Jésus n'a laissé aucun écrit, il se référait aux Ecritures juives. Il n'a institué ni religion, ni credo, ni clergé, ni rite, hormis un repas "en mémoire de lui" , et une prière, le "notre Père" . Comment ses disciples ont-ils donc fait pour exprimer et mettre en pratique leur foi en lui ? Comment ont-ils prié, communiqué entre eux, interagi avec les peuples qu'ils côtoyaient ? Tout cela restait à inventer... Le tout premier christianisme était sans image, sans "Nouveau Testament" , sans prêtres, sans pape... et pendant plus de deux siècles il y eut des communautés chrétiennes très diverses, voire divergentes, certaines proches du judaïsme, d'autres le rejetant absolument. Il faudra beaucoup de temps pour qu'émerge une Eglise unifiée autour d'un début d'orthodoxie. C'est alors, en 250, que les chrétiens subiront la première persécution générale dans un Empire en pleine crise. Ce temps des commencements encore trop peu connu, ce temps tumultueux de tous les possibles est ici reconstitué de façon accessible et vivante par 80 des meilleurs spécialistes des premiers siècles de notre ère.

Après Jésus - L'invention du christianisme

Les mots de la Bible

Saint Luc... Qui est Luc ? À qui s'adresse-t-il ? Comment nous présente-t-il Jésus ? Que nous révèle-t-il de sa mission ? De l'évangile de Luc, les chrétiens connaissent surtout les récits de l'enfance de Jésus : l'annonce faite à Marie, la nativité à Bethléem, Jésus à douze ans dans le Temple. Tout aussi célèbre, la parabole de „ l'enfant prodigue " offre une admirable image de la miséricorde et de l'amour de Dieu. Enfin, la scène finale des pèlerins d'Emmaüs est sans cesse utilisée dans la catéchèse et la prédication. Roselyne Dupont-Roc nous propose, dans cette nouvelle édition, de relire cet évangile. historien, Grec converti au christianisme, Luc est un admirable conteur qui entraîne son lecteur à la suite de Jésus pour le conduire au cœur de la foi chrétienne. Il l'invite à entrer dans le récit, à prendre parti et à comprendre la vie, la mort et la résurrection de Jésus comme le centre d'une histoire de Salut qui déploie le projet de Dieu, un Dieu qui révèle sa tendresse infinie pour tous les hommes.

Ses oeuvres

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