Ce volume complète et achève la publication des fouilles de Jean Deshayes (1961-1975) à DikiliTash. Il fait suite aux deux volumes déjà disponibles. Le premier, paru en 1992, décrivait le site et les fouilles, la stratigraphie et la chronologie, la construction, l'outillage, les moyens de subsistance et les éléments deparure. Le second, paru en 2004, traitait la céramique néolithique (techniques, formes et décors), y compris les récipients zoomorphes et anthropomorphes. Ce troisième volume contient d'abord l'étude des formes et des décors de la céramique du Bronze Ancien et du Bronze Récent. L'âge du Bronze, mal connu en Macédoine orientale, se voit ainsi enrichi d'une nouvelle étude précise et fondée sur une stratigraphie bien documentée. Également nouvelle est la publication exhaustive des gurines et des maquettes du Néolithique Moyen au Bronze Récent : il s'agit d'un catalogue complet et raisonné, suivi d'une étude systématique organisée selon les catégories d'objets ; l'ensemble est le plus important publié à ce jour. Ces contributions augmentent signi cativement nos connaissances sur les périodes concernées et proposent des interprétations argumentées. La conclusion générale, qui clôt le volume et la publication des fouilles de J. Deshayes, retrace l'évolution des méthodes de travail et des modes de pensée au l des di érents programmes mis en oeuvre à DikiliTash: elle souligne la ré exion de plus en plus consciente qui, ici comme ailleurs en Macédoine, commande toute la recherche archéologique.

Dikili Tash Village Préhistorique de Macédoine orientale I

L'archéologie cognitive, née dans le monde anglo-saxon, a d'abord fait l'objet de maintes proclamations et développements théoriques, ce qui explique peut-être son faible impact sur la recherche française. Si elle n'a pas encore réussi à se constituer en discipline incontestable, c'est sans doute qu'elle se présente aujourd'hui beaucoup plus comme une série de questions qui se posent à la croisée-des disciplines que comme une branche particulière de l'archéologie. Principalement constituée de deux ensembles autonomes : le premier autour de la préhistoire, le second autour de l'utilisation des méthodes statistiques, de l'informatique et des technologies de la communication, elle semble handicapée par une sous-estimation des durées dans lesquelles s'inscrivent les phénomènes étudiés et par un optimisme excessif quant aux questions que l'archéologie peut résoudre, et paraît aujourd'hui moins prometteuse. L'originalité du présent ouvrage consiste à dépasser ce bilan et à ouvrir de nouvelles perspectives. Étudier, non plus seulement l'évolution cognitive des hommes de la préhistoire en général, mais également les mentalités de sociétés précises, plus récentes, en reprenant le « long détour des faits » et en réintroduisant le déroulement du temps historique, telle est la voie que nous souhaitons proposer.

L´archéologie cognitive

Traditionnellement associé à la quête géographique d'une célèbre civilisation disparue, le mythe de l'Atlantide invite à un questionnement passionnant sur la modernité de cette fable des origines perdues. Car notre imaginaire occidental investit inlassablement l'Atlantide de symboles aussi riches que contradictoires, comme si l'utopie des premiers temps pouvait aussi représenter des visions fantasmatiques de chute et de décadence.La production littéraire et artistique qui lui est associée, extrêmement prolifique, vient témoigner de cette fascination. Un phénomène d'engouement collectif et une source d'inspiration majeure qui remonte au Critias de Platon, trouve écho dans la peinture de Bacon, irrigue les œuvres de Lovecraft, Conan Doyle, Pierre Benoît, René Guénon... Autant de créations, autant de mondes insolites analysés par René Treuil dans cette étude ludique et documentée qui décrit l'Atlantide comme une fiction constitutive de nos mentalités et de notre culture.

