Ombre et lumière est un ouvrage poétique qui compile proses et poèmes avec peu de retouche, de réécriture. Inspiré par la vie, le monde et ce que l'homme traverse comme joie, peine, il contient toujours une note d'espoir. Il évoque une époque en transition, en questionnement sur elle-même, en quête de sens. Ces notes exposent une sagesse, une résilience par la main qui exprime une source, une nature, un esprit, un absolu. Un livre à ressentir plus qu'à lire.À PROPOS DE L'AUTEURPour Pierre Bouvier, l'art est devenu un monde à explorer par l'écriture, le dessin, la danse. En lui, l'écriture a un rôle de thérapeute, de compagnon de jeu, de témoin du vécu et du ressenti. Il a retrouvé le goût de lire en écrivant. Sa bibliothèque est constituée de livres de sagesse, de spiritualité et aussi des romans évoquant la nature, l'humanisme.

Ombre et lumière

Cet ouvrage révèle l'importance de reprendre à nouveaux frais les questions que soulèvent les liens sociaux. Comprendre les interactions implique d'associer et de conjuguer des concepts : construits et ensembles populationnels, endoréisme élaborés au prisme de l'anthropologie et de la sociologie. Ceux-ci ouvrent vers les formes contemporaines des rapports et des émotions physiques, symboliques, individuelles et collectives. Les milieux artistiques et ceux des métissages en sont des illustrations.

Faire lien au prisme de la socioanthropologie

Les tirailleurs dits « sénégalais » sont montés au front, aux cotés des poilus de métropole. Ils sont près de 200 000 à combattre, 30 000 a mourir sur les champs de bataille de la Grande Guerre. Ils seront encore près de 150 000 mobilisés durant la Seconde Guerre mondiale. Leur histoire est largement oubliée, leurs engagements en Afrique même sont encore méconnus. Pierre Bouvier fait le récit de leur enrôlement parfois violent, de leur démobilisation, de leur retour sur leur sol natal et de leur rôle déterminant dans la marche vers les indépendances.

La longue marche des tirailleurs sénégalais: de la Grande Guerre aux indépendances

Comme dans un film, le scénario et les vécus de Mai 68 comportent des moments non officialisés, des coupures et des chutes oubliées ou laissées sous le boisseau. Traces et grillages redonnent vie à ces fragments d'existence. Ils relèvent de désirs d'expression et de leurs transcriptions littéraires et plasticiennes - comité d'action étudiants-écrivains, comité poésie, jeune peinture, front culturel : autant de lieux, autour de 68, à revisiter.

Mai 68 - Traces et griffages

Face à la perte de sens, la montée du chômage et les phénomènes d'exclusion, face au délitement des solidarités organiques, le progrès tend à être relégué au statut de mythe. Ce scepticisme ambiant, qui touche tant les institutions que les grands systèmes explicatifs, sollicite un retour au local, au quotidien et à ses expressions décalées, comme l'occasion d'une lecture moins univoque des faits sociaux, lieux de ressourcement. La socioanthropologie vise à énoncer et à comprendre ces formes d'agrégation sociale où l'individuel et le collectif s'entremêlent et fabriquent des pratiques aptes à induire de l'exister ensemble Cet essai en interprète les valeurs et les représentations, explorant des champs tels que les réseaux et les mouvements sociaux, les rites d'inclusion et d'exclusion, les identités singulières et communautaires, ici et là-bas.

De la socioanthropologie

Ils sont tous deux Martiniquais.
Ils ont tous deux lutté contre le colonialisme et l'héritage de la traite et de l'esclavage. L'un est célébré par la République française, l'autre presque ignoré. L'analyse croisée de leur biographie et de leurs écrits met en relief, pour la première fois, toutes les facettes de ces hérauts de l'anticolonialisme comme autant de témoins de la complexité du processus d'émancipation que fut la décolonisation avec ses jalons historiques, ses luttes politiques et ses manifestes littéraires.
Aimé Césaire (1913-2008), le poète de la négritude, député-maire de Fort-de-France, s'élève avec vigueur et lyrisme contre le passé de la colonisation. Il milite en faveur d'une autonomie négociée au sein de la République métropolitaine. Ses prises de position, tant littéraires, mémorielles que politiques, marquent fortement la communauté antillaise et plus généralement la diaspora africaine. Frantz Fanon (1925-1961), le médecin et psychiatre, se confronte aux faux-semblants identitaires des colonisés dans les départements d'Outre-mer et d'Afrique du Nord : ses consultations psychiatriques lui révèlent les stigmates infligés par leur statut aux Antillais et aux immigrés maghrébins et sahéliens.
Il dénonce les pratiques asservissantes qu'impose l'assimilation et devient ainsi le chantre des générations contestataires. Figures majeures de la vie intellectuelle française du XXe siècle, Césaire et Fanon ont atteint une dimension universelle qui aujourd'hui particulièrement nous donne la mesure et l'intelligence des attentes et des enjeux de l'ère post-coloniale.

Aimé Césaire, Frantz Fanon ; portraits de décolonisés

La "Socio-anthropologie", démarche originale à la croisée interdisciplinaire, s'inscrit dans les débats actuels. Les perspectives et les résultats qu'elle propose permettent de mieux saisir le contemporain dans ses continuités et ses mutations.
Chaque numéro est construit autour de trois éléments : textes classiques, réflexions méthodologiques et études sur des pratiques et des représentations contemporaines.

Ses oeuvres

Ses derniers livres