Les processus de pensée ont conduit au cours des siècles à l'émergence de concepts sur lesquels s'est fondée la science. Or, ces processus sont aujourd'hui mis en cause par la production de big data (mégadonnées): la conceptualisation fait progressivement place à une intelligence artificielle qui se substitue au processus de délibération. Ces transformations, accélérées par un haut niveau d'intégration des dispositifs de capteurs électroniques aux systèmes biologiques, touchent désormais à des domaines aussi primordiaux que la santé, le travail, l'environnement ou la sécurité.
Les nouvelles technologies (internet, technologies numériques, objets connectés, robotique, biotechnologies...) en accélérant et en mondialisant les interactions, bouleversent en profondeur les relations entre individus. Se superposant aux structures sociétales existantes, les flux d'informations, qui bouleversent les modes de représentation, d'élaboration et de rapport à l'objet, conduisent à repenser les modes de représentation, de subjectivation et les imaginaires collectifs.
Le juridique se trouve mis en cause en profondeur par l'espace numérique: créant une société de réseaux le cyberespace généralise une dématérialisation et donc une déterritorialisation inédite. En résulte une transformation radicale des critères et des catégories juridiques sur lesquels se fonde la règle de droit. De telles évolutions et mutations exigent une confrontation engageant des disciplines aussi différentes que l'anthropologie, la philosophie, le droit et les sciences dites exactes. En provoquant une accélération du rythme des innovations technologiques, la recherche scientifique contemporaine pose d'une manière plus urgente que jamais la question de l'incidence des technologies sur une société et sur les modes de représentation et de subjectivation des individus. L'évolution du rapport au sensible induit-elle une relation inédite qui tendrait à brouiller voire effacer la relation sujet- objet? La mondialisation et l'accélération de l'information, l'horizontalité dans l'espace numérique, soulèvent des questions sur l'élaboration et l'intégration de nouvelles connaissances. Si elles permettent l'émergence de nouveaux possibles technologiques, les masses toujours croissantes de données et les processus algorithmiques laissent-ils encore une place-et laquelle- aux processus de pensée?

Penser, calculer, délibérer

Transhumanisme, homme augmenté, intelligence artificielle, neurosciences... cet ouvrage permet d'y voir plus clair sur toutes ces questions qui font débat aujourd'hui et qui risquent de devenir notre quotidien demain. Il est en effet urgent de s'interroger sur les conséquences «  sociétales  » d'une production d'individus «  sur-dotés  » qui porterait en germe la dictature de l'Homme augmenté.
  Cette réponse catégorique en vertu de laquelle «  tout ce qui est possible doit être permis  » exprime la différence fondamentale qui existe entre le transhumanisme et les autres voies visant à améliorer la condition humaine, par la recherche et l'innovation.
  L'intelligence artificielle et les NBIC, les robots, le coeur Carmat, la voiture automatique, plus récemment le CRISPR/Cas9, outil de la chirurgie génétique qui permet de couper l'ADN et de supprimer, de modifier ou d'ajouter des gènes, ouvrent de nouveaux espaces d'innovation et des champs de découverte, qui ne ressortissent pas du transhumanisme.

Transhumanisme ; approche pluridisciplinaire d'une nouvelle utopie

Enfants nés de mères maintenues en vie artificiellement, commercialisation de cellules tirées du corps humain, rémunération de mères porteuses, demandes de suicide assisté : où en est aujourd'hui le droit français face à ces situations extrêmes, liées aux manipulations du vivant, qui défraient régulièrement la chronique ?Les avancées de la technologie biomédicale ont bouleversé les seuils longtemps intangibles de l'existence humaine, modifiant de façon radicale notre regard sur la procréation, la gestation, la vie, la mort. La transgression inhérente à l'avancée de ces connaissances doit-elle comporter des limites quand elle touche à l'intégrité du corps humain et de la personne ?Installée au cour de nos sociétés contemporaines, la biomédecine fascine et inquiète. Pour certains, elle fait de l'homme un objet technique qui risque de se retourner contre lui-même en sabordant sa propre espèce. Pour d'autres, elle apporte progrès, qualité de vie, liberté individuelle, atténuation de la souffrance. Peut-on envisager que, dans quelques années, chacun dispose librement d'éléments de sa personne aussi essentiels que sa naissance et sa mort ??Professeur de droit, spécialiste du droit des personnes, Philippe Pédrot enseigne à l'Université européenne de Bretagne.