Le mythe de l'Atlantide

L'archéologie du territoire a cherché le plus souvent à cerner des zones d'approvisionnement, des zones de culture et des zones d'élevage et a pu retracer ainsi l'organisation progressive de ces ensembles, depuis le territoire "ethnique ", défini par le groupe qui l'occupe, jusqu'au territoire "civique", défini par une organisation politique et défendu par elle. Les recherches présentées dans cet ouvrage, qui portent sur une vaste région centrée sur la Méditerranée, le monde égéen - de Chypre à la Macédoine - et les Balkans, mais aussi sur le Sahara d'un côté, la France et l'Europe occidentale de l'autre, se répartissent en outre sur un large éventail chronologique: Paléolithique, Néolithique, Âges des métaux, Antiquité, époque contemporaine. Si les vestiges archéologiques fournissent toujours une trame fondamentale, que des modèles d'analyse spatiale peuvent aider à interpréter, des perspectives nouvelles s'ouvrent aujourd'hui avec l'utilisation de la géomorphologie, les raisonnements sur l'outillage lithique et osseux, l'étude approfondie des habitats, l'épigraphie, la prise en compte des vestiges animaux et végétaux, le recours aux données de la faune marine. L'anthropologie culturelle complète efficacement le tableau et conduit au principal enseignement méthodologique qui parcourt ce volume: dépasser l'archéologie "pure" et croiser systématiquement toutes les sources potentielles. Les études de cas mettent en évidence que bien des territoires ne répondent pas au modèle courant, forgé dans le monde occidental pour des périodes récentes. Certains territoires ne s'organisent pas autour d'un centre, mais de façon linéaire le long d'un parcours. D'autres sont enclavés, certains sont fragmentés, répartis par exemple entre plusieurs îles. Les territoires maritimes, les territoires lointains, les territoires intermittents défient l'archéologie, tandis que les territoires mentaux lui échappent dans une large mesure. Ainsi ce livre est une contribution majeure à cette question centrale pour les sciences humaines: le rapport des sociétés au territoire.

Archéologie du territoire, de l'Egée au Sahara

Du début de l'époque néolithique (VIIIe millénaire avant J.-C.) à la fin de l'Âge du Bronze (milieu du XIe siècle avant J.-C.), les civilisations égéennes manifestent leur originalité dans un cadre naturel exceptionnel. Des découvertes parfois spectaculaires - que l'on songe à Théra (Santorin) - ont renouvelé notre vision du monde égéen préhistorique et protohistorique. Autrefois réduite à quelques coups de projecteur - Troie, Cnossos, Mycènes -, cette vision embrasse aujourd'hui un espace géographique élargi, de l'Anatolie à l'Illyrie, de la Crète aux Balkans, et révèle un développement historique continu. Il ne s'agit plus seulement de céramique ou de fresques : l'habitat, la vie quotidienne, l'économie, trop longtemps négligés, retrouvent la place qui est naturellement la leur ; les écritures et les langues font revivre les hommes. Les auteurs, eux-mêmes engagés dans des travaux sur le terrain, exploitent les résultats de tous les types d'investigations. L'ouvrage présente un panorama de l'ensemble des questions et illustre, par-dessus tout, la volonté d'inscrire l'archéologie du monde égéen dans une perspective historique. Cette deuxième édition, entièrement mise à jour, tient compte des découvertes, des recherches et des théories développées depuis une quinzaine d'années. Elle propose en outre un point de vue inédit sur l'histoire de l'archéologie égéenne.

Les civilisations égéennes du néolithique et de l'âge de bronze (2e édition)

Les occasions sont rares d'étudier la sculpture antique dans son contexte d'origine. tant le hasard des remplois. destructions et pillages a dispersé le matériel arraché à son environnement initial. La sculpture de Thasos ne fait pas exception : volontairement concassées à la fin de l'Antiquité. nombre d'oeuvres ne retrouvent un peu de leur signification qu'à l'issue d'un examen patient et d'un travail minutieux de recomposition. La chance qui a préservé. à des degrés différents il est vrai. les éléments des ensembles votifs étudiés dans ce volume n'en est que plus remarquable. L'attelage formé par ces deux études n'est pas que de circonstances. A un peu plus de trois siècles d'intervalle. ces ensembles apportent un éclairage sur des pratiques votives et culturelles méconnues ou mal identifiées. Ainsi. le monument du Dionysion commémore. en dehors du cadre conventionnel des concours. un festival de musique exceptionnel. où s'illustra la fine fleur des artistes de l'époque. L'occasion peu commune aiguisa le talent créateur de l'atelier attique sollicité. qui choisit des types sortant de l'ordinaire et un mode de présentation sans précédent. Plus modeste plastiquement mais mieux conservé. l'ensemble de statues honorifiques de l'Artémision traduit lui aussi une intention peu banale : il regroupe. dans un petit portique bâti pour l'occasion et qui a tout d'une chapelle. les statues de notables thasiennes autour d'une représentation de la déesse. adorée dans ce cercle restreint sous une épiclèse érudite qui entend tisser un lien. désormais plus imaginaire que réel. avec la métropole parienne. L'obsession du passé se lit encore dans le remploi sous le portique d'oeuvres de la haute époque hellénistique.

