Le socialisme réel est en voie de disparition, pourtant, son origine et sa signification sont encore pleines d'énigmes Ce livre explore des aspects significatifs dans la formation et la transformation du socialisme chinois, des origines à la crise du postmaoïsme. La trajectoire chinoise reproduit ainsi par son mouvement propre, sans imposition extérieure, l'itinéraire soviétique. Trouver une autre orientation est la tâche abandonnée par Mao à ses héritiers. Elles le les conduit à réinsérer actuellement la Chine dans l'économie mondiale capitaliste. Le projet d'auto émancipation sociale, qui fut au coeur du projet marxien, n'était pas au rendez-vous du XXème siècle chinois.

L'intellectuel, l'État et la révolution - Essais sur le communisme chinois et le socialisme réel

Chine 1945-1946. La guerre contre l'occupant japonais s'achève. Restent face à face les deux forces qui se disputent le pouvoir depuis deux décennies : le Kuomintang et le Parti communiste. Une des plus grandes révolutions de l'histoire contemporaine commence. Affrontements militaires, décomposition du régime nationaliste, révolte étudiante et agitation ouvrière, soulèvement paysan : cette troisième révolution chinoise du XXe siècle se termine par la victoire des communistes, hier encore pourchassés par les armées de Chiang Kai-chek. Le " mandat céleste " change de mains ; la Chine s'engage sur la voie maoïste. L'auteur nous restitue ici le contexte politique chinois et international dans lequel se déroule la Révolution maoïste. Il s'efforce de montrer quels ont été les principaux acteurs et les enjeux fondamentaux des luttes sociales et militaires qui ont mobilisé les passions à cette époque.

1949, Mao prend le pouvoir

Mao prend le pouvoir - 1949

Une introduction à la connaissance de ce pays qui a abordé l'ère moderne avec le XXe siècle, en deux parties : la première résume l'histoire du mouvement communiste, depuis ses origines jusqu'à la conquête du pouvoir et celle du nouveau régime, la seconde traite des transformations réalisées, en cours ou projetées dans les grands secteurs de la vie nationale chinoise.

La Chine populaire

Philosophie de la liberté dans son principe même, le matérialisme n'a pu empêcher d'être détourné en une idéologie d'État. Le matérialisme a été à ce point impliqué dans l'expérience historique dite du communisme, qu'il semble discrédité à tout jamais. Nous sommes cependant persuadés que renoncer au parti pris matérialiste reviendrait à abandonner tout espoir d'auto-émancipation ; aussi essayons-nous dans ce numéro de retendre le ressort prometteur du matérialisme en l'articulant sur son intuition première, la liberté, et sur sa condition également première, un antinaturalisme strict. MK

L'Homme et la Société N° 150/151 2003-2004

Le communisme a marqué profondément l'histoire du XXe siècle. Funeste production de l'imaginaire pour certains, entreprise criminelle pour d'autres, le communisme est une réalité autrement plus complexe. Les contextes différents dans lesquels il s'est développé, les investissements militants multiples dont il fit l'objet, les contradictions qui le caractérisent, expliquent l'extraordinaire diversité et l'ambivalence du communisme. Toute la difficulté - et l'enjeu de ce livre - est de penser ensemble ces dimensions. Une équipe internationale d'une vingtaine d'universitaires, historiens, politologues, sociologues, propose dans cet ouvrage une somme d'analyses et de synthèses, d'une grande lisibilité, nourries par la consultation d'archives longtemps inaccessibles.

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