Les Seuils de la vie - Biomédecine et droit du vivant

?Enfants nés de mères maintenues en vie artificiellement, commercialisation de cellules tirées du corps humain, rémunération de mères porteuses, demandes de suicide assisté : où en est aujourd'hui le droit français face à ces situations extrêmes, liées aux manipulations du vivant, qui défraient régulièrement la chronique ? Les avancées de la technologie biomédicale ont bouleversé les seuils longtemps intangibles de l'existence humaine, modifiant de façon radicale notre regard sur la procréation, la gestation, la vie, la mort. La transgression inhérente à l'avancée de ces connaissances doit-elle comporter des limites quand elle touche à l'intégrité du corps humain et de la personne ? Installée au cour de nos sociétés contemporaines, la biomédecine fascine et inquiète. Pour certains, elle fait de l'homme un objet technique qui risque de se retourner contre lui-même en sabordant sa propre espèce. Pour d'autres, elle apporte progrès, qualité de vie, liberté individuelle, atténuation de la souffrance. Peut-on envisager que, dans quelques années, chacun dispose librement d'éléments de sa personne aussi essentiels que sa naissance et sa mort ? ?Professeur de droit, spécialiste du droit des personnes, Philippe Pédrot enseigne à l'Université européenne de Bretagne.

Seuils de la vie (Les) - Biomédecine et droit du vivant

Enfants nés de mères maintenues en vie artificiellement, commercialisation de cellules tirées du corps humain, rémunération de mères porteuses, demandes de suicide assisté : où en est aujourd'hui le droit français face à ces situations extrêmes, liées aux manipulations du vivant, qui défraient régulièrement la chronique ? Les avancées de la technologie biomédicale ont bouleversé les seuils longtemps intangibles de l'existence humaine, modifiant de façon radicale notre regard sur la procréation, la gestation, la vie, la mort. La transgression inhérente à l'avancée de ces connaissances doit-elle comporter des limites quand elle touche à l'intégrité du corps humain et de la personne ? Installée au coeur de nos sociétés contemporaines, la biomédecine fascine et inquiète. Pour certains, elle fait de l'homme un objet technique qui risque de se retourner contre lui-même en sabordant sa propre espèce. Pour d'autres, elle apporte progrès, qualité de vie, liberté individuelle, atténuation de la souffrance. Peut-on envisager que, dans quelques années, chacun dispose librement d'éléments de sa personne aussi essentiels que sa naissance et sa mort ?

Les seuils de la vie ; biomédecine et droit du vivant

Droit et complexité. Le rapprochement de ces deux mots pourrait passer pour incongru. L'idéal du droit ne tend-il pas, en effet, à la rigueur et à la clarté garantes de certitudes et d'efficacité ?Cet ouvrage, tiré des travaux du colloque tenu à Brest en mars 2006 a pris un parti inverse en faisant le choix, d'une certain façon pascalien, de dialoguer avec l'incertitude dans des échanges très ouverts qui ont confirmé l'ampleur du changement de perspectives sur le droit. Un changement que traduit bien le vocabulaire : régulation, pluralisation des ordres normatifs, dissémination dans des réseaux, internormativité, droit de coordination, procéduralisation, ajustement, négociation, expérimentation, flexibilité d'un droit devenu droit souple, voire droit soluble...Le système juridique semble s'être converti à la modestie en perdant non de sa massivité comme l'a récemment souligné le Conseil d'État, mais en perdant de sa monumentalité pyramidale intimidante au profit d'un plasma de normes de plus en plus imbriquées dans des rapports de complémentarité, de négociation, de synergie déployés dans la dimension horizontale. La frontière entre les différentes catégories de normes persiste certes, mais elle se brouille, vire au flou (M. Delmas-Marty).Si bien que là où prévalaient des distinctions nettes et des normes chimiquement pures, stables, s'imposent désormais des alliages, des rapports d'interdépendance analogues aux fils de trame d'un tissu. Edgar Morin aime à rappeler que le mot complexe signifie tisser ensemble et il définit la complexité comme un tissu [...] de constituants hétérogènes inséparablement associés.

Droit et complexité ; pour une nouvelle intelligence du droit vivant

Destiné aux juristes, ainsi qu'à l'ensemble des professionnels intervenant dans les secteurs sanitaires et sociaux, ce dictionnaire s'adresse plus largement à toutes les personnes sensibilisées aux problématiques sans cesse renouvelées des rapports du droit de la santé et de la biomédecine. Issu d'un travail collectif d'une quarantaine d'auteurs spécialisés dans les différentes branches du droit de la santé, cet ouvrage a pour objet non seulement la définition des notions fondamentales qui structurent la matière, mais aussi leur mise en perspective éthique et philosophique. Les définitions proposées ont ainsi pour but d'éclairer le lecteur dans sa prise de décision ou dans sa réflexion, que celle-ci soit médicale, éthique, déontologique ou juridique.

Dictionnaire de droit de la santé et de la biomédecine

Cet ouvrage est issu d'un colloque organisé à l'université de Toulon et du Var par la faculté de droit, l'association Femmes 3000 et l'Espace Ethique Méditerranéen. L'évolution de la génétique, de la biomédecine et de la société suscite plus que jamais, l'émergence de conflits relatifs au droit de la personne humaine. l'ambition de ce colloque interdisciplinaire a été de faire dialoguer des théoriciens et praticiens du droit, de la biomédecine et de la philosophie afin d'enrichir la réflexion sur les droits inhérents à la personne et au corps humain.

Ses oeuvres

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