L'ouvrage donne accès à la pensée riche d'un auteur majeur du XXe siècle. Henri Lefebvre fut philosophe, sociologue, géographe, poète. Sa pensée, au carrefour des disciplines, a longtemps semblé éparpillée. Il n'en est rien : elle est soutenue par une méthodologie précise, celle du matérialisme dialectique. S'il est une certitude pour qui s'est essayé à la lecture de Lefebvre, c'est qu'il est difficile d'entrer dans cette oeuvre tant les possibilités d'entrée paraissent multiples. Simon Le Roulley nous offre non seulement une vue d'ensemble de l'oeuvre d'Henri Lefebvre mais aussi une introduction essentielle pour entrer de plain-pied dans sa pensée foisonnante et si utile aujourd'hui.

Introduction à la sociologie d'Henri Lefebvre

Les contributions réunies dans cet ouvrage visent à interroger le rapport d'implication des chercheur.e.s à leur(s) terrain(s), dont la perspective se veut résolument critique. Critiques, les chercheur.e.s, parce qu'illes ne se satisfont pas des catégories dominantes de la pensée et de l'ordre social existant, assument leur non-neutralité et leur positionnement dans l'institution et la société et tentent de participer à des degrés divers à la transformation de la réalité sociale. Critiques, les terrains, parce qu'il s'agit de lieux et de moments où se déroulent des résistances, des luttes ou des processus de transformation sociale, mais aussi des lieux et des moments instables ou de basculement voire de mise en danger des protagonistes, y compris du chercheur ou de la chercheure.

Chercheur.e.s critiques en terrains critiques

Projet d'émancipation ou simple outil de survie, réponse à une revendication d'autonomie pouvant être dévoyée par le management, l'autogestion ouvre des pistes pour imaginer le travail et la vie de demain. Si son instrumentalisation peut donner libre cours à la critique, son affirmation doit être également interrogée. Réunissant des contributions d'universitaires ayant enquêté sur le sujet, cet ouvrage vise à actualiser les débats. Nous espérons que leurs travaux éclaireront utilement les pratiques alternatives au travail et en dehors, tant pour le monde académique, les mondes militants et activistes, que pour un large public soucieux de l'avenir du travail.

L'autogestion à l'épreuve du travail - Quelle émancipation ?

La grève a toujours eu des ennemis. Des forces s'agrègent pour lui faire perdre en légitimité et en opérativité. On la renvoie à l'archaïsme, à une contrainte antidémocratique faite aux "usagers", à une mauvaise stratégie, à une forme de violence. Elle s'est sclérosée dans les mains d'organisation syndicales. Mais si elle conserve sa force subversive c'est parce qu'elle n'existe qu'en imposant une remise en cause de l'ordre établi.

C'est pourquoi, du mouvement contre la loi travail au mouvement des gilets-jaunes, la grève a retrouvé sa puissance : elle est la mise en oeuvre de notre légitimité contre un ordre qui nous assujettis, elle est le foyer d'une communauté de sens.

Pour la grève

Au centre du débat proposé par cet ouvrage, une question : vivons-nous encore dans un régime caractérisé par les rapports sociaux capitalistes ? Ou sommes-nous passés vers un mode de production technocratique ? Mêlant enquêtes thématiques sur différents champs (enseignement supérieur, industrie pharmaceutique, urbanisme, filière nucléaire), focus sur des secteurs clés (métropoles, Caisse des Dépôts et Consignations, CAC40, EDF, SNCF et Association Française des Entreprises Privées) et débats théoriques sur le mode de production, les contributions réunies ici tentent d'apporter des ouvertures sur une question sociale et politique au coeur de notre époque.

Capitalisme ou Technocratie ? - Sociologie des transformations sociales et politiques contemporaines

Dans le débat politico-médiatique contemporain, la figure du technocrate est régulièrement mobilisée. Si le bruit médiatique se focalise sur la figure du technocrate politique, que ce soit à l'échelle nationale ou européenne, cet écho a le mérite de constituer un point d'appui pour celles et ceux qui se penchent sur l'appropriation des savoirs dans la production et la reproduction de nos sociétés capitalistes contemporaines. C'est ce chantier que le Groupe Universitaire de Recherche sur les Valeurs et l'Idéologie Technocratiques, Classe Hégémonique (GURVITCH) a (ré)ouvert avec la parution d'un premier ouvrage et que nous prolongeons avec celui-ci, conscients que cette trop grande chose - la technocratie - nécessite davantage que du bruit, a fortiori médiatique. Au centre du débat proposé par cet ouvrage, la question suivante : vivons-nous encore dans un régime caractérisé par les rapports sociaux capitalistes, ou sommes-nous passés vers un mode de production technocratique ? Mêlant enquêtes thématiques sur différents champs (enseignement supérieur, industrie pharmaceutique, urbanisme, filière nucléaire), focus sur des secteurs clés (métropoles, Caisse des Dépôts et Consignations, CAC40, EDF, SNCF et Association Française des Entreprises Privées) et débats théoriques sur le mode de production, les contributions réunies ici tentent d'apporter des ouvertures sur une question sociale et politique au coeur de notre époque.

Jean Duvignaud (1921-2007) est quelque peu oublié de la sociologie et de l'anthropologie contemporaine. Il s'agissait pour les contributeurs de ce volume de faire revivre un de ceux qui représentent le mieux la jonction entre les deux disciplines. A la croisée des chemins, Jean Duvignaud a eu à coeur de ne pas rentrer dans des carcans, des doxas, tachant d'opposer à une sociologie parfois trop close une anthropologie ouverte.

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