Les articles composant l'ouvrage ont donné lieu à un exposé lors du Congrès de l'Association Française de Sociologie, qui s'est tenu à Villetaneuse, en février 2004. Ils ont été regroupés autour de trois thèmes : L'apport théorique à la professionnalisation des armées ; Les conséquences de la restructuration de l'appareil de défense ; L'identité militaire en changement. Les membres de l'Association intéressés par la sociologie du militaire sont tombés d'accord pour dénoncer l'enfermement dans lequel sont tenus en France les travaux portant sur ce milieu. Le premier de leurs objectifs est donc de favoriser les échanges avec d'autres réseaux de sociologie - et même d'autres disciplines - afin de faire prendre conscience aux enseignants chercheurs bien sûr, mais aussi à un public plus large, de l'intérêt que présentent les recherches portant sur le monde militaire. Un second objectif serait de faire du réseau un espace d'information sur les travaux existants et aussi une instance de proposition pour le développement de la recherche et de l'enseignement universitaires dans ce domaine. Au terme de ces débats, un axe " fédérateur " tend à émerger qui consisterait à mettre en avant la place qu'occupent les armées et, plus généralement, les forces de sécurité au sein du corps social, ainsi que la diversité de leurs rapports avec la société environnante et les pays au sein desquels elles doivent agir. Ce livre rassemble les travaux de chercheurs universitaires qui se sont penchés sur le monde militaire.

Sociologie du milieu militaire - Les conséquences de la professionnalisation sur les armées et l'identité militaire

- " Je t'ai réveillé ? demande Martine.
- Non, j'ai eu une sensation bizarre.
- Ah, toi aussi tu l'as ressenti !
- Quoi donc ?
- Tu ne trouves pas que l'atmosphère est un peu électrique, qu'il se passe des choses ?
- Peut-être... je ne sais pas, mais ce qui est sûr c'est que quelque chose m'a réveillé.
- Eh bien, moi, mon esprit-guide m'a réveillée pour me dire qu'il fallait quitter la maison. "
Serge Dufoulon, ethnologue, dont la mère et la sœur ont quitté Marseille pour l'Australie où elles se sont établies comme voyantes, nous introduit à l'univers du chamanisme moderne.
Cette " ethnologie de l'intérieur " lui permet de dépasser les poncifs habituels concernant les voyantes et de mettre à jour les procédés et les rituels de cette profession. Sous la forme originale d'un récit sous-tendu par une approche ethnologique rigoureuse, étayée par les textes canoniques sur le chamanisme, l'auteur ne juge pas, il donne à voir.

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