait l'initiative d'inviter quelques adolescents vivant dans les brumes de Londres à camper pendant plusieurs jours, en plein air, sur un îlot inhospitalier, et à participer à des activités conçues et réalisées par eux-mêmes : le scoutisme était né. L'année suivante paraissait Scouting for Boys, best-seller absolu. Mais Baden-Powell n'est pas seulement le fondateur du plus considérable mouvement de jeunesse de l'histoire. Son existence aventureuse dans l'armée des Indes, sa participation héroïque à la guerre contre les Boers, son séjour comme espion en Russie l'avaient déjà fait entrer dans la légende.

Baden-Powell - Eclaireur de légende - fondateur du scoutisme

Le 40e anniversaire de la Révolution de mai 68 a été célébré avec force colloques, publications, témoignages... comme un élément marquant l'entrée dans la modernité d'une France encore paysanne, conservatrice, catholique, réactionnaire. Nous en avons la preuve chaque jour : la France de 2008 est, dans ses principes et ses valeurs, fille de Mai 68. C'est donc à découvrir l'origine des maux dont nous souffrons que nous convie ce livre, loin de la pensée unique et du politiquement correct.

Le livre noir de Mai 68 - Actes du colloque tenu à l'ASIEM à Paris le 18 mai 2008

En 1907, robert baden-powell, général en préretraite de l'armée britannique âgé de cinquante ans, prenait l'initiative singulière d'inviter quelques adolescents vivant dans les brumes de londres à camper pendant plusieurs jours, en plein air, sur un îlot inhospitalier et à participer à des activités conçues et réalisées par eux-mêmes : le scoutisme était né.
 L'année suivante paraissait scouting for boys, best-seller absolu. baden-powell n'est pas seulement le fondateur du plus considérable mouvement de jeunesse de l'histoire. son existence aventureuse dans l'armée des indes, sa défense de mafeking en 1899-1900, durant 217 jours, contre les boers, son séjour comme espion en russie l'avaient déjà fait entrer dans la légende et dans l'amitié de la famille royale britannique.
 Philippe maxence narre avec brio les aventures du futur lord, et livre aussi les clefs de sa personnalité attachante et parfois déroutante : une éducation rude, une mère très aimée, de grands talents de comédien, d'amuseur et de musicien, une pensée traditionaliste et une imagination prophétique, une passion pour la nature... aujourd'hui, en france, les mouvements scouts laïque, catholique, protestant, israélite et musulman comptent 250 000 jeunes, et 2 millions d'anciens dans tous les milieux.

Baden powell, 1857-1941

Tout le monde a entendu parler de Chesterton, du Chesterton de L'Homme éternel, d'Orthodoxie, des aventures du Father Brown. Son nom résonne comme celui d'un classique, d'un grand homme, une grande figure littéraire et religieuse de l'Angleterre. Trop connu Chesterton ? Plutôt mal connu, ou connu sous un aspect seulement de son œuvre, constamment rééditée, mais qui n'est qu'une infime partie d'un corpus gigantesque, multiforme - l'homme fut critique littéraire, journaliste, philosophe, romancier, poète - à la mesure du physique de l'auteur, qui, disait-il en souriant, n'était plus que rondeur... Comment ne pas se perdre devant une telle profusion ? En allant au centre de la pensée de Chesterton, au cœur de son être. Ce cœur qui donne sens à toutes les parties, c'est selon Philippe Maxence cet esprit d'enfance qui habitait Chesterton, et qu'il voulait redonner à l'homme moderne, au chrétien "adulte", trop sûr de sa science. Enfance, innocence, pureté, vérité : en déployant dans son œuvre les facettes multiples du paradoxe de la foi, Chesterton veut remettre le monde à l'endroit et nous faire redécouvrir, à l'instar de la "petite voie" de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, le caractère extraordinaire des choses ordinaires.

Auteur de plus de cent livres, maître du suspense, de l'humour et de la polémique, le romancier et poète Gilbert. Keith Chesterton (1874-1936) a bâti une œuvre qui a vite traversé les frontières de son Angleterre natale. En dépit de sa série des " Father Brown ", son héros de prêtre détective, aujourd'hui traduite dans le monde entier, il manquait un aperçu audacieux de ses thèmes et de ses bons mots. Voici le libre abécédaire de cet univers étoilé de bonheur, de bon sens, de paradoxe et d'excentricité : une occasion unique de découvrir l'homme de cœur et de conviction.

L'univers de G.K. Chesterton - Petit dictionnaire raisonné

Vendues à plus de 85 millions d'exemplaires, traduites en plusieurs langues, adaptées pour la télévision par la BBC et au cinéma par Disney, les Chroniques de Narnia sont un des plus gros succès littéraires anglais de ces cinquante dernières années. A l'instar de son ami Tolkien, l'écrivain britannique C.S. Lewis a bâti avec Narnia un monde fantastique surprenant - peuplé de faunes, chevaux ailés, sorcières, dryades... - ainsi qu'un véritable mythe dont le cœur est le lion Aslan, créateur de Narnia par la puissance de son chant.Mais, tout comme Le Seigneur des Anneaux, cet univers magique est aussi constellé de symboles chrétiens, depuis le thème de la création jusqu'à celui du sacrifice en passant par la figure christique d'Aslan. Philippe Maxence nous propose une exploration fascinante de cette sphère enchantée qui révèle la spiritualité authentique d'un génie littéraire.

