Le développement contemporain du champ d'analyse des problèmes sociaux se heurte à une difficulté récurrente : rendre compte de phénomènes qui mettent radicalement en tension les pratiques et les discours dominants, tels que la mort, la folie, l'excès, l'errance. Comment nommer et définir ce qui, a priori, est inclassable, innommable et ingouvernable ? Comment intervenir sur des problèmes aux contours flous, qui relèvent des domaines social, médical et pénal ? Comment décloisonner le silo des services ou conjuguer les expertises pour saisir des situations qui ne sont liées ni à l'un ni à l'autre de ces domaines de pratique ? C'est pour prendre à bras-le-corps ces figures innommables, inclassables et ingouvernables qu'ont été conviés à contribuer au présent ouvrage des auteurs en sciences sociales (sociologie, travail social, anthropologie) et spécialistes d'objets de recherche variés (itinérance, toxicomanie, santé mentale, soins palliatifs, mouvements sociaux, aide à l'enfance et à la famille). En analysant de front ce qui échappe aux théories et résiste aux pratiques dominantes, ils attirent l'attention sur le caractère problématique du vivre-ensemble au sein duquel "l'autre", sous ses diverses failles et vulnérabilités, se débat contre les frontières normatives du social. Ce livre s'adresse aux chercheurs en sciences sociales et aux divers acteurs de la pratique oeuvrant dans le domaine des problèmes sociaux.

Innommables, inclassables, ingouvernables - Aux frontières du social

La normativité sociale se transforme. Des déplacements s'opèrent, selon les époques et les contextes sociaux et culturels, dans le partage entre l'acceptable et le non-acceptable, dans les manières d'être, de faire ou d'agir autour desquelles se constituent les problèmes sociaux. De même, l'étude, la compréhension et l'explication des problèmes sociaux connaissent des transformations dont il faut discuter la portée, la pertinence et les limites. D'où le pari de ce livre collectif : repenser les problèmes sociaux pour faire apparaître de nouvelles lectures, pour revisiter les explications, qu'elles soient de nature individuelle, institutionnelle, culturelle ou sociétale, ou encore pour proposer de nouveaux agencements. La remise en cause du regard catégoriel, substantialiste, psychologisant et parfois franchement folklorisant à l'égard des problèmes sociaux ainsi que la prise en compte des changements sociétaux récents sont le parti pris des auteurs qui proviennent d'horizons disciplinaires et théoriques différents. Il est devenu essentiel de rétablir la communication entre les nouvelles coordonnées sociétales et les nouvelles problématisations de la non-conformité afin d'entamer les premiers pas vers une lecture renouvelée de ce qui fait problème dans nos sociétés.

Qu'est-ce qu'un problème social aujourd'hui - Repenser la non-conformité

Marqué aux fers de l'adaptation, de la modernisation, de la mondialisation, de la flexibilité, de la flexicurité et de la rentabilité, l'être-ensemble se révèle fragile. Dans ce contexte qui rime, selon nombre d'analyses, avec désaffection du politique, accentuation des particularismes et de l'intolérance, augmentation des Inégalités et de l'insécurité sociale, la vulnérabilité fait écho aux credos, répétés à l'envi, de la responsabilité, de la mobilité, de l'efficacité, de la performance, du bonheur... A partir de regards provenant d'horizons géographiques, théoriques et disciplinaires différents, cet ouvrage tente de dessiner, dans ses contours socio-historiques, socio-politiques et socio-pratiques, les visages de la fragilisation du social, et de les saisir dans leur rapport à l'autonomie, à la liberté et au pouvoir-vivre ensemble. Il propose ainsi un nouveau défi caractérisé par un souci critique et éthique: rouvrir le champ de la vulnérabilité et des enjeux qu'elle soulève dans une société dite globalisée, pluriculturelle, post- ou hyper-moderne, etc. Penser la vulnérabilité: visages de la fragilisation du social repose ainsi sur un parti pris épistémologique: dépasser la seule vulnérabilité ontologique liée à notre statut de mortel pour l'inscrire dans ce qui la déborde et qu'elle interroge à la fois, à savoir la question du lien social.

Penser la vulnérabilité

L'itinérance est une question fort complexe. Sa compréhension, en tant que problème social, repose sur une exploration des différentes facettes qui la composent: le quotidien de la vie à la rue, les mécanismes d'exclusion, les formes de violence rencontrées, la dégradation de l'état de santé, la réduction des capacités d'agir, les différentes ruptures vécues, le développement des réponses sociales, etc. Depuis de nombreuses années, chercheurs et intervenants développent des recherches et formulent des questions qui permettent de circonscrire cette épineuse question, sans avoir toutefois la prétention d'apporter des solutions définitives.
Dans le présent ouvrage, des membres de l'équipe du Collectif de recherche sur l'itinérance, la pauvreté et l'exclusion sociale (CRI) présentent leur questionnement et leurs réflexions sur la situation actuelle de l'itinérance. L'itinérance en questions permettra aux acteurs concernés, aux citoyens intéressés et aux chercheurs interpellés de mieux comprendre ce phénomène. Il contribuera, nous l'espérons, à sensibiliser les décideurs à ce problème de société et à alimenter le débat dans la perspective d'une mobilisation pour la reconnaissance d'une place citoyenne pour ou par les personnes itinérantes.

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