La vie et l'oeuvre du Père Revet.
Riaumont, village d'enfants unique, où le scoutisme s'épanouit dans la plénitude de ses possibilités. Un village au milieu des bois, à la limite du pays minier, face aux collines historiques de Lorette et Vimy, un village où des centaines de garçons meurtris par la vie ont appris à retrouver le chemin du devoir et la joie de vivre, une église et un monastère où des religieux prient et enseignent suivant leur spiritualité scoute et bénédictine...

Riaumont ; citadelle de l'espérance

Ce Livre "noir & blanc" fait suite au Livre noir des évêques de France (2006) selon une suggestion du Cardinal Barbarin, archevêque de Lyon. à l'auteur et à l'éditeur pour "un éventuel tome 2" nuancé par d'autres lectures, citations ou actions épiscopales ! Le fait est qu'ici ou là, depuis peu, le ton commence à changer. Le discours de Benoît XVI aux évêques de France à Lourdes, le 14 septembre 2008, était un appel sans équivoque à sortir des compromissions ou des ambiguïtés de la période post-conciliaire, en accordant la priorité à la foi et à la liturgie et non aux questions de société. Il s'adressait à un épiscopat tétanisé par le politiquement correct et captif d'une malsaine collégialité, tel que le décrit Mgr Gaidon dans ses mémoires. D'où cette nouvelle chronique d'un paroissien du bout du banc, émaillée de quelques exemples plus contrastés. Et prolongée aussi par une réflexion pertinente sur l'engagement des chrétiens en politique. Pour sortir ensemble, évêques et fidèles, du piège de la laïcité dans l'Eglise.

Le livre noir et blanc des évêques de France

L'essentiel du patrimoine photographique de la vallée de Chamonix entre 1849, première photographie de la Mer de Glace, et 1869, se retrouve concentré dans cet ouvrage. Cette période de 20 ans est courte, mais permet d'illustrer l'importance de la photographie commerciale de l'époque. Ce sont plus de 200 vues qui sont reproduites et toute la mémoire de la vallée sous le Second Empire qui est ainsi immortalisée à travers des clichés parfois inconnus ou incontournables. Ils retracent sans le faire volontairement, le dernier maximum, puis le début du premier grand recul glaciaire qui commence dès 1855 environ. La vallée de Chamonix c'est aussi l'endroit le plus photographié de France après Paris, grâce à une fréquentation touristique internationale en constante augmentation pendant cette période stable du Second Empire. Pour mettre les choses en perspective, nous sommes 40-50 ans avant le début de la carte postale. A Chamonix, les lieux les plus fréquentés sont aussi les plus photographiés. Ce sont des localités situées entre le Montenvers et la source de l'Arveyron, le long de la rive droite du Glacier des Bois jusque dans la plaine des Praz, derrière la côte du Piget. A cause du réchauffement climatique, et le recul du glacier, ces lieux autrefois spectaculaires sont aujourd'hui abandonnés car le Glacier des Bois a complètement disparu. Un effort particulier a été fait pour retrouver les noms des photographes actifs pendant cette période, car beaucoup d'entre eux avaient été oubliés. La recherche de l'année de la prise de vue a aussi été une priorité afin d'affiner les variations de comportement des glaciers d'une année à l'autre.

Chamonix et ses glaciers - Les premières images sous l'oeil des photographes (1849-1869)

Pour vivifier nos feux de camp et nos veillées, voici de magnifiques textes. Notre scoutisme comme un immense feu de camp a toujours besoin d'être alimenté.Les feux de camp sont très divers, ils sont parfois solennels et ils font appel à l'art dramatique ou bien ce sont des veillées intimes comme celles que faisaient les paysans dans les chaumières d'autrefois. On y évoque l'histoire de France et l'histoire de l'Eglise : les héros, les saints, les martyrs, toute une chrétienté en marche vers le ciel. Et tout le peuple scout entend et s'imprègne des chansons de geste. On se laisse gagner par la poésie de la nuit... et c'est le moment d'écouter...Scouts, mes petits frères, méditez les histoires de ce livre et vous serez de meilleurs scouts.

