Dans le présent volume le lecteur prendra connaissance des contributions présentées à l'occasion d'un colloque international organisé à l'Université catholique de Louvain les 12 et 13 juin 2014 par le Centre d'étude des Mondes Antiques en collaboration avec le Centre d'Histoire des Religions Cardinal Julien Ries et les Actions de Recherche Concertées "?A World in Crisis ? ?". Le thème se focalisait sur la corrélation des notions de "?culte?" et de "?crise?", dont les acceptions particulières se trouvent sensiblement modifiées et enrichies par leur mise en rapport. Le concept supérieur ainsi formé peut lui-même être mis en relation avec l'expression anglo-saxonne "?Crisis Cults?", originellement un des produits de la recherche ethno-anthropologique américaine des années 1970. Les auteurs ont ainsi été invités à réfléchir sur la différence qu'ils pourraient éventuellement identifier, en se basant sur leur propre domaine de spécialisation, entre des cultes subissant une crise (ce que représente l'expression française "?cultes en crise?") et des cultes issus d'une crise, autrement dit des cultes qui sont une réponse à une situation de crise (ce que traduit l'expression anglaise "?Crisis cults?"). Par son sujet même, ce volume se veut interdisciplinaire et subséquemment transversal aux thématiques abordées. Dans ces pages en effet on est parvenu à rassembler des intervenants provenant des domaines de l'archéologie, de la numismatique, de la philologie, de l'histoire et de la philosophie, autant de spécialistes de sujets aussi variés que le monde minoen, l'Egypte ancienne, les institutions de la Grèce classique, les civilisations anatoliennes, la philosophie platonicienne, la Rome aussi bien républicaine qu'impériale et l'époque tardo-antique. Finalement, ce livre, non seulement constitue un avancement de la recherche dans différentes disciplines, mais ouvre aussi la voie à une étude phénoménologique et transversale des notions de "?crise?" et de "?culte?" et a ainsi posé quelques jalons en vue d'études ultérieures sur un sujet qui est loin d'être épuisé.

De la crise naquirent les cultes - Approches croisées de la religion, de la philosophie et des représentations antiques

Dans le présent volume le lecteur prendra connaissance des contributions importantes de spécialistes belges et français présentées à l'occasion d'un colloque organisé à l'Université catholique de Louvain les 15 et 16 juin 2012 par le Centre d'Histoire des Religions Cardinal Julien Ries ; le thème se focalisait sur les dieux guérisseurs dans l'antiquité méditerranéenne. Une mise au point s'avérait nécessaire en raison des découvertes récentes. L'action de divinités bienfaisantes, de leurs lieux de culte et de leur impact sociologique est analysée, parfois dans une solution de continuité depuis l'antiquité lointaine jusqu'au début de l'ère chrétienne. Les régions concernées sont la Mésopotamie, l'Egypte, l'Anatolie, le monde minoen, hellénique, biblique et paléo-chrétien. Les contributeurs essentiellement belges et français sont des spécialistes des religions de l'antiquité gréco-romaine, égyptienne et proche-orientale.

Deus Medicus - Actes du colloque organisé à Louvain-la-Neuve les 15 et 16 juin 2012

La fête, qui évoque dans le langage courant la joie et le plaisir vécus en groupe, constitue des moments privilégiés ponctuant la vie en société. A l'époque antique, elle permet à l'homme d'échapper à sa condition et de côtoyer le divin, mais aussi de renforcer le lien social. Les articles contenus dans ce volume portent sur différentes civilisations anciennes ; ils représentent une partie des communications faites lors du Colloque intitulé "La fête, la rencontre du sacré et du profane" au mois de décembre 2002 à Paris, au cours duquel quelques-uns des meilleurs spécialistes se sont réunis pour mettre en évidence la place qu'occupe la fête dans l'imaginaire des individus et des collectivités.

La fête, la rencontre des dieux et des hommes

A l'époque moderne où le matérialisme est devenu étouffant, écrasant l'individu et renfermant dans un monde sans ouverture spirituelle, la fête peut sembler inconvenante et surannée. Traditionnellement, elle permettait en effet d'échapper au quotidien et de côtoyer le divin. Cependant, comme le montrent les auteurs réunis ici, cette dichotomie n'est pas toujours aussi manifeste, des formes nouvelles de la fête se manifestent à côté de formes anciennes. Cette métamorphose de la fête est ici étudiée par des spécialistes de différentes civilisations modernes et contemporaines. Les articles contenus dans ce volume constituent quelques-unes des communications effectuées lors du Colloque tenu à Paris au mois de décembre 2002 ayant pour thème "La fête, la rencontre du sacré et du profane".

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