Les Eglises évangéliques au sein de la Fédération protestante de France (FPF) montrent aujourd'hui qu'elles sont une force vive du protestantisme et de la société. Elles manifestent par leur histoire, leur présence et leur message la richesse d'un protestantisme en mutation et sans cesse en mouvement. Pour mieux comprendre cette "intrigante famille protestante" , voici la publication des actes du colloque organisé le 30 novembre 2019 au temps réformé de l'Etoile à Paris par la FPF, à propos des Eglises évangéliques membres. Il contient l'intégralité des interventions des spécialistes sur cette question : pasteurs, historiens, théologiens et sociologues. La journée d'étude s'est achevée à l'Hôtel de Ville de Paris accueillie par sa maire, Anne Hidalgo, avec la mémorable conférence du Docteur Denis Mukwege, prix Nobel de la paix 2018. L'ensemble des allocutions et la conférence sont aussi contenus dans cet ouvrage.

Les évangéliques, racines, identités, engagements - Actes du colloque

L'Eglise réformée de France (E.R.F.) est l'héritière des églises apparues au XVIe siècle dans le sillage réformateur de Jean Calvin. Son nom est lié à celui de Marc Boegner, qui présida son Conseil national à partir de 1938. Pourtant, cet ouvrage est le premier consacré à l'histoire de l'E.R.F., depuis sa renaissance au XXe siècle sur les cendres de l'Eglise concordataire jusqu'à l'union, en 2013, entre réformés et luthériens, en passant par la seconde guerre mondiale. Bien qu'ultra-minoritaire dans une France catholique marquée désormais par la progression des évangéliques, l'E,R.F. reste une voix écoutée. Elle incarne une présence particulière au monde, portée par une identité forte, ainsi que le met en lumière ce panorama vivant et documenté.

L'Eglise réformée de France (1938-2013) - Une présence au monde

Cet ouvrage est le premier consacré à l'histoire de l'Église réformée de France, depuis sa renaissance au xxe siècle sur les cendres de l'Église concordataire jusqu'à l'union entre réformés et luthériens en 2013. Cette Église incarne une présence particulière au monde, portée par une identité forte.

L'Église réformée de France (1938-2013) ; une présence au monde

François Guizot fut un des principaux responsables du gouvernement français sous la Monarchie de Juillet.
Il tente alors d'asseoir en France une monarchie libérale, respectueuse des acquis de la Révolution. Mais la révolution de février 1848 consomme son échec. Si de nombreuses biographies récentes ont approfondi la connaissance que nous avons de cette figure importante du XIXe siècle, très peu a été dit jusqu'à aujourd'hui de l'identité spécifiquement protestante du personnage. Né à Nîmes et baptisé au " Désert ", monté à Paris après de riches années de formation à Genève, François Guizot n'est-il pas le symbole de la réintégration au XIXe siècle des protestants dans la communauté nationale française ? La religion de Guizot fut la rencontre d'un caractère et d'un siècle.
Guizot grandit protestant, fut véritablement libéral, se découvrit plus tard chrétien. L'auteur invite à suivre le long chemin de foi de Guizot, de ses premières années à ses derniers combats, et à saisir ainsi le sens véritable de son action.

La religion de Guizot

L'histoire des prisonnières de la Tour de Constance conserve encore bien des mystères. Quel crime ces femmes de foi protestante ont-elles commis pour être enfermées dans cette terrible prison ? Qui était Marie Durand, la plus connue d'entre elles, libérée en 1768 après 38 ans de captivité ? Que se cache-t-il derrière Le mot «résister» gravé dans la pierre au centre de la Tour ? En intégrant notamment les dernières découvertes de l'archéologie sur les «graffitis», cet ouvrage fait le point sur les connaissances actuelles relatives à ces femmes martyres entrées dans l'Histoire.

Les héroïnes de la tour de Constance

Ecrit à la suite d'une journée d'étude organisée à l'occasion du centenaire de la naissance du pasteur Roland de Pury (1907-1979), cet ouvrage propose de revisiter les étapes significatives d'une figure marquante du protestantisme réformé de langue française du XXe siècle. Passée une éphémère ambition littéraire de jeunesse en Suisse, Pury voit se confirmer sa vocation théologique d'âge adulte dans l'Allemagne des débuts du nazisme face à laquelle se dresse la théologie dialectique dont il devient un interprète. Nommé pasteur en France, son combat théologique par la parole prêchée et publiée s'articule avec une action de résistance à la collaboration de l'Etat français. Missionnaire au Cameroun puis à Madagascar, Pury s'engage dans le combat contre la colonisation qu'il débusque autant dans la politique que dans la culture. " Quarante-cinq ans d'action et d'existence théologiques ", traversés de joies et d'épreuves, constituent le témoignage d'une œuvre multiforme mais non conformiste - littéraire, pastorale, apostolique, politique - dont les soutiens et les hostilités qu'elle suscite attestent sa pertinence historique et son intérêt toujours actuel.

Livres