La poésie de Paris dans la littérature française de Rousseau à Baudelaire - Tomes 1 et 2

Couperin

" le réel véritable, il n'y a rien de plus irréel.
 " jean giono.

Giono

" on insiste trop sur ses trouvailles de style, sur ses innovations techniques.
 Bartok en a autant que quiconque.  l'essentiel, c'est qu'il les anime d'une vie chaude et vivante ; il dispose de toutes les nuances de la vie, du frisson tragique jusqu'au simple jeu.  " zoltan kodaly.

Bartok

Giono (1895-1970)

Giono: un des plus grands écrivains du XXe siècle, et un de ceux qui sont le plus mal connus. C’est qu’autour de sa vie il y a trois légendes. L’une vient de lui : s’il a souvent parlé de lui-même, cet incroyable fabulateur l’a fait en s’inventant constamment. Une deuxième est celle du cliché qui a fait de lui un régionaliste, chantre de la Provence, alors que plus de la moitié de ses livres sont situés ailleurs. En troisième lieu, ses attitudes en 1939 et sous l’Occupation, qui l’ont fait deux fois emprisonner par des forces opposées, ont suscité des accusations calomnieuses qui trouvent encore souvent un écho aujourd’hui.Si Giono disait qu’il voulait n’être qu’un inventeur d’histoires, il n’en a pas moins nourri ses inventions de son expérience et de ses fantasmes. Entre la vie et l’œuvre se tissent donc des liens réels bien que peu visibles, d’autant qu’avec une prodigieuse virtuosité Giono renouvelle sans cesse ses modes de narration et son écriture.Cette biographie riche de faits et de textes inconnus est et restera longtemps l’ouvrage le plus complet et le plus solide sur l’œuvre et la vie de Jean Giono. Tous ceux qui aiment en lui le romancier de la nature et des paysans, ou celui de la férocité et de la subtilité des âmes, ou les deux, seront heureux d’y trouver, indissolublement mêlé au poète et au créateur de personnages, un homme robuste et effervescent, en qui la gaieté, la chaleur et le charme s’allient au sens du bonheur et de la liberté.

Giono, 1895-1970

Ce livre est celui d'un chercheur qui suit Balzac dans sa dure, afin que puisse apparatre l'interaction de l'homme et de l'oeuvre, et celle du conscient et de l'inconscient.

Dans balzac

Le deuxième Colloque international Jean-Giono de Talloires (4-6 juin 1984) avait pour objectif de poursuivre l'interrogation collective sur cette ouvre, telle que l'avait inaugurée le premier Colloque d'Aix-en-Provence en 1981. Les communications consacrées à une enquête sur l'imaginaire et l'écriture gioniens sont ici réparties en deux sections complémentaires, selon qu'elles s'attachent plus à l'élucidation d'une pratique (de l'écriture), ou à l'exégèse d'un contenu (imaginaire). Une enquête est donc menée à la fois sur la forme et la signification du texte ; ou comment Giono fait son métier d'écrivain.

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