Séances de massage en classe, apprentissage de l’empathie et de la méditation, utilisation abusive de la technologie et à présent le Lab-École... A quoi mènent tous ces changements dans l’éducation de nos enfants, introduits par une suc­cession de réformes nébuleuses dont l’efficacité reste encore à prouver? Qu’est-ce qui a poussé nos dirigeantes à les mettre en place? Voilà les questions que Réjean Bergeron, enseignant depuis plus de vingt ans, se pose dans L’école amnésique ou les enfants de Rousseau, un essai virulent qui n’hésite pas à remettre en cause les dérives de notre système éducatif.

L'école Amnésique ou Les enfants de Rousseau

Le dossier du numéro de mars-avril 2017 de Relations s'intéresse aux violences faites aux femmes au Québec, un fléau que l'actualité des derniers mois (banalisation des agressons sexuelles, violence policière et systémique à l'endroit des femmes autochtones...) s'est malheureusement chargée de nous rappeler. Deux ans après le mouvement «Agression non dénoncée », l'auteure féministe Aurélie Lanctôt fait le point; elle est accompagnée de sept autres femmes qui signent autant de textes sur différents sujets, et du documentariste Will Prosper qui nous parle féminisme au masculin. Également au sommaire, un débat sur la place du numérique à l'école, un regard sur la position trouble du Maroc en matière de torture, une analyse du processus de paix en Colombie, la chronique poétique de Rodney Saint-Éloi et le Carnet de Catherine Mavrikakis. L'artiste invitée de ce numéro est la créatrice multidisciplinaire Brigite Normandin, qui travaille depuis quelques années l'anatomie féminine au travers d'oeuvres hybrides mêlant dessin, peinture, couture et collage d'objets trouvés et juxtaposés.

Relations. No. 789, Mars-Avril 2017

Je veux être un esclave ! est un recueil de textes stridents comme une cloche d’école qui annonce que la récréation est terminée. Armé d’une connaissance profonde de la philosophie, Réjean Bergeron se penche, en outre, sur les rapports alambiqués entre technologie et apprentissage, les réformes pédagogiques et les modes idéologiques, de manière à éprouver l’idée célèbre de La Boétie selon laquelle la servitude des individus et des sociétés toutes entières ne peut être que volontaire.Prônant avant tout la liberté de pensée, c’est souvent par l’exemplarité du mythe que l’auteur démonte les sophismes, dénonce les égarements de nos politiciens, des fonctionnaires du savoir, et les faussetés en tout genre propulsées à la vitesse du Web. Il ne s’agit pas de dire que c’était mieux avant, mais bien de réfléchir à ce que l’on peut faire maintenant.En bon professeur, Réjean Bergeron ne fait pas que montrer nos travers et dénuder les rois; il corrige, s’interroge et propose toujours plusieurs pistes de solutions, pour n’être l’esclave de rien ni de personne.Voici quarante textes brefs qui susciteront de longues discussions tant dans les classes que dans les salons.

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