Ce volume se propose d'interroger la manière dont la littérature de fiction, en France, intègre le paradigme américain de la fin du XVIIe siècle au début du XIXe (de Fontenelle à Chateaubriand), moment de l'histoire littéraire où l'Homme et la foi dans le progrès font l'objet d'un questionnement important. L'histoire des idées et des représentations y est donc relue à la lumière de son imbrication dans le système des normes qui définissent, non sans fractures, les contours des genres littéraires. Si l'Amérique des écrivains a donné lieu, dans les cinquante dernières années, à de nombreuses études, une analyse axée simultanément sur les apports philosophiques du Nouveau Monde et sur leurs effets dans l'évolution de l'écriture s'imposait : ce n'est qu'en regardant de près ces deux aspects que l'on peut envisager de mieux connaître l'influence qu'eut l'ailleurs sur la pensée et la littérature européennes.

Amérique(s) poétique(s) entre ancien et nouveau monde - L'espace américain comme nouveau territoire de la fiction, de Fontenelle à Chateaubriand

Les Natchez sont une remarquable machine à penser où s’articule, à travers une relecture des poètes épiques modernes, une importante réflexion littéraire, historique et politique. Construisant de nouveaux codes, la manière dont l’écrivain réemploie ses sources, entre adhésion et transgressions, fait de l’épopée américaine un lieu où se met en place, de et par le récit, une vision du monde moderne. Sans chercher à retracer un historique du genre épique, cet ouvrage se propose d’interroger le rôle multiple (poétique, littéraire et idéologique) que la reprise de chaque modèle exerce dans la nouvelle appréhension de l’épopée telle que la suggère Chateaubriand.

Chateaubriand et l'épopée du Nouveau Monde - Intertextualité, imitations, transgressions

Souhaitant rompre un silence éditorial de moins en moins justifiable, les textes ici réunis répondent à un double projet : réhabiliter les Contes moraux de Marmontel, sans oublier de faire surgir, à travers un parcours guidé, l'univers du philosophe et sa spécificité. Dans ses fictions, d'ailleurs, « l'ingénieux académicien » s'est montré à la fois moraliste et homme
du monde ; à la peinture des nuances mobiles des ridicules, il a joint les couleurs durables de la morale, ouvrant ainsi une nouvelle carrière dans le domaine des lettres. C'est pour ces mêmes couleurs, nuancées ou vivifiées en fonction du texte, que les contes marmontéliens méritent d'être connus, car si d'une part ils s'insèrent dans une époque ? la France de Louis XV ? dont ils fournissent un témoignage unique, de l'autre ils sont porteurs d'une leçon éternelle, un message toujours valable qui engage les hommes et leur nature profonde.

Alcibiade ou le Moi, Les Quatre Flacons et autres contes

Peut-on vraiment ressusciter Les Incas ? Et comment les arracher au cimetière des oeuvres mortes où ils gisent ensevelis depuis un siècle ? Comment les proposer au lecteur moderne ? Conçu dans le sillage de la première édition critique du roman publiée en 2016, le présent volume se propose de répondre à ces questions tout en apportant un regard nouveau sur l'écriture et la pensée de Jean-François Marmontel (1723-1799). Un tel projet se fonde sur deux constats majeurs : celui, d'une part, de la timide redécouverte d'un auteur et d'une oeuvre qui n'ont pas encore trouvé leur écho dans les études sur le XVIIIe siècle ; et celui, d'autre part, qui renvoie à la complexité des Incas, dont la richesse des enjeux stylistiques et philosophiques est loin d'être épuisée. C'est justement cette perspective-ci, liée à la forme et aux fonctions du roman marmontélien, qui a été placée au centre de ce volume.

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