À quoi sert la pensée critique ? On aime à croire qu'elle est le fondement de nos démocraties. Qu'elle pourrait nous aider à affronter la violence du monde, à rompre l'enfermement de l'activité humaine dans une rationalité purement gestionnaire, à dépasser un sentiment d'isolement. Ou encore, qu'elle nous permet de redécouvrir et d'éclairer les chemins d'une activité professionnelle ou d'une action plus globale qui revivifient le projet d'un monde plus humain. Mais comment une pensée critique se forge-t-elle ? Se transmet-elle ? S'enseigne-t-elle ? Peut-on s'y exercer ? À travers une multiplicité de thèmes, de points de vue et de formes d'expression, les contributeurs au présent ouvrage - enseignants, militants, chercheurs, étudiants en travail social - posent autant de regards critiques sur le monde et abordent ces questions selon une diversité de pensées que la coopération instaurée entre eux a voulu respecter. La pensée critique se nourrit et s'exprime ainsi à la fois sous forme de témoignages, de rêves, de projets politiques, de qualités humaines et intellectuelles. Ce florilège est encadré par deux textes plus théoriques: un premier qui offre un plaidoyer pour l'enseignement d'une pensée critique et un second qui questionne le thème au regard des notions de normes et d'éthique.

L'inquiétude pour le monde et la pensée critique

A quoi sert la pensée critique ? On aime à croire qu'elle est le fondement de nos démocraties. Qu'elle pourrait nous aider à affronter la violence du monde, à rompre l'enfermement de l'activité humaine dans une rationalité purement gestionnaire, à dépasser un sentiment d'isolement. Ou encore, qu'elle nous permet de redécouvrir et d'éclairer les chemins d'une activité professionnelle ou d'une action plus globale qui revivifient le projet d'un monde plus humain. Mais comment une pensée critique se forge-t-elle ? Se transmet-elle ? S'enseigne-t-elle ? Peut-on s'y exercer ? A travers une multiplicité de thèmes, de points de vue et de formes d'expression, les contributeurs au présent ouvrage - enseignants, militants, chercheurs, étudiants en travail social - posent autant de regards critiques sur le monde et abordent ces questions selon une diversité de pensées que la coopération instaurée entre eux a voulu respecter. La pensée critique se nourrit et s'exprime ainsi à la fois sous forme de témoignages, de rêves, de projets politiques, de qualités humaines et intellectuelles. Ce florilège est encadré par deux textes plus théoriques : un premier qui offre un plaidoyer pour l'enseignement d'une pensée critique et un second qui questionne le thème au regard des notions de normes et d'éthique.

" La greffe d'organes en arguments " est le troisième volume de la collection " Controverses en éthique ", dirigée par Alberto Bondolfi et Alex Mauron. Le principe de cette collection repose sur la publication de readers. Les deux premiers tomes abordaient les thématiques du clonage humain et de la mort assistée, l'ambition de cette collection étant de mettre à disposition du public francophone les éléments indispensables à la compréhension des dossiers éthiques les plus brûlants. 
Ce recueil de textes, liés à la greffe d'organes, présente au lecteur de langue française une sélection d'articles du monde entier. Ces textes qui ont marqué les débats internationaux sont ici introduits, traduits et commentés sous la direction de Simone Romagnoli et Nathalie Maillard, Docteurs en philosophie. 
Le lecteur comprendra alors que, même si cet ouvrage se limite à un seul point de vue, celui du débat éthique conformément à l'orientation de cette collection, il n'a évidemment pas pour but de défendre une position arrêtée sur la greffe d'organes, mais seulement de situer les textes dans leur cadre de pensée plus général et de clarifier les arguments invoqués ainsi que la logique à laquelle ils répondent afin de faciliter l'accès des personnes non spécialistes à des écrits parfois complexes et techniques.

La greffe d'organes en arguments

La réflexion sur l'identité personnelle traverse la tradition philosophique occidentale depuis l'Antiquité. Pourtant, la question de savoir ce qui constitue l'identité de la personne à travers le temps est encore sujette à controverse : est-ce la continuité de l'âme, du corps. de la mémoire, du cerveau fonctionnel ou des fonctions vitales constitutives de l'espèce ? En analysant les principales conceptions philosophiques qui s'affrontent depuis Locke. Simone Romagnoli tente de résoudre l'opposition qui est venue à se constituer entre la question métaphysique " Que suis-je ? " et la question épistémologique " Qui suis-je ? ". La problématique de l'identité personnelle à travers le temps est abordée sous l'angle particulier de la transplantation d'organes. Grâce à l'étude de l'argument dit du " changement de corps ", qui se base sur l'hypothèse de la greffe de cerveau, l'Auteur dégage les présupposés conceptuels qui conditionnent la perception des enjeux soulevés par les cas réels de transplantation. II est ainsi possible de comprendre pourquoi les théoriciens de l'identité qui s'y intéressent semblent incapables de penser avec justesse les défis que leur lance l'une des plus grandes avancées thérapeutiques du XXe siècle. Face aux patients qui demandent " Qui suis-je maintenant ? ", les outils conceptuels à disposition des théoriciens semblent les conduire dans une impasse. En mobilisant d'autres savoirs comme la physique et la médecine (physiologie et psychiatrie notamment), Simone Romagnoli développe un modèle théorique concurrent à celui d'identité personnelle : l'unité personnelle transductive. Ce modèle, qui se base sur une philosophie du corps et de l'expérience vécue, invite à penser autrement ces cas individuels (de l'intersexualité aux personnes en situation de handicap en passant par la transplantation d'organes) qui déjouent les catégories philosophiques héritées, à partir desquelles se construit notre conception de la personne.

Les discordances du moi - Essai sur l'identité personnelle au regard de la transplantation d'organes

La question du clonage humain est au cœur d'un vaste débat qui ne touche pas seulement les milieux de la recherche mais aussi la société civile. En fournissant au lecteur francophone les éléments indispensables pour en saisir les enjeux essentiels sur les plans tant éthique que juridique et politique, le présent ouvrage se veut un outil au service de ce débat. Issue d'un travail interdisciplinaire, cette anthologie rassemble des textes qui, marquant le débat international sur le thème du clonage humain, sont désormais perçus comme des " classiques ". Pour permettre à un public francophone de se familiariser avec ces textes (souvent rédigés en anglais ou en allemand), cet ouvrage présente au lecteur les premières traductions d'articles écrits par des auteurs d'envergure tels que Hans Jonas, Jürgen Habermas, Leon Kass, John Harris et autres. Les textes rassemblés sont représentatifs d'un débat fortement controversé, non seulement entre les défenseurs et les adversaires du clonage humain (reproductif ou thérapeutique), mais aussi au sein même des deux camps. On retrouve ici les représentants des principales théories éthiques (déontologie, utilitarisme, libéralisme etc.). La complexité du sujet abordé exige un éclairage multiple. Seul un échange ouvert aux différentes méthodologies, approches scientifiques et systèmes normatifs peut donc être à la hauteur du défi. Pour cette raison, la question du clonage humain est ici traitée sous un angle à la fois éthique, juridique et politique. Cet ouvrage a également l'ambition de constituer un dossier " complet " : le lecteur retrouve ici non seulement des articles de référence, mais aussi des textes législatifs de niveau national et international ainsi que des prises de position de Comités d'éthique nationaux, sans oublier une introduction aux aspects biologiques du clonage. L'ouvrage présenté ici constitue donc une nouveauté dans le paysage francophone, où le concept du " reader ", largement diffusé dans la culture éditoriale anglophone et germanophone, en est encore à ses débuts.

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