Parole de Scout

« Oserais-je vous dire que je m'interroge souvent devant Dieu sur les silences dont on pourra nous accuser dans quelques décennies ou siècles ? Quand je dis « nous », je ne pense pas seulement aux intellectuels éclairés dont les opinions ont si souvent suivi le « politiquement correct » ou le médiatiquement correct. Je pense à nous chrétiens et, premièrement, à nous évêques qui avons reçu mission de guider le peuple chrétien. » Mgr André Vingt-Trois. Avortement, Homosexualité, Islam, Immigration, Catéchisme, Écriture Sainte : depuis 40 ans, de nombreux catholiques français sont heurtés par des déclarations épiscopales qui leur paraissent en rupture avec ce qu'ils ont appris au catéchisme, en décalage avec l'enseignement du Magistère romain. Ils s'interrogent sur des prises de position politiques qui leur semblent dictées par la soumission aux normes de la tyrannie médiatique plus que par le souci du bien commun et conduisent certains fidèles à s'éloigner d'une Église qui donne le sentiment de renoncer à convertir le monde pour se faire le chantre d'un humanisme bien-pensant, le relais des mots d'ordre du « politiquement correct ». Analysant quelques-unes des plus saillantes de ces déclarations, Rémi Fontaine ne s'est pas contenté de brosser le tableau noir de l'état actuel de « l'Église qui est en France ». Il montre comment le ralliement de nos évêques à l'idée d'une « laïcité apaisée » et l'abandon de la doctrine de la Royauté sociale de Notre Seigneur Jésus-Christ sont à l'origine des ambigüités de leur prédication. Son livre est l'expression de la protestation publique d'un fidèle du rang en même temps qu'une réclamation adressée à la hiérarchie de l'Église.

Le livre noir des évêques de France

Physicien, professeur émérite à l'université Paris XI, François Lurçat a publié deux livres d'épistémologie fort intéressants sur la désinformation autour de la science moderne (L'autorité de la science et La science suicidaire), Ces deux livres, qui complètent utilement les ouvrages. classiques de philosophie sur le sujet, offrent une réflexion critique sur la science moderne ou plutôt sur le néoscientisme qu'elle engendre. Lequel transforme la connaissance scientifique en un dogmatisme totalitaire cultivé par les mandarins des théories dominantes et de ce que Lurçat appelle " la social-science ". Cette réflexion pertinente mais complexe est pour nous l'occasion de nous interroger sur le propre de la connaissance scientifique, son intérêt, ses limites et ses dérives, Dans l'esprit du fameux discours de Benoît XVI à Ratisbonne sur la raison des sciences modernes et " la question qui la transcende ". Sous la forme de cet opuscule de vulgarisation.

La désinformation autour de la science

Le livre d'hermine

Animal social, l'homme peut-il échapper au communautarisme ? Le principe de laïcité ne recrée-t-il pas lui-même ses propres communautés : départements, partis, et multiples solidarités gays, féministes, antiracistes ? Un chrétien peut-il admettre le communautarisme familial, paroissial, professionnel ou ethnique sans manquer à l'Évangile ? L'auteur s'attache ici à définir puis à distinguer deux types de communautarisme, l'un d'enfermement et de dissolution des valeurs, l'autre de droit inné ou acquis nécessaire au bien commun national.

Le communautarisme est-il un péché ?

La laicité dans tous ses états - Christianisme et laïcisme en dix cas d'école

Par annexion du service public de l?école, l?État prend abusivement en charge l?éducation des enfants. Or il n?a pas plus la fonction d?éduquer que celle de diriger la religion ou les journaux.
L?échec de son école laïque n?est plus à démontrer avec le bilan calamiteux du « mammouth ». Le temps est venu pour les corps intermédiaires et les familles spirituelles qui composent la France de réclamer la séparation de l?école et de l?État, la liberté d?enseignement pour tous les établissements : privés et publics.