Dikili Tash, village préhistorique de Macédoine orientale - Tome 1 Volume 2, Fouilles de Jean Deshayes (1961-1975)

La farine moulue aux meules est aujourd'hui un argument de vente efficace des pains traditionnels. Les outils et les techniques de broyage et de mouture ont donc toujours joué un rôle important dans la préparation de la nourriture. Mais on s'aperçoit de plus en plus qu'ils ont servi à bien d'autres usages et que leur histoire est riche et complexe. Certains animaux savent déjà concasser des noix. L'homme, lui, n'a jamais cessé de perfectionner ses outils et de les adapter à de nouveaux usages. Chaque époque a donc " ses " meules, qui reflètent son niveau technique, ses capacités d'emprunt ou d'innovation et ses conditions socio-économiques. Les méthodes scientifiques modernes révèlent en outre, par-delà la simplicité des outils, la diversité des matières (colorants, minerais...) qui ont pu être traitées et la variété parfois insoupçonnée des produits qui en ont été tirés. Elles nous font enfin pénétrer - et c'est le plus inattendu - dans l'organisation de chaque société : ce sont d'abord les femmes qui actionnent les meules à va-et-vient, souvent en s'aidant de chants rythmiques : mais les meules rotatives, qui permettent une productivité accrue et un changement d'échelle, sont prises en charge par des hommes... Les études archéologiques qui sont présentées dans ce tome II s'échelonnent de la Préhistoire au Moyen Âge, en passant par l'Âge de Bronze, l'Âge du Fer et l'Antiquité. Le tout est suivi d'une conclusion qui s'attache à synthétiser les résultats obtenus en les intégrant dans une histoire des techniques de mouture, un panorama des utilisations qui en ont été faites et un aperçu des rapports qu'elles ont pu entretenir avec les sociétés et les mentalités.

Moudre Et Broyer. Tome 2, Archeologie Et Histoire Du Paleolithique Au Moyen Age

La farine moulue aux meules est aujourd'hui un argument de vente efficace des pains dits traditionnels. Les outils et les techniques de broyage et de mouture ont donc toujours joué un rôle important dans la préparation de la nourriture. Mais on s'aperçoit de plus en plus qu'ils ont servi à bien d'autres usages et que leur histoire est riche et complexe. Certains animaux savent déjà concasser des noix. L'homme, lui, n'a jamais cessé de perfectionner ses outils et de les adapter à de nouveaux usages. Chaque époque a donc " ses " meules, qui reflètent son niveau technique, ses capacités d'emprunt ou d'innovation et ses conditions socio-économiques. Les méthodes scientifiques modernes révèlent en outre, par-delà la simplicité des outils, la diversité des matières (colorants, minerais...) qui ont pu être traitées et la variété parfois insoupçonnée des produits qui en ont été tirés. Elles nous font enfin pénétrer - et c'est le plus inattendu - dans l'organisation de chaque société : ce sont d'abord les femmes qui actionnent les meules à va-et-vient, souvent en s'aidant de chants rythmiques : mais les meules rotatives, qui permettent une productivité accrue et un changement d'échelle, sont prises en charge par des hommes... Diverses voies d'approche sont illustrées dans ce tome I : études pétrographiques sur les roches utilisées, examen des traces d'utilisation et analyses de résidus, approche expérimentale, démarches ethnologique et éthnoarchéologique.

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