Face au Brand territorial - Sur la misère symbolique des systèmes de représentation des collectivités territoriales

Après leur recontre insolite dans Sans ascenseur, Monsieur n° 1 et Monsieur n° 2 se retrouvent dans l'escalier pour d'autres discussions sans queue ni tête. Aussi angoissés et plus désemparés que jamais, les faux amis parlent de tout et de rien, et surtout, n'importe comment.
Cascades d'absurdités, festival de baroque et d'imprévu, ces nouveaux dialogues loufoques ne sont-ils pas, au fond, l'inventaire désenchanté d'une contemporaine et irrémédiable solitude ?

Dieu habite Düsseldorf

Alain Kraft, un bourgeois de 50 ans d'origine modeste, vient effectuer un retrait d'espèces à sa banque. Mais la nouvelle direction indienne de l'établissement lui a bloqué son compte et refuse de le laisser partir, l'accusant d'avoir enfreint la loi en s'étant enrichi et en ayant " changé de caste "... La pièce a été jouée à partir du 16 janvier 2008 au Théâtre Hébertot dans une mise en scène d'Anne Bourgeois et avec Patrick Chesnais, Josiane Stoléru, Sébastien Thiéry, Anna Gaylor et Partha Pratim Majumder.

Cochons d'Inde

Celles et ceux qui aujourd'hui franchissent la Méditerranée dans des embarcations de fortune ne sont pas des migrants, mais des futurs Européens. Celles et ceux qui au quotidien accueillent ces rêveurs colossaux ne sont pas des criminels, mais des bâtisseurs de l'Europe de demain. Leurs gestes de sauvetage, de soin, de bienveillance, d'hébergement, d'accompagnement, d'amitié, aussi fragiles et épars soient-ils, ont la beauté des fondations, la portée d'un héritage majuscule pour les générations à venir. C'est pourquoi le PEROU a décidé d'instruire une requête auprès de l'UNESCO afin de les faire inscrire au Patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

Tout autour, pour l'inscription de l'acte d hospitalité au patrimoine culturel immateriel de l'humanité

Un soir, en rentrant chez lui, Jean-Louis constate que son coeur ne bat plus. Est-il mort ou vivant ? Ni son meilleur ami ni sa femme ne sont à même de lui apporter une réponse. Seul un marabout africain mandaté par celle-ci semble détenir la clé de sa guérison en exigeant d'obtenir une photo du sexe de la mère de Jean-Louis. Les trois amis déploient alors toutes les ruses pour tenter de lui délivrer l'impudique cliché.

L'origine du monde

Le pôle Molière, aux Mureaux, est un ensemble de services publics dans un quartier en rénovation : crèche, maternelle, école primaire, salles multifonctions, restaurant, café des parents... Pour cet équipement des artistes ont été sollicités afin d'imaginer un système d'orientation qui fasse signe, incarne chaque bâtiment du pole et lui donne également une identité dans son ensemble. Malte Martin, designer graphique et plasticien, a proposé un vocabulaire simple ou chaque bâtiment du pôle a sa couleur et sa forme sans passer par les mots. Au lieu d'être pensé comme un objet ou un mobilier qu'on rajoute, cette signalétique-signe est conçue en interaction avec le geste architectural. Ce vocabulaire visuel existe aussi comme jeu d'initiation graphique au sein du Pôle. Il a été expérimenté dans de nombreux ateliers pendant la phase chantier de cette démarche de design d'innovation sociale et culturelle.

Fais-moi signe !

Sans ascenseur

Alentour, exilés d'ici et d'ailleurs construisent autant qu'ils le peuvent : des abris, des relations, des histoires, des horizons. Depuis 2012, le PEROU - Pôle d'Exploration des Ressources Urbaines - dresse la carte de cette urbanité dissidente, qu'il augmente simultanément, y construisant avec du bois, des mots, des images, des pierres, des sons, des danses. Ce faisant, il s'efforce d'esquisser les contours et le contenu d'une politique de l'hospitalité du XXIe siècle. En contre-feu d'une action publique s'acharnant à expulser et détruire, violenter et menacer, placer et déplacer, la politique du PEROU consiste à rendre autrement présentes au monde la puissance et la beauté de la fraternité qui s'invente dans nos confins, à en faire retentir la charge d'avenir. Des Actes. A Calais et tout autour est un manifeste de cette politique. Imaginées à Calais, à la rencontre des exilés et de la multitude d'Européens solidaires ayant fait surgir la dite " Jungle " de la boue, ces pages consignent les actes d'hospitalité risqués partout en France, malgré d'invraisemblables lois les criminalisant. C'est une archive au présent, écrite à partir de témoignages envoyés au PEROU depuis l'été 2017, peuplée de celles et ceux qui maintiennent vif le sens de notre République. C'est un registre ouvert, s'amplifiant demain de nouveaux témoignages qui seront inlassablement rendus publics jusqu'à ce qu'hospitalité fasse loi. C'est un acte éditorial dont les droits d'auteur serviront dans leur intégralité à améliorer le quotidien des rescapés à bord de l'Aquarius, navire de sauvetage en mer affrété par l'association SOS Méditerranée.

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