Rendez-nous l'école ! critères pour une autre politique scolaire

Fruit d'une chronique sur le cours des m?urs, cet ouvrage offre un scanner éloquent de la « décréation » familiale depuis un demi-siècle, en chiffres et en maux. Ce décryptage de l'évolution française permet non seulement de poser les bons diagnostics mais aussi de proposer les thérapies qui conviendraient, à l'école de la philosophie réaliste et de la doctrine sociale de l'Eglise :
Rendez-nous le mariage et la famille !

Rendez-nous la famille ! chronique d'une "décréation"

Clonage, drogue, euthanasie, avortement, pédophilie, eugénisme, homosexualité. toutes ces manifestations de « la culture de mort » se sont imposées dans la vie quotidienne de nos sociétés. Les progrès de la science et la remise en cause du principe séculaire : « Tu ne tueras pas ! » ont changé le regard de l'homme moderne sur la vie : la sienne et celle des autres. Elle n'est plus ni don de Dieu ni mystère insondable, mais seulement un matériau. Le modèle familial qui assurait la transmission de la vie puis l'éducation des enfants est remis en cause médiatiquement, politiquement, juridiquement. L'homme moderne ne reconnaît aucune limite à son pouvoir de démiurge ni aucun frein à la satisfaction de ses désirs. Rémi Fontaine rappelle la réalité des faits et l'engrenage qui aboutit à légaliser et banaliser ce qu'hier la morale commune réprouvait. Un cas particulier, tragique, est largement médiatisé. La compassion tient lieu de réflexion. La loi est modifiée, le législateur mettant en place des barrières juridiques aux "dérives" possibles, afin de rassurer les tenants de la morale traditionnelle. Le cas particulier devient la loi générale. Les garde-fous tombent en désuétude. Une nouvelle éthique remplace l'ancienne morale. Ce Livre noir appelle surtout à regarder les choses en face et à être fidèle à l'Évangile de la Vie, selon le mot du Professeur Lejeune, à qui l'ouvrage est dédié : « Une phrase, une seule, dictera notre conduite ; l'argument qui ne trompe pas et qui d'ailleurs juge tout, le mot même de Jésus : « Ce que vous avez fait au plus petit d'entre les miens, c'est à moi que vous l'avez fait. » Préface du docteur Jean-Pierre Dickès (ACIM).

Le livre noir de la culture de mort

« L'indépendance d'esprit doit être celle des disciples du Christ. » (Cardinal Ratzinger) On se souvient du communiqué de l'Elysée sur la « manifestation consistante » contre la dénaturation du mariage...

- Non, Monsieur le Président, c'est une révolution qui porte en son sein un printemps.

Une rupture anthropologique sans précédent tente de s'imposer sous couvert d'une loi parlementaire d'occasion contraire à la loi naturelle de toujours.

Un laïcat catholique, encouragé par ses évêques, a entrepris de relever le peuple français.

Sans en celer la vulnérabilité, Rémi Fontaine tire ici les leçons de ce réveil inattendu où le vert de l'espérance réapparaît au bout de l'arbre de vie national.

À travers une chronique à la fois journalistique et philosophique, il éclaire les effets pervers de la politique gouvernementale.

Les enjeux du printemps français

Jean Madiran (1920-2013) fut, au cours de la deuxième moitié du XXe ? siècle, l'une des plus importantes figures de la résistance française et catholique à la subversion et à l'apostasie générale. Fondateur de la revue Itinéraires, puis animateur du quotidien Présent, sa plume acérée défendit inlassablement "? France et Chrétienté? ", abandonnées par la plupart des élites, tant laïques qu'ecclésiastiques, pourfendant l'impiété moderne. L'ouvrage de Rémi Fontaine, qui travailla longtemps avec Jean Madiran, permet de découvrir la cohérence et la logique de la pensée du grand auteur contre-révolutionnaire - tout en offrant des pistes d'interprétation originales et encore méconnues, notamment sur l'influence du scoutisme ou de la vie bénédictine sur la pensée de Madiran.

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