Le Monde de Narnia décrypté

Beaucoup connaissent Olave à travers les nombreux ouvrages qui sont consacrés à Robert Baden-Powell tant elle fut indispensable à son époux comme au mouvement. Aucune biographie n'existait encore en français. Bien qu'il fût sans doute exaltant de vivre à l'ombre d'un géant et de lui consacrer sa vie, il était temps d'amener un peu plus à la lumière une telle personnalité. Olave, jeune femme peu conformiste, naturelle et sportive, épouse à 23 ans un général en retraite de 55 ans. Ils auront trois enfants qui reçoivent une éducation à la fois riche et libre, bien que souvent sacrifiée par une mère éperdument dévouée à son couple et à la cause du scoutisme. Très tôt, la timide jeune femme a pris en main le scoutisme féminin pour conduire son essor d'abord en Angleterre, puis dans le monde entier, aux côtés de son époux bien-aimé. Sur près d'un siècle (1889-1977), cette âme forte s'est battue contre les conformismes de son époque et le modèle de la femme victorienne qu'elle détestait, et elle a su trouver le moyen de faire fructifier sa vraie nature et d'incarner toute l'histoire du guidisme. Sans prétendre aller jusqu'aux recoins de son âme, Philippe Maxence, avec une grande fidélité historique, se lance dans un fabuleux jeu de piste à la découverte d'une inconnue fascinante nommée Olave...

Olave Baden-Powell - L'aventure scoute au féminin

Beaucoup connaissent Olave à travers les nombreux ouvrages qui sont consacrés à Robert Baden-Powell tant elle fut indispensable à son époux comme au mouvement.Aucune biographie n'existait encore en français. Bien qu'il fût sans doute exaltant de vivre à l'ombre d'un géant et de lui consacrer sa vie, il était temps d'amener un peu plus à la lumière une telle personnalité. Olave, jeune femme peu conformiste, naturelle et sportive, épouse à 23 ans un général en retraite de 55 ans. Ils auront trois enfants qui reçoivent une éducation à la fois riche et libre, bien que souvent sacrifiée par une mère éperdument dévouée à son couple et à la cause du scoutisme. Très tôt, la timide jeune femme a pris en main le scoutisme féminin pour conduire son essor d'abord en Angleterre, puis dans le monde entier, aux côtés de son époux bien-aimé.Sur près d'un siècle (1889-1977), cette âme forte s'est battue contre les conformismes de son époque et le modèle de la femme victorienne qu'elle détestait, et elle a su trouver le moyen de faire fructifier sa vraie nature et d'incarner toute l'histoire du guidisme.Sans prétendre aller jusqu'aux recoins de son âme, Philippe Maxence, avec une grande fidélité historique, se lance dans un fabuleux jeu de piste à la découverte d'une inconnue fascinante nommée Olave...
Journaliste et écrivain, Philippe Maxence a consacré plusieurs ouvrages à l'univers anglo-saxon (G. K. Chesterton, C. S. Lewis, l'Irlande). Il est l'auteur de la première biographique en langue française consacrée à Robert Baden-Powell, fondateur du scoutisme.

Olave Baden-Powell

Lundi 24 avril 1916, le soleil illumine Dublin. Vers 10 heures, les hommes des Irish Volunteers et de l'Irish Citizen Army font leur jonction avant d'investir la Grande Poste, symbole du pouvoir britannique. À midi, le jeune poète Patrick Pearse proclame : « Au nom de Dieu et des générations, l'Irlande appelle ses enfants à se rallier à son étendard et à frapper pour sa libération. » La riposte anglaise est sanglante, et pourtant moins de six ans plus tard, le drapeau vert blanc et orange flotte sur la Grande Poste. 
Voici, pour mieux comprendre cette révolution, le récit complet d'une insurrection dont Philippe Maxence dresse les contours géographiques, humains, politiques et littéraires, avec le souci d'exposer les motivations de chaque camp. Une rétrospective haletante qui donne le goût des libertés qui s'enracinent.

Irlande 1916 ; le printemps de la liberté

La nouvelle génération de prêtres, actuellement en ministère en France, ou aux États-Unis, est animée par le souci d'annoncer le Christ, de prêcher l¹Évangile, la doctrine de l¹Église, et d¹offrir aux hommes de notre temps les sacrements du Salut. Nous oublions, parfois, de les remercier, de les soutenir et de les encourager. Nous voulons donc leur rendre hommage et témoigner, à notre manière, combien nous avons besoin d¹eux parce qu¹il ne peut pas y avoir d¹Église et de laïcs confirmés dans leur vocation de renouveler l¹ordre temporel, si, à côté de nous, ils ne sont pas là. Ces portraits de « nouveaux prêtres », nous montrent aussi le visage du Christ hier, aujourd'hui et à jamais.

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