Ce numéro questionne à la fois la dimension spatiale des sexualités et la dimension sexuelle des espaces sous le prisme de l'espace public. L'expression « espace public » employée au singulier et au pluriel permet d'envisager la fabrique des identités individuelles, le déploiement des pratiques spatiales et la construction des territoires dans ce qu'ils ont de sexuel. Trois approches sont ici abordées, la première concerne les rapports sociaux, la deuxième porte un éclairage sur les rapports des acteurs aux normes, aux territorialités et enfin, la dernière mobilise la dimension spatiale des sexualités sous l'angle des revendications politiques et sociales.

Géographie et Cultures N° 95, automne 2015

Comment la géographie sociale est-elle perçue par ceux qui la font ou par ceux qui, sans y adhérer pleinement, lui reconnaissent des spécificités dans le champ de la géographie ? Comment peut-elle contribuer à positionner la géographie dans les sciences sociales? Vingt-cinq auteurs de différentes générations donnent leur point de vue dans le premier d'une série de trois ouvrages issus du colloque Espaces et sociétés aujourd'hui qui s'est tenu à Rennes en octobre 2004. Ces contributions qui portent sur les enjeux scientifiques et méthodologiques actuels révèlent la vita-lité et les capacités de renouvellement de cette orientation de la géographie qui s'est affirmée au début des années 1980. La géographie sociale a évolué dans ses paradigmes, ses questionnements, ses méthodes. Comme l'anthropologie, la socio-logie, l'histoire..., elle est passée des grandes théories explicatives à l'action et l'acteur; elle a renoué avec l'immatériel, l'idéel, le symbolique. Ouverte aux échanges avec d'autres géographies, pleinement investie dans les sciences sociales, la géographie sociale n'en continue pas moins à faire entendre un point de vue original sur le monde et sur la société. La plupart des auteurs réaffirment la nécessité ou le choix de l'implication et de l'engagement du chercheur, renouant ainsi avec des principes affichés par les pionniers de la géographie sociale. En se donnant pour objet la relation à l'autre, telle qu'elle se construit dans l'espace, plutôt que les configurations spatiales (le quartier, la ville, la région...), ces chercheurs sont en mesure d'expliciter des enjeux de pouvoir et des rapports de domination. C'est dans cette démarche d'approfondissement théorique et épistémologique que les auteurs envisagent des enjeux sociétaux (le vivre ensemble, la démocratie...), se positionnent par rapport à d'autres sciences sociales (géopolitique, sociolinguistique) et au sein de différents champs de recherche (médias, sport, santé, ville, risques). Il en ressort l'image d'une géographie sociale à la fois diverse et cohérente dans sa manière d'appréhender la dimension spatiale des sociétés.

Penser et faire la géographie sociale - Contributions à une épistémologie de la géographie sociale

Les usages de l'espace mettent en rapport des groupes sociaux et les contraignent parfois à des tensions. L'un des objectifs de cet ouvrage est d'explorer les dimensions spatiales des situations où différents mondes sociaux se frottent, tentent de dialoguer, de négocier ou entrent en con ? it. Cet ensemble de textes dépasse l'opposi- tion entre les approches qui privilégient soit le con ? it spatial, soit la cohésion sociale, par l'analyse de situations concrètes. Sommaire : Mobilités et capital spatial Ressource territoriale et investissement des lieux De la négociation au conflit : des espaces à partager Visibilité ou invisibilité sociale et marquage spatial

Espaces en transactions

Espaces et pauvreté

Plus enclins à étudier la production de richesses que ses conséquences pour les hommes, les géographes ont jusqu'à présent peu participé à la production de savoir sur la pauvreté. Après la découverte de L'Autre Amérique en 1963, les géographes américains ont apporté leur contribution à la profusion conceptuelle ambiante pour laisser penser que le milieu et la culture de pauvreté étaient constitutifs des poches de pauvreté rurales et urbaines. Au cours de la décennie suivante, le débat social a surtout porté sur le partage des bénéfices de la croissance et la pauvreté n'a été analysée qu'indirectement à partir des bidonvilles et des taudis ou des rapports entre centres et périphéries. Les pauvres, nouveaux, plus nombreux, plus visibles dans les villes, ont peu à peu imprégné le débat politique avant de laisser place à la relégation puis à l'exclusion. Alors que le pouvoir politique se mobilise pour l'insertion et la cohésion sociale, le territoire n'a jamais été aussi présent qu'aujourd'hui dans les dispositifs d'intervention sociale. La géographie saura-t-elle trouver dans ce contexte l'occasion d'affirmer son utilité sociale ?

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