Eckhart est d'un temps où la spiritualité façonnait la société, accompagnait le développement des villes, guidait les gouvernants. Une époque où les mouvements de l'âme portaient le monde, l'ébranlaient parfois. Auteur d'une oeuvre abondante écrite dans le latin savant mais aussi dans la langue vernaculaire, le maître dominicain a façonné la langue allemande, forgeant des mots nouveaux et jouant avec les métaphores pour exprimer des concepts venus du latin. Le livre propose d'analyser les sources multiples de l'écriture eckhartienne (philosophie grecque, patristique, auteurs chrétiens, penseurs juifs, arabomusulmans) et la dimension littéraire de l'oeuvre, selon les paradigmes classiques (écrit/oral, latin/allemand, expérience/écriture...) mais aussi d'envisager les travaux les plus récents.

Maître Eckhart, une écriture inachevée

La pensée complexe de Maître Eckhart est multidimensionnelle : métaphysique, théologique, mystique. Elle s'inscrit dans un état de la raison d'une extraordinaire richesse, à savoir celui du Moyen-Age marqué par différentes traditions intellectuelles et un art de penser spécifique. Elle s'offre comme une quête infinie de Dieu en laquelle se conjuguent le dynamisme de la pensée et l'exigence spirituelle. Le présent recueil d'études s'appuie essentiellement sur trois lignes de fond de la pensée eckhartienne : la question de Dieu, la signification du Christ, la vérité de l'expérience mystique. L'oeuvre du Maître rhénan qui bénéficie aujourd'hui d'un remarquable renouveau d'attention, se présente comme le texte, dans la Tradition chrétienne, d'un «chemin long» vers la Vie absolue.

Maître Eckhart ou la vie absolue

Tours de Merle - Joyau du Limousin médiéval

Docteur d'Etat en philosophie, directeur de la Recherche à l'Université catholique de Lyon et professeur à la Faculté de Philosophie, Mgr Pierre Cire a notamment publié Philosophies en quête du Christ (Desclée, 1991), Maître Eckhart et la métaphysique de l'Exode, Repères pour une mission éducative et L'éthique à l'épreuve de la vie (Cerf, 2006, 2008 et 2010).

Penser l'expression religieuse

Nous mesurons souvent le risque pour les institutions de focaliser toute leur énergie sur leur fonctionnement et d'oublier ainsi peu à peu leurs racines et leurs finalités, ou de faire comme si elles allaient de soi.
 L'enseignement catholique n'échappe pas à ce risque.  les assises lancées en 2000 ont incité toutes les communautés éducatives à actualiser la participation originale de l'enseignement catholique au service national d'éducation et à expliciter son identité, son " caractère propre ".  ce livre de pierre cire, fruit de nombreuses interventions dans la cadre de formations ou de débats, situe l'enseignement catholique à l'articulation d'une mission de service public et d'une mission d'eglise.
 Trois lignes de forces le structurent : la dimension métaphysique de tout être humain, cette ouverture à l'infini oú s'enracine la possibilité même de la créativité culturelle qui soutient le processus éducatif ; le fait religieux qui se donne une expression objective dans la culture, d'oú une pluralité d'approches par l'institution scolaire qui se partagent entre intelligence et expérience de la foi chrétienne et, d'autre part, la compréhension culturelle de l'expression religieuse dans la civilisation ; la nécessité de penser l'inséparabilité de l'enseignement et de l'éducation en référence aux enjeux actuels majeurs de l'acte éducatif.
 Ce sont là des outils pour relier les choix pédagogiques, éducatifs et pastoraux quotidiens à l'anthropologie qui les fonde, des perspectives d'inspiration pour le développement d'un authentique dynamisme éducatif.

Reperes pour une mission educative

Les textes sur l'éthique, rassemblés dans ce recueil, font apparaître des lignes de pensée significatives : 

- L'intelligence de l'action induit la quête du sens de l'existence humaine dans la réalité de sa présence au monde et dans la possibilité de son ouverture à la Transcendance. Sur l'horizon de cette recherche vient au jour la problématique de la vie bonne. 

- Au sein de l'intersubjectivité, la personne, en laquelle se nouent les dimensions fondamentales de l'être humain, s'offre comme l'orient du dynamisme d'humanisation. Celui-ci représente l'exigence éthique authentique qu'il y a lieu de soutenir pour honorer la dignité de tout sujet. 

- Dans la complexité des rapports humains, le sujet éprouve la vulnérabilité de son être ; la réalité tragique de l'existence marquée par de multiples expériences douloureuses ne cesse d'interroger chacun sur la signification d'une espérance à même de renouveler la vie de tout humain.

L'éthique à l'épreuve de la vie ; problématiques d'éthique fondamentale

Le volume est une entrée dans l'intelligence de la doctrine eckhartienne en référence à un texte privilégié du maître rhénan : le Commentaire du livre de l'Exode.
A partir de la parole immémoriale " Je suis celui qui suis ", dans le croisement des langages (métaphysique, théologique, mystique) se déchiffre l'expérience du Dieu vivant, le Dieu trinitaire du christianisme, celui où s'origine la vie absolue. L'homme, en son âme, fait l'expérience de cette vie par son rapport au Christ, Verbe incarné en qui se conjuguent l'humain et le divin. Il n'est de vraie vie que dans la vie absolue de Dieu.
La mystique eckhartienne est une mystique de l'éternité qui saisit et transfigure le présent.

Maître Eckhart et la métaphysique de l'exode

Densité et concision, clarté et rigueur caractérisent cette étude. L'auteur, maître de conférence à l'institut catholique de Lyon, redonne à la morale son véritable fondement, l'absolu de Dieu.

Ses oeuvres

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