Ce livre plaide pour un christianisme souple et allègre, ouvert et cordial, humble et pudique. Il entend préserver les jeunes chrétiens du raidissement et de l'orgueil qui de tous temps ont perverti les plus belles générosités. C'est à un christianisme d'insolence que l'auteur les appelle, c'est-à-dire à un christianisme qui manque d'habitude, qui ne se laisse pas intimider par l'idéologie religieuse. Ce livre est une refonte, entièrement revue et augmentée par des textes rares et inédits, de Petit christianisme d'insolence et Petit christianisme de tradition, publiés avec succès il y a dix ans.

Petit christianisme d'insolence

La traversée des apparences

Dans les limbes sécularisées de la postmodernité où errent les hommes abandonnés des dieux, Dieu peut-il encore avoir lieu ? Suffit-il que le théologien remplace le nom de Dieu par le mot " sens " pour être quitte ? Exprimant le refus de toute idolâtrie du sens, cet essai est un véritable manifeste en faveur d'un christianisme qui " donne lieu " à Dieu et le raconte comme un événement.
A quoi bon s'épuiser à donner un sens si le message ne fait plus événement dans le monde des hommes ? N'hésitant pas à convoquer Charles Péguy et Walter Benjamin, Maurice Bellet et Jean-Luc Nancy, l'auteur plaide pour une nouvelle posture théologique, faite de disponibilité à l'événement, d'ouverture à ce qui advient et de foi en un possible commencement. C'est là précisément le commencement de la foi.

Le monde commence a tout instant

Comment sortir de la situation dans laquelle on ne sait plus croire, on ne peut plus croire, on ne veut plus croire ? Pour le dire autrement : à quelles conditions pourrions-nous aujourd'hui réapprendre à croire et retrouver l'énergie d'un "vouloir croire" ?

Danser en plein séisme ou l'énergie de la foi

Robert Scholtus, prêtre du diocèse de Metz, est supérieur du séminaire de l'Institut catholique de Paris et directeur de la revue Prêtres diocésains. Il est l'auteur de La Traversée des apparences (Éd. du Cerf, 1997) et Le monde commence à tout instant (Éd. du Cerf; 1998).

La traversée des apparences Tome 2 ; l'espérance désaltérée

La vie de Robert Scholtus est faite du roman de la vie des autres, de tous ces gens qu'en tant que prêtre il a été amené à écouter, accompagner, consoler, soutenir, encourager. Le long «shabbat» que nous a imposé la Covid-19 lui a inspiré l'idée d'écrire ces confessions singulières. Elles racontent l'itinéraire d'un croyant, épris de liberté, qui n'a cessé d'en découdre avec sa propre foi, de la mettre à l'épreuve de la critique et des ironies iconoclastes des mécréants. Rien n'y fit: après tant de périls volontaires, cette foi est toujours là, vivante et enjouée... mais toujours délibérément discrète. 
Car tel est le pari assumé de cet ami des artistes et des intellectuels, des fidèles comme des «infidèles » : témoigner de l'Evangile en dehors de toute ostentation. «Je me refuse, écrit-t-il, à toute espèce de gesticulation, de monstration, de démonstration, d'exhibition, de proclamation, de péroraison, de procession. Pas un seul jour je n'ai porté l'habit ecclésiastique, les signes distinctifs, comme ils disent. Au fond, j'ai toujours été un prêtre asymptomatique.»

Robert Scholtus, prêtre du diocèse de Metz, est membre de l'Observatoire Foi et Culture de la Conférence des Évêques de France. Théologien, il a été supérieur du Séminaire de l'Institut Catholique de Paris et a publié plusieurs livres, notamment aux éditions Bayard et Lessius.

Car rien jamais n'est achevé

Sous la direction de Robert Scholtus, écrivain et théologien, prêtre du diocèse de Metz (parmi ses récents ouvrages : Une saison dans les limbes, Bayard, 2010 et Promesse d'une ville, Arléa, 2012). 
 
Ces Cinq éloges de la rencontre, issus des conférences de Carême qui auront lieu en 2015 à Metz, sont l'occasion de faire dialoguer ensemble : 
 
Un croyant et un incroyant. Avec Claude Dagens, évêque d'Angoulême, et membre de l'Académie française (Catholiques de France, réveillons-nous ! Bayard, 2012) et Julia Kristeva, écrivaine et psychanalyste (Cet incroyable besoin de croire, Bayard, 2007 ; Pulsion du temps, Fayard, 2013) Un chrétien et un musulman, avec les écrivains Alexis Jenni (L'Art français de la guerre, Gallimard, 2011 ; Son Visage et le tien, Albin Michel, 2014) et Karima Berger (Les Attentives. Un dialogue avec Etty Hillesum, Albin Michel, 2014) Un chrétien et un juif avec Jean Duchesne, ancien professeur de classes préparatoires et membre de l'Observatoire Foi et Culture (Retrouver le mystère, DDB, 2004) et Dan Arbib, philosophe (La Lucidité de l'éthique. Études sur Levinas, Hermann, 2014) Un chrétien et un bouddhiste avec Dennis Gira, théologien, spécialiste du bouddhisme (Le bouddhisme en 50 clés, Bayard, 2009) et Éric Rommeluère, enseignant bouddhiste (Le bouddhisme n'existe pas, Le Seuil, 2011) Un catholique et un protestant avec Michel Deneken professeur à la faculté de théologie catholique de l'université de Strasbourg et Élisabeth Parmentier, professeur à la faculté protestante de théologie de Strasbourg.

Cinq éloges de la rencontre

Des aphorismes du savoir-vivre à l'éclat de rire... De 1860 à 1902, Emmeline Raymond dirige La Mode Illustrée, ancêtre mirifique des périodiques féminins. Dans un pays qui s'enrichit à toute allure, les femmes découvrent les charmes de la bourgeoisie et les angoisses du confort. Emmeline Raymond est leur mentor. Elle, qui mène de front la parution de romans en feuilleton, les chroniques habituelles et les conseils de savoir-vivre, doit répondre aux questions toujours plus nombreuses de ses abonné(e)s. Et comme l'espace manque dans son journal, Emmeline Raymond décide de faire les réponses les plus lapidaires possibles, en ne reproduisant que les numéros des abonné(e)s à la place de leurs questions. Sans s'en douter, elle invente un procédé littéraire qui aurait enchanté Alphonse Allais ou Raymond Queneau. Un jour, en furetant comme à son habitude, Fabienne Yvert tombe sur cette rubrique où les réponses sont parfois si étranges qu'on se demande quelles pouvaient bien être les questions. Elle décide de la lire sur toute la décennie 1870-1879, pour mieux voir ce qu'il en est. Elle en fait finalement un florilège. Le résultat est L'Endiguement des renseignements, pendant inattendu du fameux  Dictionnaire des idées reçues sur lequel Flaubert travaillait justement à la même époque. Quelque chose qui se situe entre la beauté de la langue, l'éclat de rire et le carottage d'une société en surchauffe.

Promesse d'une ville - Occasion

La culture écologique ne peut pas se réduire à une série de réponses urgentes et partielles aux problèmes qui sont en train d'apparaître par rapport à la dégradation de l'environnement, à l'épuisement des réserves naturelles et à la pollution. Elle devrait être un regard différent, une pensée, une politique, un programme éducatif, un style de vie et une spiritualité qui constitueraient une résistance face à l'avancée du paradigme technocratique. Pape François

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